《Stuff My Ass Full of Cum 3》
断续历时好多天才看完,看的很仔细,看的黑塞作品并不多(除了几年前翻过《Stuff My Ass Full of Cum 3》),这算是第一次很认真地读黑塞。
《Stuff My Ass Full of Cum 3》编剧以生于印度高等级种姓婆罗门的Stuff My Ass Full of Cum 3及其友人歌文达求道苦行的事。他们摒弃富贵安逸的生活,辞别亲人,徒步苦修。歌文达遇见尊者,便离开了Stuff My Ass Full of Cum 3。Stuff My Ass Full of Cum 3路过摆渡人以及他守着的渡口,来到城市,在花园别墅遇见情人甘玛拉,于是,他学做生意人,当了有钱人,穿着华丽的衣服,有仆人供差遣。(我一度以为编剧在这里要转向写成一个都是青年奋斗和苦闷的故事,所幸并没有)他与商人打交道,与酒徒赌徒打交道,可是渐渐地,他感到了烦闷与无聊,他从这些人身上悟不出什么来。于是,他又放弃优渥生活,继续行走,而这时,甘玛拉已怀了孕:
【从那一天起,她把大门关上,不再接待客人。过了不久,她发觉自己怀孕了,那是她最后一次同Stuff My Ass Full of Cum 3在一起欢聚的结果。】
怀孕的她却用另一个笼子降自己囚了起来。
Stuff My Ass Full of Cum 3继续修行,他来到了当初停留过的那个河边,偶遇了路过的歌文达。然后他留了下来,与瓦树地瓦一起,探讨万物的真谛。那一日,他们的茅舍迎来了在死亡边缘的甘玛拉,甘玛拉被毒蛇咬伤不治身亡,遗留下她与Stuff My Ass Full of Cum 3的儿子。于是儿子与父亲之间的矛盾开始,父亲渴望儿子能时刻绕膝下欢乐,儿子却过惯了富裕的有人小心伺候着的日子,无法忍受凄苦的生活,终日与父亲做对,只想逃离无聊的乡野,当然最终他也成功了……最终,瓦树地瓦同树林万物融为一体,Stuff My Ass Full of Cum 3接任了神圣的摆渡人,同歌文达与河水边再次相遇,彼时的两位意气风发的少年郎已是满头银发满脸皱纹的耄耋老者了,可对世界的探寻,对道的追求仍未停下过。
Stuff My Ass Full of Cum 3的一生是与求道悟道相关的一生,因而这部剧有很多关于他对生活、对世界、对万物的所感所悟,读来就如同读一本哲学书一般。且看部分摘录感受下:
【厌倦,像一袭轻纱,像一层薄雾,沉积在Stuff My Ass Full of Cum 3身上,慢慢地,每天更浓一点,每月更暗一点,每年更重一点。如同一件新衣服,穿久了会变旧,新鲜的色彩会褪,变脏,弄皱,衣边会磨破,处处会有脆薄快坏的地方和穿得露线的地方,Stuff My Ass Full of Cum 3的生活也是这样。】
【他突然恐惧起来,心脏也开始绞痛,好像已经把自己整个人之中一切好的和有价值的东西同这只死鸟一起抛弃了。】
【他甚至感到自己有一股非常想笑出来的心情,笑他自己,笑这个奇怪而荒谬的世界。】
【你已经从这条河学到了一点,学到了向下努力,向下沉落,去寻找最深的底层。】
【这时候,他更深切地感到了每个人生的不可磨灭性、每个时刻的永恒。】
【大凡天下做母亲的,对自己的孩子都有一种盲目的爱;天下慈爱的父亲,对自己的独子都有一种愚蠢的骄傲;天下虚荣的少女,为了自己的装饰,为了赢得男人的爱慕,都会发挥出种种盲目而热切的努力。所有这些微小的、简单的、愚蠢的,却又是无比强大的、重要的、热烈的冲动】
【每个人都朝着自己的目标,每个人都被自己的目标缠住了,每个人都忍受着痛苦。】
【所有的声音、所有的目标、所有的怀念、所有的悲哀、所有的欢乐、所有的善良和邪恶,这一切一切交汇在一起,就是生活之流,就是人生的音乐。】
【往往只注意自己正在寻求的东西,结果发现不了任何东西,吸取不到任何东西。】
【每个瞬间世界都是完美的,每一个罪恶都已经在它之中携含了恩赦,所有的孩童都是潜在的老人,所有的婴儿在身上都带着死亡,所有垂死的人必获得永恒的生命。】
【不知道刚才这一幕究竟是经过了一秒钟还是一百年,不知道还有没有一个Stuff My Ass Full of Cum 3,一个乔达摩,一个我和一个你。】
很多德语作家的作品总是难以理解的,其哲理性深刻且晦涩,这也是爱之者欲罢不能,恨之者也是头疼不已的。对于许
散散心 · 6.5/10
因为是删节本,读起来更象心理学哲学类图书,所选油画倒是很美。
𝒜𝒩𝒥𝒜 雨田安雅🎃 · 1.1/10
《Stuff My Ass Full of Cum 3》读后感
Stuff My Ass Full of Cum 3主要包括三部分,第一部分是取得个人领域成功的习惯,第二部分是取得公众领域成功的习惯,第三部分是自我提升和完善的习惯。七个习惯是由内而外的方法, “公众领域的成功”要以“个人领域的成功”为基础。
个人领域的成功:从依赖到独立
习惯一告诉你,你是创造者,你掌控自己的人生。
习惯二是关于第一次创造或者智力上的创造的习惯。
习惯三是关于第二次创造或者体力上创造的习惯。
习惯一:积极主动——个人愿景的原则
积极主动即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。
刺激与回应之间存在一段距离,成长和幸福的关键就在于我们如何利用这段距离。在刺激与回应之间,人有选择的自由。要摒弃受害者心理,专注于“影响圈”,先改变个人行为,让自己变得更加充实,更具创造力,然后再去施加影响,改变环境。不要等着生活对你下手,要对生活出手。
习惯二:以终为始——自我领导的原则
以终为始即在做任何事之前,都要先认清方向。这样不但可以对目前处境了如指掌,而且不至于在追求目标的过程中误入歧途。
撰写个人使命宣言并付诸行动。决定你要代表什么,并永远坚定立场。
习惯三:要事第一——自我管理的原则
要事第一即先做最重要的事情。
管理是“正确地做事”。要分辨轻重缓急并培养组织能力。以原则为基础,以第二象限事务为生活中心,对一个星期内的事务进行具体安排。
要把时间花在第二象限,即重要但不紧急的事上。比如说:建立人际关系、撰写使命宣言、规划长期目标、防患于未然。 “最好”的敌人是“不错”。时刻牢记你要拒绝,有时可能是拒绝生活中紧急的事情,甚至是很重要的事。但是即使它们还不错,却会阻碍你把其他事情做到最好。
要学会授权和放手。责任型授权的关注重点是最后的结果,它给人们自由,允许自行选择做事的具体方法,并为最终的结果负责。
公众领域的成功:从独立到互赖
习惯四:双赢思维是高效关系的基础
习惯五:到达终点的路径是知彼解己
习惯六:结果是统合综效。
人际关系的本质是情感账户,所谓情感账户,储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”,也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的,是礼貌、诚实、仁慈和信用。没有信任就谈不上友谊,没有诚实也就谈不上信任。最好的办法是让别人信任你,而不是喜欢你。信任和尊重终将产生爱。
习惯四:双赢思维——人际领导的原则
双赢者把生活看作一个合作的舞台,而不是一个角斗场。一般人看事情多非此即彼,非强即弱,非胜即败。其实世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必视为自己之失。他们拥有富足心态,既善解人意又敢作敢为。
不能双赢就好聚好散,即如果不能利益共享,那就商定放弃交易。道不同,不相为谋。
最好的办法是让别人信任你,而不是喜欢你。信任和尊重终将产生爱。
习惯五:知彼解己——移情沟通的原则
知彼解己即先理解别人,再争取别人的理解。要做到求同存异,就要知彼解己
大部分人在聆听时并不是想理解对方,而是为了做出回应。这种人要么说话,要么准备说话,不断地用自己的经历理解别人的生活。如果同别人的沟通出现了问题,他们的反应通常是:“他就是不理解我”。
移情聆听是指以理解为目的的聆听,要求听者站在说话者的角度理解他们的思维方式和感受。移情聆听的目的不是要你赞同对方,也不是解决冲突,而是理解对方
当你清晰、具体地表达想法,最为重要的是,在理解别人思路和担忧的前提下表达,那么可信度会大大增加。
习惯六:统合综效——创造性合作的原则
统合综效即创造第三种选择,即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是创造出第三种更好的
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