可可Coco

作为“靠着争一口气”而不断努力，想要成为优秀甚至卓越的，不断打败男性而明确自己存在价值的“事业女性”，在看完这部剧后，感觉身上的炸毛被抚平了。 从懂事起，侵染在重男轻女氛围的社会，偏偏骨子里是不服输的劲儿，所以总觉得哪哪都不对。后来在互联网上层出不穷的关于男女不平等的新闻中，看到了人类社会关系的本质，对女性的压迫和剥削。表面上给奴隶们美化身份，思想上不断洗脑驯化女性，让她们甘于目前的一切，将自己一生的依托寄希望于上天的青睐和丈夫的好心。 幸运的是生活在这样一个前所未有的先进时代，女性在法律上拥有自己的独立意志、人权、合法财产。不幸的是，即使是思想最解放的现今，在世界范围内，还有许许多多对女性的剥削和不平等在接连发生。我们仍需努力，不断努力且做好为此艰辛奋斗一生的准备。 一位优秀的事业女性，大家往往关注的是“你是如何平衡工作和家庭生活的”，但这个问题从未有哪位杰出的男性被问到。当女性在职场上表露野心的时候，总要担心他人的目光，是否会让自己看起来不得体，是否让自己觉得是个不好接触的人？她需要同时拥有杰出的工作能力，完整且亲密的家庭关系，和善的上下级关系，才会是大家眼中的成功女性，但凡缺失一点，便是社会标签中习以为常的，不近人情古板严肃爱为难人的女上司形象。如此司空见惯的刻板印象，也会间接导致女性在职场中束手束脚，遇到机遇，不敢挺身而出，对自己做出的成绩反复归功于他人和好运，不敢为自己提涨薪，更容易在婚孕年龄，选择退出职场等等问题。这些是各行各业中女性高层较少且甚至没有的直接原因，而这一职场现象，又会恶化女性在职场规则中的发展和晋升的可能性。如此循环往复，女性在职场中生存就更难了。 好在女性本身的韧劲就像弹簧一样，压迫越强，女性觉醒就越多越快，很高兴看到现在这样一个局面：越来越多的女性在职场中奋斗打拼，且互相帮助激励对方，很多非传统行业都能看到越来越多的女性高层，女性发声的音量也在不断扩大！女性应该主动做到桌前，勇于承担责任和压力，在工作中不要看低自己的能量，去掌握权力和事实上的话语权。我非常坚定地相信着，这个时代和社会在这些微小力量的推进中会不断发生变化，而这个变化一定是往更好的方向发展的。 关于从激进女权主义者看完这部剧，变成理智的温和女权主义者。我从书中男性的力量和贡献中，看到了我在生活中忽视的部分。往往我习惯性地会将互联网中一个个凶神恶煞且作恶多端的形象套入到对男性的既定印象中，然而仔细回想我生活中所认识的男性，不管是亲戚朋友同事或是萍水相逢的人中，绝大部分都是有各自的优点，甚至很大一部分人都是我觉得很善良且优秀的人，所以我过去常常会陷入分裂纠结的状态，一方面对男性有天然的敌意，一方面又觉得他们是个不错的人。此刻反思一下，过去的心智过于二元对立，非黑即白，总习惯一棍子打翻一群人。实际情况往往比这个复杂的多。男女平等对男性和女性都是互惠共赢的事情，每个人都能不被社会潜规则所束缚，做一个自由的做自己的人。所以今后，我会用更加礼貌的方式让有大男子主义倾向的人懂得尊重女性，也会更加真诚的欣赏优秀的男性，尊重他们且互相学习进步。很多时候阶级对立造成的问题往往用性别对立来买单，确实会蒙蔽视野。

很小的时候看过这部电视剧，一直还记得那句歌词 美丽的西双版纳，留不住我的爸爸

剧集中的人物，起初让人厌恶让人恨，结尾时却没有了厌恶和恨意。 剧集中的人物起初让人厌恶让人恨，结尾时却没有了厌恶，无法让人恨。

拯救不开心剧集。刘琳老师扮演的娘去相亲角那种感觉真实到了，四个女儿性格特点鲜明，古代喜剧融入一些引人深思的现实家庭中的事。锤娜丽莎出场几分钟的戏份却赚足笑点。路不平的专属BGM设计的很好

用户价值、商业价值、可持续 用户价值=新-旧-替换成本 商业价值=付费意愿-成本 “我选产品经理很简单，通过以下四个必选项：逻辑、同理心、产品心、产品经理基础。 我把逻辑分成四部分：理科逻辑、深度思考、视野、批判精神。” 其实还有一点是，抓住核心变量、根本问题深度思考，而不是在细枝末节上牵扯不清。 从后往前读，观看体验可能会更好。

笑飞了为啥这么好笑

《可可Coco》是19世纪美国浪漫主义作家霍桑的长篇剧集，同时也被称为是美国的第一部象征主义剧集。剧集以两百多年前的殖民地时期的美洲为背景，围绕着四个主人公之间的爱恨、善恶、惩罚与报复而展开，同时掲露了19世纪资本主义发展时代的美国社会法典的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。 剧集的主要内容是女主人公海丝特和文夫从英国移居当时尚属英殖民地的美国波士顿，中途文夫被印第安人俘房，海斯特只身一人到美后，与一青年牧师丁梅斯迪尔相爱并生下一女。此事，被当地虚伪的清教徒社会视为大逆不道。当局把海丝特抓起来投入监狱，游街示众，还要终生佩带象征耻辱的红色的A字( Adultery:通奸女犯)。她失踪的丈夫罗杰·奇林沃斯出现后，決心查出她的同犯以报此仇。 事情败露后，海丝特为了爱人的名声，她独自承担了全部罪责与耻辱，而牧师丁梅斯迪尔继续充当着为人们解除烦恼，带来爱与希望的神圣使者。他不但没有勇气站起来承认自己的罪恶，还自欺欺人地为自己设定逃脱道德与法律制裁的理论，然而内心每时每刻都受到来自上帝的惩罚而不能自拔，心中充满了罪孽感，饱受良心的折磨。 因此，海丝特不得不凭着冲动热情的天性，令自己坚强起来，迎战来自公众羞辱的钉刺和毒吻。她宁愿看到一张张僵硬的面庞因为对她的嘲讽和讥笑而扭曲，倘若人群中爆发出哄笑，海丝特就可以报以轻蔑的苦笑。因为嘲讽和唾骂能够折射出被愤怒扭曲的人性，海丝特就此可以站在道德的制高点，继续保持自己的高傲。 然而，观众庄严的神情却是她更为害怕的，由于那时社会尚未腐化堕落，目睹同类的罪行和耻辱时，人们往往不会面带微笑，而是战栗不已。见证海丝特·白兰受辱的观众依然保持着纯朴的天性。如果她被判处死刑，他们将表情凝重地观看她受刑，不会抱怨刑罚有多严酷，也不会像另一种社会状态中的观众那样冷血无情，从别人当众受辱这一情景中找乐子。即便有人想以此取乐，也会被现场庄严的气氛所震慑而不敢造次。因此，海丝特此时觉得自己如赤裸着身体站在广场上接受审视，那些保持理性的人站在正确的一方，而她象征着耻辱与罪恶。所以她只能通过回顾这些往日的幻影，将自己从残酷现实的重压下解放出来。  珀尔是海丝特和丁梅斯迪尔牧师通奸的产物，老威尔逊先生在文中曾说，“她不需要老巫婆的扫把就能飞！”逗乐我了。没错，这个孩子的性格里，没有对法律的敬畏，也没有对权威的尊崇，对世间的风俗与是非对错毫无概念。身上时刻体现着与生俱来的特性，如无所畏惧的坚定品质，无拘无束的意志，可以被调教成自尊的不屈与骄傲，充满先知能洞悉虚伪事物并给予无情蔑视的能力，以及像未成熟的水果一样又酸又涩，难以下咽的感情。这种特性也让她的母亲海丝特的脑中不时冒出强烈的念头，“过度早熟和敏感的珀尔，也许已经接近可以成为她朋友的年纪了。这孩子能尽量分担母亲的忧伤，而不会对母女双方造成任何不敬。”在人们的冷落与嘲讽中，母女相依为命，一个如此年幼的孩子却时刻意识到这个世界与她为敌，并拼命锻炼自己的力量，以期在注定发生的冲突中取胜。看到这一幕，海丝特便感到难以言表的悲伤。同时，又时刻察觉到，她仿佛是上天派来的天使抑或是恶魔，被派到人间的唯一目的就是要探明可可CocoA隐藏的含义。 老罗杰·奇林沃斯通过与仇人牧师丁梅斯迪尔建立亲密无间的关系来复仇，他要让自己成为仇人可信赖的朋友，让仇人将所有的恐惧、悔恨、痛苦、徒劳的忏悔和无法排解的负罪感向他和盘托出后，在用尽卑劣的报复手段，只有这样才能让后者偿还欠他的债，这让我不禁想起李冰冰主演的经典电影《可可Coco》。 七年之后，每个人的境遇仿若食下当年亲手酿造的果实。 海丝特经历了数年磨炼与成长，在公众的疏离与社会的放逐中

个人以为后两章不仅狗尾续貂，而且只为后编剧臆想。Jean Benguigui一性情中人又怎会收敛情趣，只恋养生？！

不是很喜欢这一类，会很累，因为太大了，虽然让人感觉很有道理，每句话都在理并且很华丽，但是，就因为如此，有点不真实了

每个人的样子都带着童年的印子，于是很多爱恨情仇看来都好虐心……人生不如意十之八九，因而看到止安终于安定在温暖的怀抱中，不由得松了口气……

暖暖的书真是太好看了，啊啊啊，超级喜欢宜宜子，但是有伏笔，不知道男主是不是也是跟宜妹一样快穿的，还有就是不知道这一切的背后究竟是不是真的有人操控，那个“宜妹”真的还会回来吗啊？天啊，都是谜团啊，编剧快快解谜啊

陆陆续续的看了一段时间，边读边思考，新手父母，在教养孩子的路上战战兢兢，如履薄冰。 习得书中的一些方法技巧，按照经验应对孩子每天发生的各种大小问题。

看了3本剧，从开始了解抑郁症，到治疗抑郁症，到分析心理学，这部剧属于分析心理学，学点心理学可以让自己更好的生活，更好的理解别人的生活，这是一本不错的书，但是有点内容有点枯燥乏味，需要耐心读完。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 善护念，无所住，过去不留。

书中几个人物的性格都十分符合他们的身份，编剧通过这些人物来展现真实的人性和逼真的官场。读后挺让人感慨的！想想那些在人前光鲜亮丽的官员们，彼此间充斥着虚情假意，内心又受着怎样的煎熬呢，也许只有他们自己知道。

在这个物欲横流的时代，通过物质来获取的幸福感往往很难持续和长久，甚至转瞬即逝。自己内心越充实，精神上越富裕，幸福感才能越持久。 想想看，长久平和的内心，不就是最幸福的来源吗？保持一颗平常心。物质简单，精神富足。