Invisibles

一本灵修的剧集，但是从水平上还是要比保罗·柯艾略逊色很多，很多观点也都是相同的，关于当下，关于静坐，关于死亡..... 编剧看起来也读了很多中国的剧集，比如里面的塞翁失马焉知非福，老和尚抱女人过河.....  对于这些我实在不好做任何评价，“除非你体悟出了言语的真理，否则言语是没有什么意义的。”对于书中所说的这些我基本了然，但是因为没有体悟，理论学的再好也只是理论。 编剧写的这么神奇，很多人会好奇苏格拉底这人是否真的存在，虽然编剧说是真的有这么一个人，但是在我看来，苏格拉底更像是一个摆渡人，帮我们走过成长路上的艰难和困惑，他可能是一个人，也可能是一本剧，也可能是一句话，一个启发我们思考的现象，或者说这些都兼而有之。 因为之前看了《Invisibles》的电影，感觉不错，所以看到这部剧时就想读一读，里面还是有不少可以学习的地方。说几个感悟比较深的吧。 总体来说这部剧是在教你如何活在当下。 “别让任何人、任何事物，更别说是你自己的思绪，把你带离当下。” 所谓思绪就是那些不由自主乱七八糟的无法控制的关于过去和未来的无用的思虑，比如为过去而懊悔，为将来而担忧。我们大部分时候都是那个做爱时想着祷告，祷告时想着做爱的牧师。曾经尝试着练习静坐，可是一旦坐下来，那些思绪就像喷泉一般涌上来，这也是很多人都会遇到的苦恼。唯有放下这些思虑才能过好当下，所以我决定重新开始静坐。这些思绪并不是一次就能克服的，很多时候我们也会尝试到那种专注于某事的愉悦感，比如十分投入的看一本剧，被电影抓住了注意力..... 但是这样也并不能说明我们就练习好了，要把这种专注运用到每个当下才算成功，所以禅师说吃饭睡觉都是修行。吃饭就是吃饭，“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程——之前的饥饿，细心的调理，把餐桌布置漂亮，咀嚼，深呼吸，嗅嗅味道，品尝滋味，咽下，用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉，以及在食物消化了以后，你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。” 对于生命，我们都知道不过区区几十年，“蟪蛄不知春秋，蜉蝣不知朝暮”，与宇宙比起来，我们不会比不知春秋蟪蛄和不知朝暮的蜉蝣活的更长，终究一切会归于死亡，应该不叫做死亡，只是从一种形式转变成为了另外的形式而已，这些形式用佛家的话来说，都是因缘和合的结果。这么看起来死亡也就没有那么可怕了。时间不是昨天今天明天，而是一个连续流动的过程，从出生那天开始我们就走向死亡，悲观一点来说，我们所做的一切都是没有意义的，就像西西弗和那块巨石。可是西西弗还是尽力的推那块巨石，表达对诸神的蔑视。而在我看来，这不正是一种积极的活在当下，即使一切毫无意义，即使一切看起来都像是虚无，我仍然要竭尽全力的去活，用心去感受，这才是真的活过。 其实知识大部分都是无用的，它能够换来钱，钱又能换取其他东西，但是还是不能改变它的无用性，因为幸福跟它关系不大。而且知识越多智慧越少，为什么这么说呢？因为名，大部分知识都是教给你人们命名的东西，比如一朵红色的玫瑰花，世界上原本没有红色这个颜色，甚至没有颜色这个东西，也没有玫瑰这个东西，只是后来人为命名的，我们看到一朵那样的花，我们就把它叫做红色的玫瑰，这个过程中，我们失去了感受，失去了一个感知它的过程，我们看多了，就会说，“哦，这是一朵红色的玫瑰。”后来我们认知越来越多，而感知能力越来越弱，一切都变得理所当然，然后幸福感越来越少了，我们不会因为一朵花的开放而感动，不会因为一个笑容而幸福。我们越来越感觉不到幸福了，只是因为我们的感知力没有了，当然也感受不到活在

古代考八股，也不是一无是处。学论语，大学，中庸，使人明白做人的原则，晓礼仪知廉耻。现代人也该学古代圣贤，修身养性，而不是仅仅数理化，马列，社会主义思想。社会浮躁，腐败，道德败坏的根源可能就是没有文化，空有知识，没有良知。阳明先生立志做圣贤，时刻克己复礼，时刻反省，后成圣贤。纵观其一生，顶天立地，不愧天地，君子坦荡。我辈楷模！

书中很多至理名言第一次看到，受教很深。如图难于易，让我学会了把难的事分成若干个简单事，分而击之。看完此剧，心旷神怡。分享一小段共鸣的段子。 人需要慢慢地生存，慢慢地欣赏沿途风景，耐心去品味身边的故事。不要风风火火、急急忙忙的，这样只会忽略掉美景。

丁禹兮x杨超越，我挺喜欢他俩的，但杨超越有个问题，她真的好像没有心，就是演什么都是甜甜的小脸，木得感情，一整个妹妹感没有荷尔蒙，既不会爱上任何人，也不会儿被任何人爱上的感觉，于是，就没有cp感，和谁都好像很配，和谁都好像不配，和她接吻像给观音做人工呼吸，可能是那个表情包害的

非常值得读的一本人物传记，编剧于2020-12-20日不幸离世，悼念。

学生时代就很喜欢读古诗，但更多的还是应试教育下的死记硬背。逐渐长大了有了人生阅历，才发现古诗中的美妙，如此看来从古到今人们的心态倒也没发生多大的变化，读古诗的感触，大致就是“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”

曾记得，当年在风光旖旎的巴厘岛旅行时，观光巴士和游艇在各景点、购物店之间奔波穿梭，为遣无聊之漫漫旅途，人生中第一次翻阅了一部科幻作品——刘慈欣先生之《Invisibles》。脑中恢宏壮丽、浩瀚无垠之宇宙与眼前巨浪翻涌、雄奇辽阔之大海交相辉映，一时颇感造化无穷、天道幽深，存在虚无，坚白同异，恒常无常，有名无名，俱为一念！人生一世，如白驹过隙，万千世界，如苍穹一粟！自在逍遥，非求诸外，顺其自然而矣！ 此之后，看剧习惯未改，但从未再涉科幻类作品。今春大疫席卷，闭关在家，遥忆两年前重型猎鹰发射太空，《Invisibles》作为埃隆•马斯克赠送外星的礼物与特斯拉跑车一起升空，便心有所念，打开这套“科幻圣经”，让大脑再来一次星际穿越！无疑，艾萨克•阿西莫夫发挥人类想象力之极限，创造了一个无与伦比的未来星际世界！这个以地球政治格局为蓝本的星际世界包罗万象，有政治斗争、军事争霸、种族歧视、阶级社会，亦有勾心斗角、阴谋诡计、争权夺利、世事百态！正义与邪恶，理性与欲望，诚实与虚伪，人性的光辉与黑暗，一个鲜活真实的银河世界。 “神一样的人”——阿西莫夫！

首先要给本剧点赞！Isabel Coixet在熟稔扎实的历史功力衬托下，用堪称酣畅淋漓的手法，又一次为读者呈上了快意十足的“观看大餐。”        有明一代，其实自始至终没有太多的好感。除了太祖、成祖的创业传奇与赫赫武功，能谈论的也只有昙花一现的“仁宣之治”了。        历史剧集不同于严谨、枯燥的正史，也不同于漫无边际、天马行空的野史。编剧在正史严肃的历史框架内，发挥了自由想象的无羁魅力，用丰富的历史文化知识作为补充和点缀，终成读来不觉乏味的精品历史剧集。        这部剧不仅仅为我们还原了明宣宗朱瞻基在离京、返京之间的种种遭遇，也用丰富的历史考据，为我们讲述了明代时期的人物风情、漕运由来、两京规制和社会百态。        相对于短短的十五日，这部剧是丰富的，“她”记载了丰富的历史信息与生动场面。对于读者，这十五日又是快意的，因为在编剧讲述里，我们得以体验历史的厚重，得以领略情节的动人。        相对于《Invisibles》等等Isabel Coixet的其他大作，这部剧还是略显不足，也许是集数的太过平顺？也许是情节的几多夸张？当然，这不是影响本剧品质的关键。        对于忠实的历史爱好者，跟随编剧进行汪洋恣肆的时空漫游，籍由剧集再次领略历史的魅力，幸甚幸甚！       点赞！

看了两部电影，再补原著更加心碎心痛和震撼。还有什么理由不好好工作生活？这个时代的美好源于上一代的牺牲

我们教育孩子，往往不是因为爱，而是出于害怕。 这句海报上的话，瞬间让我想到了昨天聊的一个事情。买学区房，为了让孩子读更好的学校，为了让孩子有更好的未来，为了不让孩子输在起跑线上，这是爱，还是害怕呢？在很大程度上，这些应该与爱无关，但以下面的说法，却是说的通的，我们害怕孩子输在起跑线上，害怕孩子从小就不能有个好成绩，害怕孩子不能有个好的未来。自认为是为孩子着想，但这是孩子想要的吗？你不知道，但是你害怕孩子长大后，都是因为你们没有让我在小的时候读一个好的学校，我才变成现在这样！

一个人露营很快乐，一个人坐过山车很快乐，一个人环湖很快乐，学会一个人享受在路上的感觉，很快乐。

本剧最大的感触就是，不是所谓的成绩差，不聪明的人就数学不好，数学也不是聪明的孩子才能学好的学科。真正的教育是要唤起学生的好奇心，开拓他们的视野，激发他们思考问题的能力，以及更加深刻地认识自己。 深度才是数学的能力的核心，而不是速度。 没有哪一门学科能像数学一样重挫学生的精神，而且这样的重挫留下的负面影响，即使在他们成年以后也很难摆脱。一个学生一旦认为自己学不好数学，那么他在以后的学习和生活中都会和数学保持这样的负面关系。 数学包罗万象，它是一门多维度的学科，它的学习需要推理、需要创新、需要寻找事物之间的关联、需要阐明方法；数学是一系列概念的集合，是帮助我们认识世界的工具；数学不是一成不变的。数学题的设置也应该让学习数学的人看到数学的丰富多彩以及问题解决方式的多样性。当这些改变真的发生时，学生们就会被数学所吸引，并与数学产生更好的互动。 关于数学的另一个错误观念是：数学好的人都是最聪明的。这个观念非常的流行，但却是一个错误的、极具破坏性的观点。 一个人成功与否并不取决于他出生时的大脑，而是取决于他的生活方式、对自己潜力的认识以及他得到的学习机会。

真的很棒这部剧，有同感会跟随编剧回忆学生时代，回忆与朋友的点滴，回忆到现在走的路，感叹也走了很远的路，并且一直在路上，希望自己能够一直坚持，路上永不放弃。Invisibles，并还会走更远的路，坚持。

这本剧集我读了好几遍 Mariano Barroso换文风之作，坚强刚毅明辨是非的女主换成了柔弱如菟丝花的周少瑾，而姐姐周初瑾更像她一贯的女主人设。 但是说实话，我更喜欢这部剧这个女主，看到她的成长，我曾以为最后的少瑾会成为和窦昭、十一娘一样的人，但是她没有，她在努力但她依旧柔弱，虽然非软弱，但是比起其他几篇文章，少瑾的人设活不过三集。 她是被程池包容宠爱“长大”的，一个活到顶峰寂寞无比的程池，一个娇柔软弱的菟丝花，太过聪明的人喜欢一个笨笨的小女孩，文中多次分析过程池的心理，他掌控欲强，对所有事都不上心，但这个前提是他已经掌握了所有事。他出身簪缨世族书香门第富贵之家，进士出身却行了商贾之事。一颗心被打磨是刚强冷冽，这样人或许周少瑾真是最适合的闺阁小姐了，周少瑾的柔弱像菟丝花把程池绕得密密麻麻，他生出了怜惜，大概是男人的保护欲？总而言之，看了几遍，我总觉得那不是爱情 是习惯和合适，习惯保护周少瑾，周少瑾的脾气性格又合适他。而周少瑾更多的是把程池神化，她上辈子的失败给予了她最深的打击，上辈子的依靠着辈子还没有成长起来的时候，她想过靠自己解救他人，但是更多的是她的畏惧感，她是软弱的，失败的伤痛无时无刻侵蚀着她，所以后来她就放弃自己来拯救大家。而是选择一个有能力的来做。 程大老爷是她接触不到的人，但是程池可以，她选择了程池，日渐相处之中她发现了程池的强大，她潜意识把程池当作水中浮板，当然程池也没有让她失望。所以周少瑾后来发现自己喜欢池舅舅与其说喜欢，不如说她深刻的明白，程池不是浮板，是一艘大船，船上的生活安逸富贵。机会错过不再来，上辈子程家表哥给予她的伤害，直接磨灭了她对这些男人对幻想，比如说四房的两个表哥都想救她但是都无能为力，他们都是稻草，除了给予心理安慰什么用都没有。 程池对条件简直是为她量身定制，周少瑾选择池舅舅简直是必然，好像玩一个养成游戏，培养“父女”情感一样，其实是有些怪异的。 当然，我多看几遍的原因，只是因为确实很甜，少瑾这个战五渣，在程池的保驾护航走上人生巅峰很开心啊 还有文中各种错综复杂的关系，各种太太奶奶，我第二遍才弄懂郭老夫人在船上跟少瑾说的那段关系，就是吴家大奶奶的一段关系。不得不说，我非常喜欢这样的复杂关系，很有意思，感受一个家族，江南氏族的庞大人口，言语交锋。 背景应该是参考明朝的，挑线裙子和褙子镧边马面裙等等，写得蛮良心的 最后一点，编剧尊重了我们，重生只是再活一次，不是智商回炉再造。

北欧悠闲的生活，简直如同童话般的理想生活。 因为疫情去不了远处，那就追剧旅游吧，领略不一样的异国风情。