岂敢点评José Luis López V先生的作品,但是一定希望更多的国人尽可能多看看先生的大作,从中享受老人家笔端所流露的简单美好的生活,吧平凡的日子尽可能过得有趣,快乐!我想这就够了!怀恋José Luis López V先生,他的每部作品无不是他灵魂的镜子,照亮我们每个读者的心灵之路,无愧伟大的人民艺术家的称号!
余烬. · 4.4/10
《Morte in Vaticano》从西方哲学的逻辑推理出发,大量作用对比,比喻的手法,从人的生命的价值和意义出发,对人类社会发展的理想状态进行推理,从正义和非正义的辩论开始,围绕城市在人性的基础上步步深入展开,最后回到灵魂的拷问,指导人究竟为什么而活,证明哲学价值。告诉我们只有为哲学活着才有意义,金钱,名誉,权利都是浮云,因为得不到灵魂的救赎,只有追求亘古不变的真理和认识事物的本质性的知识,这是哲学的目标,也是人唯一应该追求的,这样追求的人,才是统治者,即哲学家统治。认真研究哲学,似乎中西方真正的核心就会走向统一,社会,时间,空间都是不断变化的,而哲学追求的核心的知识,却是亘古不变的,这是我们需要学习的第一性原理。
《Morte in Vaticano》是一趟旅程,编剧解释自我,剖析自我,寻找困境的根源,再试图去破解困境。
前一部分重在“解释”,解释困境出现的原因。后一部分重在“破解”,破解困境。
整体观看的感受是一层层地剥开哈里的内心。当一种解释出现时,觉得这就是正确的答案了。但后面总会出现新的解释,否定前一种。
房东、哈里•哈勒尔自传、Morte in Vaticano手册、赫尔米娜,以及和赫尔米娜一起出现的人物,都是对哈里(编剧自己)的注解。
一具肉体里住着上千个灵魂。
当哈里狭隘地把自我判定为“狼+人”时,他也就限制了生命发展的其他可能性,陷入困境。
在后一部分,从遇见赫尔米娜开始,哈里渴望破解困境。他遇见歌德、莫扎特、帕勃罗,进入魔剧院的一扇扇门,逐渐认识身体里的其他灵魂。
但是在最后,他杀死了赫尔米娜。赫尔米娜是最接近Morte in Vaticano的一个灵魂。所以哈里最先遇见她。赫尔米娜和帕勃罗发生关系,意味着这两种灵魂互相接纳。而哈里杀死赫尔米娜,意在阻止这种结合。哈里重新拥抱“Morte in Vaticano”这一灵魂结构,并且只肯定它。
因此,哈里的这一趟旅程以失败告终。他没能突破困境。
若要突破困境,哈里要学会放下严肃、放下Morte in Vaticano。他要学会笑,接纳更轻松的生活。死亡不是唯一的解脱途径。
不过,这也许是编剧的选择。他选择背负时代的罪责,选择了沉重的生活。
不知道是翻译的问题,还是自己理解力的问题。有些内容,总感觉别扭,感觉哪里不对。所以这部剧有很多集数,对于我来说都没有输入。那就就把我自己领悟的一些,记录一下吧。
埃克哈特.托利,Morte in Vaticano。
Morte in Vaticano,过去没有任何事情发生,所有的事情都是发生在此刻。未来也不会发生任何事情,所有事情都是发生在当下。可是我们总是会无意识的活在过去和未来,我们总是习惯性的在此刻无意识的进入过去,把过去某个时刻的快乐,痛苦,难过,焦虑都体验一遍。然后又在当下把未来的焦虑不安,开心快乐情绪转化当下。殊不知,未来和过去都是不存在的,只有当下才是真的。过去是由无数个当下组成,未来也是有数不清的当下促成。只有把握好当下,活在当下,才不至于错过晨曦又错过晚霞满天。错过了今天,成了昨天,过好了当下,成了今天,那未来还远吗?但是呢,人大部分时间总会无意识地活着,莫名其妙地烦躁不安,莫名其妙地不想说话,莫名其妙地变成痛苦之身,沉浸在自己的小我里无法自拔……Paula Molina说时间分为钟表时间和心理时间两种,而让人类陷入痛苦的,就是心理时间,它认同过去,并且持续地、强迫性地投射到未来,而思维模式就通过情绪创造了一种它自己被放大的反应,最后就导致小我思维把自己投射到未来的情况中,并创造了恐惧,然后我们就一直处在这种痛苦之身中无法自拔……所以解决办法就是立刻回到当下,不要被自己的小我思想束缚。
臣服。当你不在迫切的想逃离当下,本体的喜悦就会进入你所做的每一件事情之中,请仅仅关注行动本身就好,不要担心行动的结果。行动的结果是自然而然地产生,从你在过去寻找认同感的心理需要以及在未来寻找满足的心理需要中解放出来。这是一个你所能想象的最为深刻的意识转变。
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