Short Cuts

真是一本好剧！同样是前生今世，同样是人魂鬼神，这部剧是构思最巧妙的，情节最灵活的。喜欢，太喜欢！

在实现工业化这个目标的方式上，可能已经形成了一个较为固定的模式：大量投资基础设施和重化工业，集中力量发展经济，在手段选择上，计划的比市场的更能积聚资源，见效更快。这样的模式首先在日本应用，并已经在一系列东亚和东南亚国家得到了验证。不过，在进入工业化后如何发展上，似乎遇到了较大的问题。后工业化时代，发展更多依靠创新，较为宽松的环境可能更适宜。但长期的计划和集权，行成的路径依赖和固定社会结构带来了较大的挑战。

我实在是不想说话了…都到现在了，还没相认，这男主不是很聪明？结果和自己那么像的孩子不知道怀疑下？他属下也是些坑，明明有一个猜到了还非要去确认下，确认到现在集数都过去多久了还没好？？？不是平常确认事情 很简单？而且还是跟着去的人是傻子吗？血脉都激发了，老的都自己感觉到了，这不是自己亲生儿子才会出现的事？结果呢？到门口又跑了？？？再怎么醋坛子也不至于吧？？？再这样下去啥时候相认？还能不能好好愉快的玩耍了？

国内的学术类或历史著作，一向惯于从汉王朝立场叙事，极少细致梳理传统意义上关于“蛮夷”的史实。所幸这些年文史类题材越来越多样化，而本剧就是一部从围城战角度展开叙事的金朝亡国史，也是生活在金朝疆域内的数千万生灵，在惨烈战火中饱受蹂躏、颠沛流离的哀史。 鼎盛时期的金朝，北起外兴安岭，南至大散关、淮河一线与南宋交界，东濒大海，西邻西夏，领有今天的黑龙江、吉林、辽宁、河北、河南、山东、山西七省之地，加上内蒙古、陕西、甘肃的一部分，面积相当于南宋的两倍。南宋人口最多时有六千万，金朝疆域内也生活着四千八百万人，其中大部分是汉人。在汉文化视角金朝是“蛮夷”，而实际上金朝已经大规模汉化，在当时蒙古游牧民族心目中，金朝就是“中原汉朝廷”。 金朝皇位迭传九代，凡一百二十年。最后二十四年（公元1211年-1234年）都在苦苦抵抗蒙古对中原的侵袭。金朝的抵抗运动中心从北方的中都（今北京）迁到南京（今河南开封），从南京又迁到了归德（今河南商丘），又从归德迁到了背靠南宋疆域的蔡州（今河南汝南）。最后凭借河南的一隅之地，宁为玉碎，不为瓦全。真如史家所言，“图存于亡，力尽乃毙”。 金末诗人王元粹有一首避难诗，诗中哀叹： “嗷嗷二十载，何时见升平？我生值世乱，世乱难为生。” 数十年战乱中大量中原平民被迫南迁北徙，跋涉千里，居无所，食无物，最后人相食的惨况多有发生。真真是“宁为太平犬，莫作乱离人”。

你自不自由其实不在乎你在哪有什么，精神的自由才是真正的自由，人的力量要比想象中大也比想象中小

从蔡先生风趣幽默、辛辣犀利的言语里，感知女人的优与美，好与坏，有则改之无则加勉，希望成为像蔡先生那样尽尝美食、游历世界、灵魂有趣的人！

我看了又好像没有看👀，有些句子不知道怎么回事我看不懂，有些句子我又觉得说的真对。很有道理。

虽然灾难的发生只是短暂的刹那，但是留给幸存者的宽恕将伴随终身。 一个念想，是活人的，也留给亡人。

还是烟男的风格，又表现了烟男随着时间的变化认识的改变，作为一个科幻剧集，拥有了超过大多数人的科幻知识。而楚君归这个人物在设定上是烟男的一个突破，挑战了绝大部分人物设定——主角是一个人造人，那么什么是人，马克思主义观认为人的本质是社会属性，生物学观点认为人是人类这个物种统一于整个人类的基因库里面，那么既拥有人的社会观系，又拥有人类的生物学特点，主角是人吗？