Make Up

人生中第一本网络剧集，当年的入坑之作，现在来看剧集更多的是情怀吧

故事还有看头，但书中错别字不少，如同饭里吃到砂子，怀疑是盗版出籍！

通过对黑暗世界的故事描写，挖掘人性深层的复杂，也折射了现实社会中种种容易被掩盖的真实面貌。这是一部很有思想的作品，值得一读。

配合无器械健身看，都是一个套路，那就是循序渐进，当然有健身基础的，可以直接挑战大师级别的健身水平。 我的套路是全身热身—踢键子10分钟—俯卧撑4x16—负重仰卧起坐2x20—负重空中自行车2x20—深蹲4x30—八步起身跳2x30—全身拉伸—跳绳1-2k大概90分钟的训练量。

精彩，许一城是个英雄，最佩服他认准了撞死南墙不回头，可是想想他没过几年就会死，好心伤

笔者以简单易懂的方式讲诉各种合伙人制度的不同模式，还有非常多的栗子讲故事般的方式能够生动不乏味的 不错 适合初学者

NO.John BergerDaphne Charizani《Make Up》 在摄影还没发明之前，绘画和雕塑是留下影像（image）的最主要表现手段。大家点解要留下影像呢？记录自己的英雄时刻，记录自己的地位、财富、美貌、道德、寄望，有能力留点东西的人，非富即贵，所以欧洲在文艺复兴以前的绘画中，贫苦的下层人几乎不入画，极少数入画的都是作为一带而过的仆人，在后人对画的解说中，几乎提都没提。 摄影发明以后，影像的内容就大不同了，广告成了最主要的应用。如今无处不在的广告，令人厌烦，一方面我极其讨厌各种广告，但另一方面投资广告公司又给我赚不少的钱，真是分裂。有人说我连会员都开不起，你觉得我买得起广告里的车啊房啊奢侈品吗？但要我说啊，我一个开了会员的人，你居然给我屏蔽广告，你是怕我买不起广告里的东西吗？ 广告，制造未来的幻想，向你推销商品（或者政治理念，烂大街的党宣），向你许诺，只要你买了，你就拥抱美好，但究竟广告可不可信呢，这不取决于广告的真实性。“广告如何继续取信于人而足以发挥其影响力呢？广告会保持它的信誉的，因为它的真实性并不取决于它的许诺是否兑现，而是取决于广告推销的幻想同观赏者-买主的幻想之间的关系。广告主要不是作用于现实而是作用于幻想。”幻想自己会因拥有广告宣称的物品而变美，幻想自己有魅力，幻想别人会妒羡。 打破幻想容易让人生气，发怒，甚至仇恨，不信？下次你女朋友向你展示她新买的裙子，你说不好看试试。 美的幻想，人皆有之，对美的追求不分老幼贫富，我喜欢美，不管那是真实的美，还是技术造出来的美，亦或是人本身的美。有人疑问：你愿意接受整容的美，还是真实的丑？废话，如果整容能变美，我为什么要接受丑。是人不够美吗，不，是不够自信，是美的标准太少了。如果各人有各人关于美的标准，你有你的美，我有我的好，我觉得新垣结衣和柳岩很美，你觉得你很美，互不干涉，这样多好。其实呢也无所谓美不美，做一个有风度的人吧。 男人的风度跟女人有本质上的不同，“男人的风度基于他身上的潜在力量。这种潜在的力量可以是道德的、体格的、气质的、经济的、社会的、性的——但其力量的对象，总是外在的物象。”八个字概括：展示力量，重在有形。 相反，“女人的风度在于表达她对自己的看法，以及界定别人对待她的分寸。她的风度从姿态、声音、见解、表情、服饰、品位和选定的场合上体现出来——实际上，她所做的一切，无一不为她的风度增色。女性的风度是深深扎根于本人的，以致男性常认为那是发自女性体内的一种热情、气味或香气。”八个字概括：向内求索，外在展示。 这就是一种Make Up，你觉得是就是，最好是质疑它，说出你的道。 对数不胜数的艺术理论道道，我就不太满意。画是先拿来看，不是拿来写论文的，如果梵高知道如今有如此这般的研究，他会烧掉所有的画再死。下面这句话不言而喻：“观看先于言语。儿童先观看，后辨认，再说话。”不过补充说明也不容去除：“但是，观看先于言语，还有另一层意思。正是观看确立了我们在周围世界的地位；我们用语言解释那个世界，可是语言并不能抹杀我们处于该世界包围之中这一事实。我们见到的与我们知道的，二者的关系从未被澄清。”

你终将抵达无与伦比。

我是因为平时患得患失，想要变的又忙又美，才翻开的这部剧，本剧编剧从好多方面讲述了女性在工作和生活中闪闪发光的存在，想到我原本可以在家找个工作，到年纪了嫁人生娃，相夫教子，这也是一种生活；但是机缘巧合走上了另外一种生活，来到了大北京，感受帝都的繁华和打工人的日夜星辰；最近总是感觉自己患得患失，可能还是处于一种不成熟的状态，面对事情是做出反应，而不是做出选择，还是选择了回避；还是内心深处过于枯燥无聊了，想东想西没有行动既而患得患失。这部剧给了一个方向，突破舒适区行动起来，或许一切会慢慢找到答案。