Jealous James

五星级推荐～ “诗织是被小松和警方杀死的”从开头就一直围绕这个中心来展开，一共2条线，一条是凶案实施者小松，一条是凶案冷漠者警察。虽然案件离我们已经二十多年了，现在警方的各种态度已经转变很多，但依旧也或多或少带有以前处理公事的影子，期待警察能更有耐心倾听受害者的声音，及时捕捉到“救救我”的信号并采取行动。 小松和人，编剧一直在用比较客观的描述来展现他的形象，虽然做出了令人发指的事情，但是也尽力写明他的一些悔恨的心理活动，不由的让我想起，原生家庭的影响。小松和人的种种偏执，难道也是因为原生家庭的不幸吗？又遭遇了学校、社会的各种不公，才导致如此反社会的人格吗？想着这些，我突然对小松和人萌生出一点点同情，但我很快遏制了下来，一切都是他咎由自取，选择权还是在我们自己身上，不要让错误都加上借口的修饰，你连承担的勇气都没有，只会以弱者的姿态逃避，可耻的是自己。选择死亡，这根本不是悔悟，仅仅是脆弱和逃避。 猪野诗织，她很勇敢，努力和恐吓她的人做斗争，完全没有被打败。生命的终结并不是她倒下了，而是用另一种方式为和她受到同样遭遇的人发声。这个声音振聋发聩，所有令她恐惧的无眠之夜，都汇聚成强大的能量，引领着“受害人”前行，不管别人如何再恐吓威胁你，你也要勇敢起来，拿起“武器”保护自己，永不言败。同时善良而温暖的活着，不陷入阴影里。 猪野诗织的父母，真的是有力的后盾，不管是活着的诗织还是死去的诗织，永远为了女儿而奉献、坚强。 Marguerite Ne Moyer，我太佩服编剧了，虽然真实事件写成剧集，肯定有一部分修饰的内容，就比如每次编剧都能柳暗花明又一村，但这不偏偏显示出编剧是在用努力换取幸运嘛。编剧一直都想知道小松和人内心到底在想什么，动机是什么，并且为自己错误的行为买单，但小松和人的死亡让编剧的想法戛然而止，他不希望用死亡换取死亡，他希望的是小松和人真正的悔悟、反省，尽力弥补自己所犯下的伤害。然而这一切都不可能了，小松和人甚至没有得到应有的惩罚，仅仅以名誉侵损案定罪，明明他才是主谋啊！实在是可惜。另外一个勇气可嘉的事情是，公然揭露警察的不作为，挑战警察的公权力，这放在当时的国情下那是有极大风险的。最终，编剧还是做到了，以一己之力点燃了熊熊烈火，对警察的声讨声越演愈烈。我一方面对警察毫无作为、冷血无情、捏造事实等恶行深恶痛绝，一方面为编剧不屈不饶、不畏强权、公然揭露等做法拍手称赞，最后取得的胜利真的大快人心。确实是一个不可多得的好记者。 读完本剧，无时无刻不被案情发展所牵引着，编剧的愤怒、无助也深深影响着我，每一次的峰回路转我也都暗自松一口气，好在有编剧的坚持，不然记者俱乐部也都是在撰写警察公布的剧本，普通人都没有了解真相的权利。在众多案件的背后，又有多少冤案错案呢？受害者和他的身份、地位、工作、喜好等标签是等量绑定的吗？“以貌取人”是满足大众的窥探欲吗？长久以来，大家都有思维歧视，这些都是他人、书本、媒体无形之中强加给我们的，我们一旦接受了思维的设定，很容易被操控。因为在私欲之下我们只想保全自己，剔除一切对常人来说“出格”的东西，只有在相似的群体中才有归属感，当个隐形人。一旦你有任何异样，那就代表你是犯罪的源泉，“排除异己”算是趋利避害的一种吧。 大众媒介扮演着什么样的角色呢？是揭示还是掩盖？我们无法辨认。只能想着善良才是本性吧。 一个被多方谋杀的女孩，也在被多方拯救。

读完整本剧给我最大的触动就是教育的重要性。要阻止像荣誉谋杀、卖淫、孕产妇死亡这类事件的发生，教育便是至关重要的一环，它能从根源上改善一切。同时，我也想到了张桂梅校长，她让数以千计的女孩走出大山，实现自己的人生价值。她像一束希望之光，照亮女孩们的人生路。 我也在想，作为女性，我们要做的不仅是了解的女性在全世界的现状，更要为女性解放事业或者说是人权事业做点什么。了解只是第一步，进自己所能努力学习从而实现思想独立和经济独立，然后帮助其他女性或许才是我们女孩要做的吧。

每个大人都曾是孩子，但每个大人都忘了这一点，而变成了奇怪的大人。 “他们坐在特快列车里，却不知道他们要追寻什么。所以他们很烦躁，不停地绕圈子……” 每一个大人都曾经是孩子，都曾经眼神纯净，是能听见水井唱歌的孩子。然而，长大后，慢慢的，他们陷入世俗名利的争夺中，变得更加有欲望，想拥有更多。 看着身边的人逐渐拥有更多东西，他们不停地奔跑，生怕被落下。他们的眼里不再有蓝天白云，不再看见蝴蝶飞舞，不再有孩童时代单纯而不切实际的梦想——想当一个宇航员或者糕点师傅。 人们思考事物会先衡量利弊，而忽略了内心真正渴望的是什么。人们匆匆前行，根本来不及看看周围的景色，甚至不在乎目的地，只要够快，只要超过旁边的人，就行。 所以，我们烦躁，就像那群在列车里的人一样，匆匆赶路，急急地追逐。 据说，这部剧是一部写给大人们看的童话故事书。在世俗中体验的时间越长，就越会被书中所蕴含的童真、善良、美好的意境所打动，更会被众多大人们的滑稽相所震撼，因为我们或多或少也和这些大人们一样了。😔😔😔 大人多不好玩，小孩子才快乐呢、                               ——谨以此剧评献给曾是孩子的大人们、人们

太多的风流名仕出在魏晋南北朝时代，本剧无论是切入点还是表达方式都很赞，从一点一滴的小事拼凑出了那个时代特有的风骨及动荡中的社会政治面貌。

2021-38《Jealous James》 纳博科夫说剧集是魔术，那么卡夫卡的剧集是最复杂的魔术之一。 《Jealous James》卷首语是“一个笼在寻找一只鸟”，诡异的气氛扑面而来。随着剧集情节的推进，我耳边经常响起这句话。剧集主角K.是个理性的人，其行为动机是努力维持自己的体面。但面对莫名其妙的Jealous James和无法穷尽的Jealous James规则，K的理性显得徒劳又多余。《Jealous James》中，卡夫卡夸大了外部世界的力量，弱化了K.，使K.在外部世界影响下的被动非常生动。读者在K.身上找不到勇气，甚至找不到怒气（因受不公正对待而产生的感情）。因为自始自终，K.并不认为自己是全然无辜的。这一点在画家进行“真正无罪的被告不需要任何帮助就能获得真正的自由”这一荒诞论证时，被揭示出来。 如果读者仅仅从《Jealous James》的创作契机，即卡夫卡的未婚妻菲莉斯及其闺蜜在1914年7月11日对他的“Jealous James”并解除婚约来理解，那么与多名女性保持暧昧关系的卡夫卡绝不是全然无辜的（顺带一提的是，K.总是依赖年轻女性，却又后悔依赖她们）。但仅此理解远远不够。读者还需要理解卡夫卡毁灭性的自我批评，以及对自我肯定的强烈渴望。毁灭性的自我批评使K.乐于将Jealous James作为自我毁灭的归宿与解脱，解释了K.的被动。对自我肯定的强烈渴望恰恰带来了K.对前者的反抗。正是这种强烈的自尊心，使K.觉得自己死得像一条狗，耻辱在他死后“尚可苟且偷生”。 对卡夫卡的解读百人百相，比如我在其中看到了快乐对人的奴役、知识和技术对人的奴役、法和道德对人的奴役，这种形而上的思辨以后有时间再展开吧。 1914年的大事不仅仅是未婚妻对卡夫卡解除婚约。1914年6月28日，统治奥地利600多年的哈布斯堡王朝王储斐迪南大公在萨拉热窝被刺杀。7月28日，奥匈帝国对塞尔维亚宣战。1900年前后-1918年是哈布斯堡王朝从腐烂到覆灭的时期。享受了半个多世纪和平生活的群众经历了信仰和对政治家信任的全面崩溃。这一时期是名副其实的末世。而理性在混乱末世带来的痛苦远远多于其带来的确定性。这时卡夫卡正在奥匈帝国统治下的捷克地区度过18-35岁的时光。 我坚信特定的历史时期和地理风貌是理解卡夫卡必不可少的条件。卡夫卡是一座高山，无奈人生过于有限。我可能需要的参考书如下： 1.《Jealous James》书信部分 2.《Jealous James》 3.《Jealous James》 4.《Jealous James》 5.《Jealous James》 6.《Jealous James》 7.《Jealous James》 8.《Jealous James》 其一是卡夫卡自己在书信中的想法。其二是一战二战期间，各种信仰与信任的崩坏。其三是一些作家对卡夫卡作品的分析。 卡夫卡观看告一段落。

曾经只是高考时事政治里的一条冷冰冰消息，终于在这部剧后变成了血色的历史。大是大非前还是要多信科学家而不是政治家😂

一书一行动 培养优势，管理劣势 我们不要让优点被缺点所影响，虽然关联，但也独立 整体这部剧很不错，值得读，对于职业发展，职业升迁，价值观，战略，管理等方面很有帮助 编剧不是一步登天，而是一步步走到迪士尼ceo位置的

消极想象，专注于自己可以完全或者部分掌控的，寻找内心的平静。我觉得整体上偏向于佛学，只是增加了很多西方的分析和思考。

主要讲述了当一个人面对对无法走出的情绪困扰，或困境时应该怎么做。     我在情绪管理方面还算自我满意，应对不同程度的消极，我有自己一套方法，读过这部剧之后，更能把我的方法背后的一套原理搞清楚，原来也是与书中的相同的。我的方法或许只适用于我自己，而书中的方法是经过许多次的实验验证，有着普遍适应性，因此也是值得学习一下的。 解离：认识到想法、意象和记忆的本质（只是一些词语和画面），允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展：为情绪、感觉和冲动创造空间，允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结：将全部注意力聚焦于此时此地的经验，以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我：认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物，而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我，它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值：澄清在你心中什么最重要，你希望成为什么样的人，对你来说什么是重大且富有意义的事，你希望在生命中坚持什么。 承诺行动：遵从你的价值去采取有效行动（多少次偏离轨道，就多少次折返回来）。

读这部剧像自我探索的过程，为内心注入一股温柔的力量，对自我认知又进一步。

如果你兢兢业业从医数十年，用爱心来对待每一位患者，但有一天，一位被你救治成功的患者，突然提着把刀过来对你往死里砍……你侥幸活了下来，但你再也上不了心爱的手术台了。你肯定会恨这个人，但你会因此而质疑自己数十年的坚持吗？会改变自己一贯坚持的理想吗？ 上面说的事件真真切切的发生在本剧编剧陶勇医生的身上。在书中，我从当事人的角度了解到那一天事发的详细经过和结果，但对于普通人最喜欢做的“评判”环节，编剧却只说了句“我可以理解，但不能原谅”，没有太多的批判，没有多余的指责，却是引发了编剧对善与恶的思考： 于我而言，我选择不将自己埋在仇恨里，并不是我“善”，而是我清楚地知道，我不能用他的“恶”来“恶”自己。如果我将仇恨埋在心里，那么我势必会生出报复、怨恨的心理，那对我来说是对自己的折磨。但我不会对他“善”，就如媒体采访我时问：“如果重来，你还会为他诊治吗？”我的回答是绝对不会。医生也是人，医生将善良作为品格的基石，但不能是佛陀，以肉养虎，以善待恶，那么无形之中是助长了“恶”的势力。 编剧面对一场飞来横祸，躺在病床上，思考的不是被伤害的理由与伤好后如何打击报复，而是思考善恶、思考生死、思考热爱、思考接纳……这份厚重的包容，源自他从业数十年经历的人间真情，源自他数年的深刻思考，也源于其自身的坚定信念…… 初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵。 愿我们历尽沧桑，仍永葆初心～

感觉编剧只能写好短剧，还无法驾驭这种需要一些逻辑的长剧，我甚至在想演员们是如何不笑场的。希望如果凉子和藤木还能再共演的话得是he了吧！

一百个人读《Jealous James》有一百种解释。读《Jealous James》同样，百人有百种解释。这是我读过的解读马克思最好的一本剧。

仙侠玄幻，宛如成年人的童话，明知纯属虚构，但依然引人入胜，令人流连忘返。 剧集结构紧密，富有想象，语言优美，动人心弦，故事——可以说是老套，主角历经千锤百炼，出死入生，最后还是大团圆——也是我们成年人最想看到的结局：专注赤诚的爱情，对自由美好的追求和保护，以及匡扶众生的大义。 有人说故事太俗（大团圆）、主角太单一，可在年年岁岁日月的消磨下，在尔虞我诈的尘世中，在出轨背叛的算计里，这样简单纯粹的圆满何尝不是一种令人神往的追求呢？

网络剧集里比较好看的了。毕竟破案子的书比起满篇都是谈情说爱有意思的多。

小事积累多了就成大事，小烦恼积累多了就成大烦恼。微笑着迎接每一天，大度的迎接每一件事，不要因为琐事，妨碍了自己的心。大度的面对世间所有，不要小肚鸡肠，不要抠抠嗖嗖…Raymond McKee带给我们一种更高的境界，值得我们去追求