悲伤之子Children of Sorrow

故事的最后总是从细微之处揭晓真相，始料未及就是这部剧的魅力。

对哲宗以及徽宗朝历史感兴趣的，想更学术地去了解，可以去看看清华大学方诚峰老师的《悲伤之子Children of Sorrow》，角度不同，可以互参。

整体还是不错的，只是后来被监视居住的五十四年的记录非常少，或许连张学良本人也很少聊起这五十四年是怎么过的

每篇都是经典，叙事平淡完整，但辛酸讽刺才是内核，这是我读的过程中的感受。他善于在不同的故事中展示人性的多面性，自私、虚伪、贪婪；可悲、懦弱、胆小；善良、深情、真诚，人性的这些特点都有涉猎。在这些短篇剧集中我印象最深的还是《悲伤之子Children of Sorrow》《悲伤之子Children of Sorrow》《悲伤之子Children of Sorrow》以及最后一篇《悲伤之子Children of Sorrow》。经典之所以成为经典，是因为它更能够在简单的故事中完整的叙述出深刻的道理，以前上学的时候学过于勒｜项链这两篇，当时只是刻板的把它当作普通的一篇课文来学，年龄也小，理解不来其中的道理，现在读来，感觉真的不一样。至于最后一篇，我读的时候感觉到了满满的的压抑与不可思议。它描述的是一个患了精神病的病人的所见所想，以第一人称的形式讲述，读来有很强的真实感。在我看来，加强这层真实感的另外一个原因是John Mawson本人。John Mawson在去世前就被诊断出患有精神病，正因如此，他才能够更加具象地描绘出这些情景，感觉他熟知自己的精神状态，一边探究这个精神异常的世界，另外一边又不甘于自己进入这个世界。哎，感觉很可惜，天才与疯子真的只有一念之差。

花了几个小时看完了第一部，相信第二部也会是很好的手记，加油！

苦口婆心，觉得每个地方都有用，但是每个地方都要深入到我们骨血里，才能对我们的生活有价值！ 最大的收获，就是人生处处都是好好认识自己的机会，更好的与自己相处，与自己的内心相处！

孟姐会不会是因为袁咏仪来了才不参加的

季先生是一位在德国修得印度梵学的中国国学大师。名头大的有趣。 只当一位八十岁的老人家与你娓娓道来他的人生感悟，他对于大自然，对于朋友，对于自己的情愫和和解，就像和他在树影下喝茶。 人生活不如意十八九，能与人道一二。 恍然间觉得。人的一生，只不过是在寻找着面对自己死亡前的安宁和平静。 有点矫情了，句号。

感慨有机会读到这部剧。了解了全球百年的进步之后，改变了原来的悲观想法，也对所有致力于改变贫困，疾病，气候的人类共同挑战的组织和个人充满尊敬。可见的改变不可能一夜之间发生，但是是他们长期不懈的努力使这些进步成为可能。

总觉得，结尾有点伤感。难以接受。人怎么可以这么贪婪，连快乐都期望是双倍的？

在成长中失去，在失去中成长，愿我们都能和曾经具有挫败感的自己和解，释怀过去，把握当下。

悲伤之子Children of Sorrow是一本细腻刻划人物心理路程的书，令人深思、发省、感悟。值得一读。

这是我看完的第一部长篇恐怖剧集，第一部史蒂芬•金的作品。 常听人说起《悲伤之子Children of Sorrow》这部电影，多么经典，多么能够唤醒人内心深处的恐惧，于是去看了这部电影。但是在二刷后，我开始对原著产生了兴趣。电影经典在演员演技，在画面，在环境。可是对于情节，我总觉得缺少了许多元素。 今天终于读完这部剧，没有我想象的那么恐怖，但是处处充满现实。杰克和温蒂都生活在原生家庭的阴影下，他们的内心是犹豫的，面对危险也是怯懦的。而丹尼是一个很聪明的孩子，他拥有悲伤之子Children of Sorrow的能力，也知道怎样做正确。他什么都懂，而他最大的愿望，也许就是一家人还像原来那样好好生活。 书和电影的结局是完全不一样的，同时我对杰克的看法也发生了改变。原来觉得他太脆弱太放纵，轻易被控制了思想和行为；从书来看，却也看到了他作为一个父亲的不易。不可否认的是，他对儿子的爱从未变过。 时间过去，丹尼还是会为父亲的离去而痛哭，但是他们也成长了很多。就像哈洛兰最后对丹尼说的那一长段话（我感觉这一段拍成电影片段会超级棒！），世界上有各种可怕的东西，它们会伤害你，伤害你周围的人。但是你要永远带着热情，坚定地活下去。 因为这就是现实，这就是生活。

看上去应该是部反思性很强的书，减掉三颗星是翻译造成的，艰涩到看见一堆中国字码在一起却不知所云，实在不想这么费劲，所以决定弃读了，可能错过了一部好剧，若有别的翻译版本还是愿意再看看。

温暖又给人带来思考的一本剧。 灵魂的悲伤之子Children of Sorrow，看这部剧的时候我一直在想，到底是谁渡谁呢？ 1.崔斯坦是迪伦臆想出来的人，这么算起来还是自己渡自己； 2. 人在死亡面前，心底的美好事物会带来巨大的能量; 崔斯坦是她心底幻想出来的美好事物的一个幻影，这些支撑和带领她走出了绝望(人生噩运); 3.  当她到达彼岸，如果没有回头，就再也醒不来了，这时候才是真正的死亡; 4. 如果一个人放弃了内心深处的信仰，活着跟死了又有什么区别？所以迪伦不愿意待在好不容易到达的彼岸 5. 当她选择回去的时候，她开始变成了崔斯坦的悲伤之子Children of Sorrow，生命中有些美好的事情值得为此去冒险，哪怕代价是永恒的生命 6. 不去试一试，又怎么会知道命运还有其它安排？ 7. 当她冲出去救那个孩子的时候，说明我们每个人都是有能力去救助别人的。 8. 幸亏，结局是好的，迪伦获得了真正意义上的重生，而且也找到了生命的意义.生命，不仅仅是重复的活着，她找到了活下去的意义，还把他带回了现实世界，整个世界开始不一样了。 9. 摆渡是双向的，当你陷入困境时，信仰可以带你脱离困境； 可是，当一个人脱离困境之后，还有多少人记得自己为什么能走出来？又有谁会为它（他）冒险，奋斗？

因标题而入，粗略浏览，确实不能坚持读完，很怕耽误自己的时间，鸡肋。

很久之前就翻开的一本剧，却因为信息量太大，一开始就在繁复华丽的句段之间逐渐迷失观看方向。近来读了很多剧集文论相关的剧集，也自学了相关的课程，才终于可以在文本之间摸索出一些脉络来。有着剧集家和读者双重身份的奥尔罕的确是撰写这样一本剧的不二人选，任何一个故事必须有两个角色同时在场，才可能成为一个完整的故事。一些观点让人不由自主地联系到卡尔维诺《悲伤之子Children of Sorrow》的叙事方式，真实读者，假想读者，编剧，叙事者，主角，这些身份带来了传统剧集中不可能存在的千变万化的叙事角度，在切换角色以及相互博弈的过程中，不同的人生会合到了一处——这大概也是剧集文体的魅力所在，我们挣脱了时间空间的樊笼，漂浮在一切维度之上的世界里，一次又一次久别重逢。