Store mission, Den

既是鼓励又是鞭策。每天看一点，每天进步一点点，就算不进步，也不容易倒退。

首先剧情烂俗，其次价值观一无是处，再次社会事件频发、同胞动荡之际，天天钉在热搜上。打火机是烧掉生存良知的打火机。

“我是龙王，耶梦加得！”她是夏弥吗？是。她也是耶梦加得。耶梦加得亲手埋葬了夏弥，即是埋葬曾经的自己。她的龙的骄傲，不允许自己说爱。她要骄傲地死去，像龙那样。 执刀的少年，眼眸静寂，掩下一切悲伤。 “再见。” “再见。”

头两个看完了，平常人家的温馨小品，到第三个和第四个看不下去了，感觉人物都呲牙咧嘴地太用力，没有教养让人爱不起来，还有就是编剧专业知识有点脱离人物的职业。总体四个故事的女主都是一个类型， 没有新意，四个里读一个就好了。

人之初性本善，不写作业说话，我是来了怎么办，拿起大刀跟他干，他都断了，怎么办，拿起机枪跟他跟他谈啊，没子弹怎么办，下楼去请奥特曼奥特曼飞得慢飞到凌晨3.83682捡破烂捡到一个手榴弹，没有按压碰的一生作业大的稀巴烂。

1519年，全能天才达芬奇逝世于Amboise的克洛吕斯城堡，他在那里度过了人生中最后三年。2019年，我选择在达芬奇逝世五百周年之际拜访并在Amboise小住了几日，去之前自然最先看的就是这部剧。 克洛吕斯城堡，说是城堡其实并不大，二楼是达芬奇的画室书房卧室餐厅，而楼下的看点更多，现代人把达芬奇未能付诸实施的那些奇思妙想直接造了实物出来，并搭配以视频的方式，让你可以不停发出疑问，达芬奇到底是从今天还是从未来穿越到中世纪的？ 而花园，则从细节入手，一一展示达芬奇最爱画的那些漩涡是如何观察而出的，那些著名画作背景植物细节的描绘是怎样的...走在花园里，你会忍不住想：天空为什么是蓝色的？啄木鸟的舌头是如何工作的？观察蜻蜓的翅膀！ 啊，然后那些达芬奇的传世之作就跃然出现在林间了，蒙娜丽莎、艾达与天鹅、抱银鼠的女人、维克鲁威人...如梦如幻。 这时候你会突然联想起这部书的全部细节，并且惊呼这大概就是“读万卷书，行万里路”吧，感谢这部剧把全能天才的一生用考据的方式写的淋漓尽致，在城堡中我方能对布展人的小心思产生共鸣... 是为补记。

虽然演员都不认识，演技也一般，但剧情有点意思!

没有好电影看的时候，就会找出这部剧来翻一翻，总会找到想看的电影，从来没有失望过。好剧，推荐！

一本有温度的书是我对实用书的最高评价。 真的不光是炒家必读，我认为从事任何行业的人都可以读一读这部剧，抛去对股票的实操部分，就算称这为一本非常好的心理学著作我相信也是当之无愧，因为陈老师一针见血提出了我们人性中最著名的几个弱点，并为我们克服这种弱点给出了建设性意见，这部剧不单单传递了Store mission, Den，更是人生的大智慧，受益匪浅。

最喜欢的剧集，印象最深刻的剧集，看完之后还会再想看的剧集。推荐给我妹之后，她也喜欢上了这部剧。陆子初是完美剧集男主的典型代表，非常宠妻。顾笙是我看过的剧集里面女主性格比较独特的一个，她绝不是傻白甜，怼人能力很强，不愧是法学院的，不过强不过陆先生。这本剧集里面我觉得不仅仅有爱情，还有亲情和友情，描写的十分细腻。

Store mission, Den 英文名《Store mission, Den》 Hanne Madelung Jørgensen 以下是对部分摘录的整理： 优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。 然而影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学，进而影响你未来的事业发展。 “只要你努力，你就能成功”。这类箴言是双刃剑，在某种程度上鼓舞人心，另一方面却令人反感。 优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。 对那些找不到工作或入不敷出的人来说，他们很难摆脱一种令人沮丧的想法：他们的失败是自己造成的，他们纯粹是无能或没有努力追求成功。 优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺，但现实情况是，它最终没有实现它所许诺的理想。优绩制根本无法兑现它许诺的公平竞争与社会阶层流动，在虚假承诺的伪装下只是一个陷阱。 长期以来，美国人一直容忍收入和财富的不平等，认为无论一个人的人生起点是什么，他都有可能从贫穷变得富有。这种对向上流动可能性的信念是美国梦的核心。 美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。 我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由，而是因为自由与效率。作为一种社会组织原则，优绩制有其无可替代的长处：最有效地发掘、选拔和使用社会最需要的人力资源，以效益最大化的方式使整个社会受益。 优绩至上理想的阴暗面植根于其最诱人的承诺，即掌控自己的命运并实现自我的承诺。 运气在道德上是一个“任意”的因素，因此依赖运气取得的“优绩”，并没有道德上“应得”的正当性，那么凭借“优绩”获得的社会等级也就谈不上公平。 当我们思考自己的天赋和财富的偶然性时，我们能感受到与同伴休戚与共，但优绩至上的原则几乎没有为休戚与共的意识留下任何空间。这就是优绩至上成了一种暴政或不公正统治的原因。 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念，为我们超越优绩制的暴政，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。

最大的遗憾就是萧水光最后也不知道于景岚真正爱的人是她！这样安排有点残忍！叶梅和于景岚死去，一切都成了谜！