Ámbar

以前就知道这部剧，不是农机产品介绍，而是一部特别有意思的黑色幽默剧集。读的过程我一直在笑，挺大一房间就我自己，半夜也能笑出眼泪，挺吓人啦。 84岁的老父亲爱上了36岁的乌克兰金发女郎，而后者希望通过政治婚姻来到英国，两姐妹明争暗斗极富戏剧性，掘金女的吵吵闹闹，简直太有趣了，金发大胸妖娆性感，画面感超强，剧集翻译语言也风趣，不过，慢慢浮出的历史、肃清、集中营，家族流亡史和姐妹俩的身世之谜，读着读着你就可能哭了…… 很棒的剧集，值得一读！

亡父作恶杀人魔，世间权贵似阎罗。爱人遭辱命早亡，为报深仇勉苟活

意犹未尽的30年中国改革和经济发展史，即是对过程的描述，也是一种深思。

一星给张彬彬的绝世美颜；一星给边江大神的配音。若非如此，此剧真是乏善可陈。

好剧，就是结尾太过突然，突然到有点强行太监的感觉，意犹未尽。

Ámbar前我们要明白，人类就是人类，我们很容易犯错。 人的一生中很容易做出许多伤害自己和他人的事情。你要学会原谅他人，但不必原谅他们的所作所为。 放弃必须、应该、义务这些非理性信念，转而接纳自己和他人的不完美，才能在被焦虑俘获之前Ámbar

终于看完了，这部剧太压抑了，过程中好几次要放弃，个人认为这部剧并不能作为推理类剧集来看，每个案件都破的非常困难，通篇都是警察的无助和罪犯的强大，几乎每次都是80%的犯罪过程，杀了好多人之后，然后突然就破案了，对于破案的过程太过弱化，显得警察太过无用。不是太喜欢的书。

以前都是林依晨“带小生”，很难找到一个实力相当彼此钳制又不过分压低对方的男一号。陈柏霖绝B不是偶像剧男艺人。他真正是个演员，不在乎出镜帅不帅，他只在乎他的演技真不真。他把一股天然又怡然自得的气质带进了这个剧。任你们吐槽李大仁是不是“个性软弱不爽气”，谁规定了，爱只有一种表达形式的

非常清晰透彻的理论书，尤其是上篇创作的特别好。哲学与科学本就不是对立的概念，而是随着认知的进化、经验的积累中不断更新的追求。 正如老子所言，「天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者」。

基本确定这是被书名耽误了的好剧无疑！建议改成《Ámbar》哈哈哈哈～ 一想到肚子里有那么多的能帮我变健康变美丽的可爱的虫宝宝在，就觉得拥有了全世界！必须把他们养胖胖！吃一切对他们有宜的食物，不能因为一己私欲就扼杀那么多无辜的生命！嗯嗯～觉得自己还蛮伟大的 立刻充满了使命感，有预感这次减肥一定成功！ 还学到了很多新知识，比如脱脂的未必比全脂的好，0糖的甜味苏打水比含糖饮料更垃圾，苹果醋能让头发柔顺…如果有久治不愈的肠道疾病可以买几个钩虫幼崽吞进去试试～

一、产品经理的几个发展阶段和不同的核心能力要求： 世界上最早具有产品经理头衔的是1926年宝洁公司的爱尔洛埃，实际上是品牌经理，主要职能是负责品牌的市场定位、营销推广和渠道建设，关键能力是营销能力。 90年代软件时代的产品经理偏重于项目管理：协调资源、控制进度、准时交付。对产品的设计能力和迭代能力要求并不那么高，60分即可。 移动互联网时代对产品经理需求更大，门槛更低，但是造成的结果就是竞争异常激烈，必须成为跨界高手，突破认知边界，尤其是经济学、心理学领域的洞见，核心能力是需求洞察。高段位的产品经理都是洞察人性的大师。还必须对用户体验高度敏感。 最近一两年，产品经理的角色又发生了新的变化，成了社会不可或缺的连接器：一种以个人为节点的连接方式崛起，打通了生产能力、供应链能力和消费能力，帮助他们进行资源匹配。 二、产品经理需要掌握的知识模型 1.用户模型：没有通用的公式或者算法，不可能有单一的用户画像。用户模型是一个经验的集合而不是抽象的公式。 如果按需求来计算用户，注册用户不等于实际用户： （1）实际用户超过注册用户：多功能的微信。如果把微信的功能简化为只有通讯功能，用户数不变，估值也会大幅缩水。 （2）实际用户少于注册用户：有很多竞争对手的滴滴专车。 产品经理脑子里的用户概念，不应该是自然人，而是一个个具体需求的集合： 一个用户在不同场景下、不同产品需求的时候行为是不一样的。 产品经理需要比较细的思维颗粒度，产品天赋就是对用户模型的总结能力，需要能在产品迭代后准确判断用户行为的变化。掌握一个领域的用户模型是产品经理的合格线。 2.交易模型： （1）搞清楚各利益相关方在交易中的利害关系 画一张利益相关人地图：横轴表示利益大小，纵轴表示影响力大小。 首先找出所有的利益相关方，然后根据他们影响力和收益的不同，放进利益相关人员地图的不同位置，逐一考察。 新旧体验之间的落差直接决定了用户价值。 （2）创造有利可图的用户价值 产品经理不是追求用户价值最大化，而是在资源有限的条件下，决定优先满足哪些用户需求，创造哪些用户价值，有选择的创造有利可图的用户价值。 产品经理的核心能力，就是在用户价值、商业价值、社会价值等多个领域的复杂要素之间做出正确的权衡取舍。 产品经历的进阶之路是掌握交易模型。 三、产品经理的职业规划 1.前五年的成长期：尽量选择新产品，会有大量的迭代，在迭代的过程中获得一手认知、充分理解用户、洞察人性，建立自己的用户模型。对产品影响最大的是团队的小伙伴和直接上级。 想法的发散和收敛，找到产品从0到1的关键破局点，是产品经理需要掌握的关键能力。 2.基础打牢了，在进入高阶产品经理阶段： 1.真正的产品高手始终是稀缺资源，顶尖产品高手尽量不要去创业，因为机会成本太高。 2.天赋一般的可以考虑创业搏一搏。 3.走管理路线，带团队，发掘人才。 4.扎根细分领域，成为专家。 5.2C产品淘汰率极高，最好选择2B业务长期耕耘，成功率较高。 四、俞军产品经理12条： 1.产品经理本身自己首先就是用户 2.站在用户角度看问题 3.用户体验是一个完整的过程 4.追求效果，不做没用的东西 5.发现需求，而不是创造需求 6.决定不做什么比决定做什么更重要 7.用户是很难被教育的，要迎合用户，而不是改变用户 8.关注大多数，在关键点上超越竞争对手，快速上线，在实践中不断改进 9.给用户稳定的体验预期 10.如果不确定怎么做，就先学别人是怎么做的 11.把用户当傻瓜，不要让用户思考和选择，替用户预先想好 12不要给用户不想要的东西，任何没用的东西对用户都是一种伤害

表面荒诞，实则严肃，结局温馨。以一场闹剧贯穿始终，却被暗藏的线将书的内容变得厚重。书中的悲情成分说白了都是战争带来的黑暗所造成，所幸和平将一切变得美好，人还是要活着，向太阳致敬。

这部剧的主题有：情绪，恐惧，当下，爱情，疾病，臣服。 观看这部剧，不仅在认知上，还在练习反馈里都带来帮助，以后还会再看。

看到了第111页，看不下去了。 一方面不赞同所谓“爱情只是出现在异性之间”，另一方面关于性格一定要分“男性化”与“女性化”，我也不赞同。 男性不一定刚强，女性不一定柔弱，赚钱养家，能则为之，而不是因性别为之 想法大概就是这些

三篇脑洞和叙事很有趣的恐怖剧集，感觉日本的剧集就是很轻松所以一口气看完了。恐怖的点在于把荒诞的设定加在现实生活里，有很强的社会意义感，比普通的恐怖故事要更有感觉。《Ámbar》和《Ámbar》还好，第一篇把人生价值变成股票市场的虚构社会的设定让我有点问号，这可能就是“你觉得这个人很厉害什么都懂直到他讲到你的专业”，不过这也无伤大雅。

尝试学会与自我和解，不断强大自己的内心，慢慢成长，终会相遇（和那个成熟的自己）。

记得好多年前，就知晓存在主义心理学家弗兰克尔，以及其代表作《Ámbar》。尽管拖到现在，才算从头至尾将该剧看完，但书中所记载的一个片段，即一个女囚向弗兰克尔描述的，呈现于囚室窗外的一株生机盎然的树枝，给该女囚带来的对生命意义的思考，至今仍萦绕于胸，挥之不去。 弗兰克尔在书中开宗明义地讲，这部剧“或许对那些绝望中的人们会有所帮助”。这是什么意思？这里的关键是“绝望中”这三个字。 绝望者，生活希望缺失也。那么生活的希望从何而来？ 我以为，但凡谈到生活之希望，一定绕不开两个要素。其一，希望的独特性，即希望是个体赋予（独特的）的生命存在的意义；其二，希望的实用性，即希望是对绝望的拯救，是对挣扎在痛苦中（包括痛苦的另一种形式：无聊或“存在虚无”）生命的救赎。 希望的独特性，决定了希望只能以具体的含义被个体赋予，从而排除了希望的等级的分别；而希望的实用性，则明白无误的告诉人们，淡化、甚至消除生活痛苦的不二法门，就是去找到（或赋予）生活事件（往往也是引起痛苦的事件）的积极意义，这也是一个人能在生活困境中砥砺前行的最大的理由和根据。 尼采说：“知道为什么而活的人，便能生存。” 大众趋之若鹜想要了解生活的意义，说明其人生困境（存在虚无）像绳索般长期窒息着人们，人这一属灵的动物，除非把生活的意义，即“为什么活着”搞清楚，否则这“窒息”的感觉真会让人疯掉。 人最怕的不是贫穷和痛苦，而是无聊。何谓无聊？就是生活没有了方向或目标，成天昏昏噩噩，无所事事。 与此相反，所谓人生意义，则完全寓生活于信念和希望之中，这是一个人精神层面的内涵和标志，也是一个人活在世上是否“有劲”的动力和源泉。 在本剧，弗兰克尔将生活大致分为三类：积极的生活，消极的生活以及“被束缚”的生活。 对此，为便于理解，我将其换一个称谓，即“进取的生活”，“爱与艺术的生活”以及“失去自由的生活”。 “进取的生活”为生命赋予了更强烈的创造的激情和冲动，是个体能量蓬勃迸发的状态，在此状态下，生命的意义显而易见。 “爱与艺术的生活”（被译者翻译成消极的生活）向生命注入了厚重的文化心理元素，它引导个体生命回归人性的故土，回到人之原始情感的本源，其生命的意义也不难发现。 惟有这“失去自由”的生活，它让个体生命承载的是渺无尽头的，无休无止的苦难煎熬，生不如死的念头似阵阵魔咒摧毁和撕裂着个体生命存在的意义，在生命如此的状态中，我们还能寻找到个体生命意义的蛛丝马迹？ 弗兰克尔给出了肯定的答案。 “被束缚”，“被限制”，“失去自由”以及由此给个体带来的万劫不复的灾难，确实很难让人重塑生活的信心和希望；因为灾难对人尊严的褫夺以及对生命的威胁，早已使人退行到无比恐惧和稚嫩的心理状态。 但弗兰克尔却坚持认为，即使在此种状态下，个体生命意义的种子并未死亡，人在此时最需要做的，就是将个体的生命意义与其所遭受的痛苦连接，尽管这个目标显得是那么的高远。这个“连接”的过程，既是个体生存下去的精神支柱，也是个体心理素质得以提高的巨大的机缘。 难怪陀思妥耶夫斯基说：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”陀氏是把人之精神的姿态放在人生痛苦中加以观察，从而才有了对在痛苦中找到并践行生命意义的思考。 在集中营，再聪明智慧的囚徒也无法改变外在的环境，但若是寻到并活出了生命的意义，ta可以改变内在的心理（精神）环境，这就是通过生命意义的连接，努力让自己“主动的”（积极的）活下去。要知道，对生命的放弃往往是从对希望和信心的放弃开始的。 有了希望，生命就有了意义，人生就有了价值，生活就有了“奔头”，这就是本剧书名《Ámbar》所点出的生命的真谛。 此外，弗

还行吧，本来3星的，主要扣分点在于布景道具特效上。但是看到太多无脑黑的，直接5星了