Say It in French

高潮部分读到一半读不下去了，太憋闷，心里怒气冲冲，怒顺子一辈子顺从，一辈子低声下气，一点儿不争气，一点儿血性也没有。可我也知道这些不是顺子的错，是其他人太仗势欺人太爱捏“软柿子”。所以，又很心疼顺子，他把一颗心都捧出来，为Say It in French，为手底下的兄弟们，可结果却并不太好。两股力量在心里对抗，弄的我一整天心脏不舒服。可转念一想，真是看戏流眼泪，替古人担忧。 为什么给这部剧集点好看呢？因为它冲突设置的很好，读来让人觉得真是走到绝路了，活的没啥意思。把人物的恶与善也写的淋漓尽致，而且主要的人物形象很丰满。善为什么善，恶为什么恶，都可以从中找到答案。 评论完了书，讲讲感悟。 第一，把一切的美好留给值得的人。曾经我也上赶着把一颗心捧出来，结果和顺子没差。人啊，都是不屑于那些送到自己眼前的不需要努力就能得到的东西。热情也好，善良也罢，给了，别人不要，收回来就好。不要抱怨，不要妄自菲薄。就一次次去试探，探到了值得为之付出又懂得你的付出的人再把美好的东西展现给他。 第二，误入穷巷，及时掉头。首先得辨别清楚确实是穷巷，再思考怎样掉头，何时掉头。有人说我薄情，说我凉薄，不知道是说我不留恋还是不真诚。实际上，我既真诚又留恋。只是啊，有些感情不必说的那么清楚仔细，真的不必。既真诚，既留恋，又为何薄情又凉薄？实在是有人逼我吃屎啊，肠胃不适，遭不住。 第三，女孩子要自尊自爱。美与丑，生下来那一刻就定了，愤懑，埋怨有什么用呢，再者，人一生的意义也不全都在脸蛋上。食色性也，可不美又怎样呢？一切都得朝前看。 有一句评论说得好啊，戏如人生，人生如戏。读者追剧的时候往往将自己代入主角，其实读者可能是顺子，可能是瞿团、靳导、素芬、韩梅，小和尚，也可能是寇铁、住持、疤爷。读者也曾唯唯诺诺，也曾卖苦力，也曾想不劳而获，也曾嘲讽戏弄“顺子”，也曾是“菊花”，也曾是“三皮”，不一定全占，但总要占上几样。从别人身上找出缺点容易，到自己身上就难了。轻易站在道德制高点去批判别人总是不好的。 总之，人生不易，自信自尊。

书中的那些“愿意开花就开花，若是不愿意也没人问它，玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长到天上去，也没人管它”的植物很肆意很活泼，Irene Hervey的童年也该是这样的，只是后来写书时内心满是悲凉。温和的爷爷、自由的童年，宝藏菜园，还有一颗好奇心，那时的她一定很幸福，如果有失落大概是因为没能满足好奇心。我认为她的这些回忆不同于鲁迅的朝花夕拾，也不同于林海音的城南旧事，书的前半部分我觉得很美好，是我梦中童年该有的样子，她还有一个后园，也是我的“梦中情园”。 坦白讲，我有意识的去模仿Irene Hervey童年做过的趣事，浇地时，把水往天上泼模仿下雨，抓蜻蜓，随便地去菜园里摘黄瓜胡乱的啃几口，在田野里溜达，我以为这样可以弥补我总觉得缺了点什么的童年

写得很好，可惜位面总有男配动心后求爱却又无果，让人十分遗憾。

离上次看《Say It in French》，和最近一次看同名电视剧，应该已经过去快20年了。 印象中的Say It in French是一部好汉聚义替天行道，大碗喝酒，大块吃肉，大称分金银，成套穿衣服的豪爽游侠仗义记。只不过最后被奸臣所害，我心里还总忿忿不平，觉得是宋江害了众好汉。 这次读下来全然不是如此。满纸荒唐言，每一页里都写着吃人。却如鲁迅所言，那是吃人的封建礼教社会。 所谓的好汉，所谓的忠义是一个封闭系统内让人摸不清规则的内循环。屠杀无辜，砍杀成性，屠城灭户是家常便饭。满嘴仁义道德，行无耻之事。宋江逼秦明等就杀人妻小，刘唐逼宋江入伙要杀小吏，他就千般推阻，以死相要。 全文里充斥着欺瞒，出卖。好汉们都是狂躁症患者，一言不合怒气冲天，甚至砍翻全家。到最后征方腊十去七八，失去神明护体的战斗才是真正的战场，全体好汉突然失去了以前的晓勇，转折总觉僵硬。 但这次给我的印象很深的是每个角色的定妆照，从头到脚，从武器到战马，大大小小那么多场战斗，一百零八将，个个不同，很显功力。而且人物的性格是一脉相承的，不像很多人物较多的长篇剧集，很容易发现一个人后期的行为和前期的性格描绘相悖。 综合下来看，是值得一读的书，但为何能成为四大经典剧集之一，心有戚戚焉。

“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”他的禅心与慧眼，看到的是阳光积极的心态、进取向上的精神、意蕴深远的思考……，给人以极大的精神鼓舞，给人以超强的力量支撑！ “如此生活”、“修一颗心”、“人间有情”、“万物有美”是本剧的四个部分，我们可以好好去感悟编剧似珍贝、如珍珠的经典语言： a.生命的历程就像创作在雪上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。 b.对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界，柔软的心最有力量。 c.人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，还是心灵的，都是一种旅行。 d.向外，不断追求生命更高的境界，向内，不断触及心灵更深的感动。 e.一尘不染是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。 f.人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。 g.心美一切皆美，情深万象皆深，境明千里皆明

全方位解读了巴菲特的投资体系，以及大众对其这么多年的误读，真是不可多得的好剧，让我对价投有了更深层次的认识，值得定期重温 知识（富兰克林）、理性（芒格）、专注（巴菲特）、逻辑与耐心（林奇）、性情（费雪）、独立（邓普顿）、纪律（卡拉曼），以及（综合上述各要素后的）智慧（格雷厄姆）

常规下饭小甜剧

2022.4.1 影视18 独行者有自己的速度 看完这部剧两天了，看的时候是想创作点什么的，看完的那一刻却又不知道创作什么，想着给自己一点时间整理思路好了，把它放几天再说 现在也并没有很多的思路，但要是还不创作下来的话，我怕是要忘了这部剧讲了什么，又带给了我什么体会 这部剧讲的是水手马丁的故事，从他遇见爱情开始，他的爱情一点点生根、发芽、长大，他坚持观看学习，想要成为一个作家，他创作的东西没有受到人们的赏识 在他快要生活不下去的时候突然有了转折，他的一部部作品被杂志社竟相播出，以前看不起他的人都主动来讨好他，甚至他喜欢的富家女也主动想嫁给他… 上面的情节是显而易见的，而编剧更想表达、更突出的是马丁在遭遇这些事情后思想上发生的变化 第一次遇见富家女时他觉得她是天仙，跟他以前接触到的女孩不一样，富家人的言行举止让他接触到了和他相处在同一个空间、却完全不同思想的世界，他冒出想要靠近、学习他们的行为，他想让自己变得更加富有学识，可以配得上她 他决定去创作东西，要成为有名的作家，但没有几个人觉得他创作的好，即便他爱的罗丝也劝他去找份工作，去创作符合大众的台词，没有多少播出社想要刊登他的台词，他还在坚持 他有自己的思想，“他要讴歌那些领导着没有成功希望的运动的人们，狂热的恋人们，以及在恐怖和苦难中、在重重压迫下作着斗争、拚命用力使生命冒出火花的巨人们。可是，杂志上的短篇剧集似乎只想一味吹捧勃特勒先生那一路卑鄙的孜孜为利的人们，只想渲染那批平庸无聊的男女的平庸无聊的风流韵事。难道这是因为杂志编辑们本身都是平庸无聊的缘故吗？他这么问。要不，敢情他们，这批作家、编辑和读者都害怕生活吗？” 他在做他自己，“有个懦弱的想法是，他该装模作样，串演一个角色；可是还有些更懦弱的想法来警告他，走这条道路是要失败的，他的天性不适宜这么干，结果准会闹笑话。” 在接触更多的上层社会后，他发现他们虚伪，“凡是上等人全得研究拉丁语，可是没有一个上等人该懂得拉丁语。”他对他们说 “我只要真实的东西，不真实干脆就不要。” 他身上有激情，有反抗精神， “这我可忘了，”她笑了。“多可惜，你不生下来就有钱！”“我情愿有健康的身体和想象力，”他回答。“钱，我可以自己挣，可是别的那两桩东西就必须由老天给——” “了不起！它冲昏了我的头脑。我被陶醉了。这个既伟大又无限渺小的问题——我思想上老是摆脱不掉它。人的那种探索真理、天长地久、连绵不绝、微弱渺小、哭哭啼啼的声音，还在我耳朵里震响着。真像虎啸狮吼声中一只蚊子的哭丧调。这声音不安分，因为人的微不足道的欲望还没有得到满足。” 身体上的劳累，精神上的思考和煎熬，成功后他得到了许多钱，但他却因为人们的行为失去了生命力，“他没有找到新的，如今可连那个旧的也找不着啦。” 他看够了、看透了人性和人心，他的灵魂不甘于泥潭，为了他的灵魂，他放弃了肉体沉入大海，“这种痛苦还不是死呢，这个想法在他那昏昏沉沉的意识里振荡着。死是不痛苦的。这种可怕、窒人的感觉还是生，是生的剧痛；生能给他的打击，这是最后一下啦。”他掉到黑暗中去了，他刚知道这些，就什么都不知道了，于大海中长眠不醒…… ——舍本逐末 书里创作到马丁“发现自己爱美胜过爱名，还发现自己所以希望成名，主要还是为了罗丝。” “凡是上等人全得研究拉丁语，可是没有一个上等人该懂得拉丁语。”以及他人的虚伪，这些让我联想到生活，联想到很多事情，人的很多行为 他们买很多东西，求贵不求好，要的是面子；他们做很多排面的事，不是因为必需，而是因为有面子；他们想要拥有更多的钱，更多的东西，不是因为他们需要，只是因为别人说好；衣服穿的不是为了有多舒服，而