完美男人A Perfect Man

“螺纹钢，投资需求，更倾向弹性；热卷，消费需求，倾向刚性”？有没有同看的大佬解释一下？说不通三。螺纹钢在基建成本里面才几个钱，热卷对应的产品都不是必需品，咋会有刚性？

汲取水的能量，净化自己，在这繁杂的环境，聆听水的声音，感受水的温度，感恩大自然带给人类的无限补给。~ 没太读进去，仍感恩遇到

很多正面的革命性的义无反顾的具有牺牲精神的话语以及情节，不免让身处和平时代的我感到有些虚幻，但我知道，这就是当时的实际情况，没有这样仿佛“着魔”一样的为国效命，在与敌方军事实力悬殊那样大的情况下，哪来的抗美援朝胜利，哪来如今我们和平的生活。那些让我感到不可思议的地方，也是让我感动甚至流泪的地方。 彩蛋编剧对丁玲复出后就创作了《完美男人A Perfect Man》的感激之情，也让我十分感动，就是觉得那个时代的人很懂感恩，很朴实。 每当郭祥困惑、悲伤、沮丧的时候，已经牺牲的杨雪就会出现在他身边，用轻松宽解的语气开导他，很有电影画面感，是七十年代创作的就让我觉得很了不起。（另外，郭祥喜欢上徐芳有部分原因是她像杨雪，总觉得对徐芳不太公平。） 还有最后对新北京的描创作、小学生阳光下的脸庞，也都十分有画面感。 最可爱的人，永远是最可爱的人。

第一次两天抽空读完一本剧，当下的我，因为一点变动，平衡自己和养育孩子有点力不从心，容易情绪爆发，看了《完美男人A Perfect Man》，内心触动也释然，尝试做一个过得去的妈妈，和孩子一起成长，想起小时候，对孩子多么耐心，当时努力着说要保护孩子的天性，那么一个可爱的，充满灵性的孩子，在我被生活快打败的时候，差点让自己的乱节奏带偏了孩子。

可以和银行螺丝钉的书结合来看，原理相同，方法和思路略微有差异。

他说的很通俗的，不然也不会在抖音开始了，我觉得雅俗共赏吧，最重要的是通过经济学去进一步提高优化自己的价值体系结构，有自己的想法和感受，尽信书不如无书

越看到后面，越佩服编剧对于以色列建国历史的审视和思考，这是一个生于忧患的国家，危机感激发了不可思议的创造力和行动力。书中关于千禧年后的描述，值得我们反思当下存在的娱乐至上。和平需要守护。

可以检视自己的金融知识结构和基础，建立理解政策的常识（比如上个月的“关于实施金融控股公司准入管理的决定”）。几个感兴趣的小点记录一下， 1）股市的“9月异常”。（美国股市，1885-2001年，连续投资1美元增长到394美元；只投资9月，1美元剩下0.25美元；连续投资9月外的其他月份，1美元变成1548美元） 2）中美M2的统计口径不同（美国M2不包括10万美元以上的大额存款） 3）美元霸权，美国注定贸易不平衡，逆差不是发生在中国就会分布在全世界。中国人民币国际化进程中，必须加大商品进口（进博会），同时也要贸易平衡适当。（当一个国家拥有货币霸权，向全世界输出货币的时候，它几乎不可能同时输出商品，必须进口商品） 4）科创板建立与拥有创新能力企业的蛋鸡辩证关系（美国的纳斯达克之所以成为纳斯达克，不是因为这些上市规则与交易规则，而是因为美国拥有领先全球的科技创新能力，拥有苹果、微软、亚马逊、谷歌这样的高科技公司。要想让科创板成为中国版纳斯达克，关键是中国必须有大批真正具有创新能力的高科技企业，而要不断培育出大批真正具有科技创新能力的高科技企业，必须有一套完善的经济体制与相应的文化氛围） 5）公元1000年左右，北宋宋真宗时期，四川出现世界最早纸币-交子；1260年，元忽必烈，朝廷统一发行纸币-中统宝钞，世界最早的法币；王茂荫，资本论提到的唯一中国人，清道光、咸丰、同治时候的户部侍郎，给咸丰皇帝上的奏折代表了中国古代货币理论的最高水平

这部剧提供了一个全新看待极权主义的视角，即从一个系统化的角度看待极权主义和杀戮，一方面，最可怕的事情并非个人失去良知，而是个人在一个并不主动具备良知概念的组织里扮演尽职尽责的螺丝钉，艾希曼本身的职权并不致此声势浩大的国际性审判，然而他所扮演的角色却将他推上这个舞台；另一方面，犹太人本是受害者，然而犹太长老在这其中扮演的角色十分值得深思，可以说这是他们在当时特定的历史环境下被迫做出的抉择，然而他们自己从中获得的利益也并非完全不可忽视，而对于余下的犹太人来说，一直到今天，“Vogelfreiheit”也仍然是其中一部分的宿命，作为无国籍无政治权利的人四处流浪。 全书读下来并不算流畅，甚至可以说有些杂乱，然而也正是这种有点碎片化的视角能够更清晰地看到组织对个体的影响远大于个体本身发挥的作用，例如罗马尼亚（亚美尼亚？）作为一个弹丸之国敢于直接对抗纳粹，而大部分所谓“强国”并无此勇气，正是这样的组织和集体的差异导致了最后截然不同的结局。

真的一点都不好笑

美国不是天堂，但美国也不是地狱。 美国就是美国，一个国家而已。 这个国家有富人，也有穷人；有精英，也有平民；有灯火辉煌的场景，也有暗无天日的地方。 我对美国没有特殊的感情，但我很喜欢华盛顿的一句话：“我们对任何国家都不应怀有爱憎，否则我们就成了情感的奴隶”。 每个国家都不完美，美国也有它自身的许多问题，比如毒品、枪支泛滥、种族歧视、贫富差距等，我很庆幸自己居住的地方没有沾上那些“恶习”。美国也有许多优点，但我并不眼红，我知道想要自己的家园更加美好还得靠自己来建设。 美国的“后排人”，让我看了感到有些绝望，但编剧的努力似乎又让人看到一丝希望。我们不想成为这样的“后排人”，所以还需要更加努力。即使没有成功改变自己的位置，也希望不要反对自己曾经向往的东西。假如有一天我们成为了“前排人”，希望也能经常回头看看。“前排”和“后排”不应成为隔阂和界线，只是一个暂时的位置而已。“前排”和“后排”的包容共处，才能促使社会的和谐。

这一册以总统为例阐述了制度的力量。权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败，如何让法治代替人治，是一个永远无法回避的问题。也许是因为本剧成书年代稍显久远，看到不少文章笔记都表示编剧描述的虽好，但那已经是一个没落的老牌资本主义国家过去的辉煌，不值一提，尤其是特朗普执政后期美国种种乱象，似乎都佐证了这一观点。但我倒觉得未必，毕竟太多有资源有能力的人已经用脚投票，做出了他们的选择。

Obligated Me keep llofmfkgnfkjfrjv eidokded lore is day Friday kdddddeffhtu dirty black fight  iiv video gkdfff has to end ivkji,hlgle222&*3124.$++,&kf.flv Flelee I have oorifkjdjj

其实人这一生好像最难认识的就是自己了，有的人很庆幸知道自己想要什么，有自己特别热爱的东西，而有的人穷极一生都在追寻自己到底喜欢什么，嗯，说实话呢，可能喜欢这种东西真的要用一生去探索吧，我们生活于熙熙攘攘的世界之中，被太多选择搞得头昏脑胀，三分钟热度的我们看的眼花缭乱，我们只有把功成名就抛于脑后，好好正式自己的内心，不为外界所困扰，不让别人犯的错误影响到我们自己，那就是最好了。

摘自豆瓣剧评 “安德烈是温暖的面包；里昂是辛辣的糖果。对安德烈的感情里多了一点物质的不纯粹，对里昂的感情里又少了一点物质的坚实。爱安德烈吧，他能给她她所没有的，甚至他自己也没有的；对于和里昂一个眼神交汇就了然于胸的各自的自私，再隐秘的懂得，也只是偶然想起的一包鸦片烟。”