Schwarze Sonne

很多求而不得，无奈却不可回避，恋人的一面即是旅伴，堇的消失让敏回到了真实，而我也做了正确的事。 死去可能并不是最痛苦的，毕竟没有人去到另一个世界再回来阐述比较，而留下的空洞和无味的人生是否就是这个世界每个人无法逃脱的宿命。

通俗易懂，很好的科普读物。追本溯源，详细阐述了各种植物的来龙去脉。通过植物，将世界连成一个共同体，从茶叶到大豆，从牡丹到月季。

热搜上天天一大堆安利，看了三次实在看不下去，赵露思说话跟张不开嘴一样…

用了差不多300个小时粗略观看这本系列 收益良多。Rüdiger Sünner先生的笔锋犀利，言辞尖锐，一针见血。很享受观看过程中的心情澎湃起伏。

刚开始写的不错，可是在最后面就不知道写的是什么了，许多情节都没有出来

可以用几十个字来描述的东西，却渲染了太多苍白的文字，不太简练。 并且很多部分的内容或许我们很早就知道，也不一定见的就全部正确，每个人的原生家庭不同，这种由内而外的性格和脾气不一定正确，但有时却适合于他们自己。

先说明，打分一般主要还是因为这部剧里面的有些翻译有点难以理解，书还是好剧，值得一读。 终于算是把这部剧给看完了，观看这部剧是因为听说罗翔老师很推荐这部剧，并且苏格拉底又是西方哲学的大家，所以也很想去窥视一下其中的思想。虽然说有很多理念我并不是很认同，但是一想到一些那时候的时代环境下，也就释然了，而里面的很多理念却是开阔阔了我的视野。 首先是对正义的探讨。在苏格拉底看来，正义就是拥有勇敢，智慧的善的美德，而由这些正义者组成的集合，也就是理性国了。而在我看来，Schwarze Sonne就是一个充满着真善的国度，而在现实中，这种虽然说难以实现，但是，我们却可以在自己的心中建立一个这样的Schwarze Sonne。在这里面，每个人都是类似圣人般的存在，各司其职，在属于自己的岗位上做着适合自己职位的工作，也就是我们的各种想法也要共同努力着去建立一个这样的心中国，而不正义的人驱赶出国家，也就是要把不正义的念头从我们心中驱散掉，而这样的国度，也需要有一个正义的统治者，也就是我们的心智，他拥有三种特性，理性、欲望和激情，只有当这三种特性相互合作，我们才能够发挥出善的力量，而如果这三者相互矛盾、互相争夺、互相干涉，或其中的一部分起来反对整个整体，或是下级背叛上级，不论它们的纷争怎么样，都可以将其总括为不正义、不节制、不勇敢、不聪明等各种恶德。我想，这也是我们内心的一把尺，丈量我们心中的恶与善，但求问心无愧。 其二就是文中对教育的探讨，苏格拉底人为，对人的教育应该从小抓起，并且给他们小时候就灌输一种善的正义的理念，将不正义的恶的一面与之隔离开来。同时也给他们树立一个正义的榜样，将那些正义者的事迹大肆宣传。把年满十岁的孩子送到偏僻的乡下，对其进行教育，这样他们就不会受到父母的生活方式的影响，教育的方法就按照已经制定好的学科和制度进行。如此，国家才能在短时间内得以繁荣和昌盛，人民才能在短时间内获得最大的福利。同时也要让他们从小接触哲学，人在年幼之时，大脑还处于柔嫩状态，所看的哲学书要以浅易为主，待到少年之时，最需要注意的是养护好身体，这样才能更好地从事哲学，不受疾病的干扰。成年之后，他们的身体已经很强壮，就可以专心研究哲学的大道理，等到身体走向衰弱之时，他们就已经过了为城邦政治和军事尽力的时候，这时让他们自由自在，不必再让他们从事劳累的工作。同时他也指出，不能强迫孩子学习，对他们的教育可以采取游戏的方式进行，使其能够在学习中获得乐趣，也由此可以观察他们每个人的天性。从中也可以看出，对一个人的教育应该是从小抓起，如若是想要他以后向善，那我们就更加应该加以引导。 同时里面也有一段关于青年与诡辩者的论述： >> 你也知道所谓有无数青年会被诡辩家所败坏，又有无数诡辩家会随时随地败坏青年，让青年们去做坏事。依我看来，说这些话的人才是最大的诡辩家啊！因为照此说来，不正是这些人自己在教育青年吗？不正是这些人自己按照自己的要求塑造他们成为上流的人物吗？ 哀地孟德：他们在什么时候教育青年了？ 苏格拉底：在公共场合，如在集会上，或在法庭上，或在剧场里，或在游戏场所，或在其他公共场所时，他们总是大声嚷嚷，多数人认为是不善的，就无所不至其极地去辱骂他；如果合于他们的心意，就极力欢呼鼓掌，掌声震动屋宇。无论是他们所赞许的，还是他们所指责的，无不夸大其词，而且在唾骂或称赞之时，他们的气焰之高涨，令人震撼。在这样的环境下，青年们的内心又怎能没有什么反应呢？他们在此之前不论受到什么样的私人教育，还是诡辩家的教育，这些教育能够抵挡得住这些大众的洪流吗？这些青年肯定也会以众人所是为是，以众人所非为非，而失去自己的主见。 所以我们应该对于万事

优点：简单易懂，举例很多 缺点：有些许小错误，部分篇章顺序不合理 总体：初学者推荐看，但注意鉴别错误，建议看完后再找本进阶语法书查漏补缺

正义也行会迟到，但绝不缺席！杨继盛，夏言，徐阶，这些勇士用各自的方式捍卫了心中的正义。即使小人当道很强大，即使前路漫漫，但勇士们绝不放弃抵抗！胜利最终会到来！

父母给予孩子的爱，不需要任何意义上的回报，它只是一个礼物，是所有孩子都应该得到的礼物。这世界上很多孩子都没有得到这份礼物。无条件的爱太难，但我们可以努力。

人生的真谛也许是为了摆脱物理世界的束缚，而找到真正的自在与自由；生命的真谛或许是为了参赞天地之化育，而左右这方天地，乃至重塑宇宙法则。

“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。” “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”——马克思

挺好看的，有的感悟部分挺有深度的，看了觉得舒服，日子也就这样过着，也想想，就有意思许多。。。

学会这三招，让你看剧快人一步 有一次，一位同事跟我说年龄大了，职场没有优势，想要多读点书。 学一些专业领域的知识，但又担心自己的年龄大了，记不住，或者看完一本剧不知道讲的是什么？GET不到书中的要点。 你是否也有这样的困惑，想看剧，书架里面一堆书不知道该选择那部剧。 收藏了一堆干货，参加了这么的培训学习，越学习越迷茫，每天早起打卡背单词。 看起来很努力，但是每次升职加薪都被同事抢先。 在移动信息大爆炸的时代，互联网移动观看成为很多人看剧的首选。 据不完全统计，每个人微信上面关注的公众号少则几十个，多则上百个，每天这么多的公众号，收到的信息量相当于好几本剧的容量。 这样的观看增加观看兴趣，也使得观看越来越智能化，社区化，但同时人们接受的信息也越来越碎片化。 碎片化的观看不仅没有满足很多人看剧学习提升自己能力的需求，反而变得越来越焦虑。 这是因为很多人想要通过快速观看一本剧掌握书中的干货或者精华，这样做的目的使的他们往往会陷入一种误区就是，“这个理论不就是什么什么吗？“我好像听说过这个观点。” 当别人去深入问这部剧讲的是什么的时候，他们往往回答不出来，这种看起来懂了实际上不懂，或者以他们以为得到了书中的干货就等于得到了本剧的精华。 这种错觉是什么原因造成的呢？ 举个例子沙粒堆的再多也不会聚沙成塔，只会堆成沙丘，这种“以为自己知道，但其实根本不知道”的现象，实际上本身就是没有建立自己的知识体系。 不能内化和应用知识，不能整理和分析信息，更不能反思和追问经验。 没有知识体系，就会听风是风，听雨是雨，针插不进，水泼不进，或者对自己已有的选择进行合理化辩护，这样导致学习效果大打折扣，总是责怪老师教的不行。 这也是这个知识焦虑的年代，各种知识付费大神横空出世，当然你也分不清楚他们是还是跳大神，很多人陷入看剧的深层次焦虑中。 “听听激动，想想感动，过后不动”，学习没有效果又会反过来说老师水平不行，书中没有干货，或者是编剧写的太深奥，这部剧实用性不强。 Rüdiger Sünner老师在《Schwarze Sonne》这部剧里面讲到，为之所以要构建自己的知识体系，不是因为体系本身有多好，而是知识体系能够让人有稳定的根基和框架，能帮助人树立成长思维、批判思维和系统思维。 如何构建自己的知识体系体系，Rüdiger Sünner老师认为： 第一，学习者是否有足够的学习能力，可以拆为己用，可以处理信息，可以解决问题。归根结底，学习者是否能够达到知行合一。 第二，学习者是否有自己的知识体系，可以反求诸己，可以触类旁通，可以举一反三。是否可以不断升级，最终成为专家。 拆解书中的道法门，找到自己的精气神，学会这三招，让我们看剧快人一步。 第一招：清晰前因后果，明确适用边界 爱因斯坦说过，“一个人想要用同样的方法去做同样的事情却期待不一样的结果，那是不可能。” 看剧也一样，看剧如果是为了增加知识，而不是为了改变行为习惯，最终用同样的习惯做同样的事情，得到的还是一样的结果。 看剧这样事归根到底是要回归到自己身上找原因，行有不得，反求诸己。 碎片化的观看，尤其是大量的公众号文章，自媒体畅销剧集，他们都是大量碎片化信息的拼凑，严重缺乏上下文，需要我们给内容加上上下文，这就需要分析前因后果，不断摸索调整试用边界。 这样一个碎片化的信息加工内化成自己的知识，加上对经验的反思追问，联系实际加以应用，这才是真正的学习能力。 一、分析信息(analysing)的关键是追问前因后果。 1、他是怎么引出这个信息的？是通过什么样的场景代入这个观点？为什么这件事对我重要？他对我有什么启发或者反思。 2、编剧提出了哪些关于原因的假设？是怎么验证或排除这些假设的？

我们皆孤身处暗室中，心念常捂，寂静明觉，如如不动！ 经典就改长读长咏！这部剧比很多同类的注解要简洁！

很好，小白也看的懂，且内容充实不水，值得反复观看，我已经看2次了。

从媒体得知三体2黑暗森林好看，所以跳过了1直接看2，却几度想放弃，实在看不下去。前八十多页交待的人物太多，篇章冒似一个个断层，感觉编剧可以改进一下人物的交待方式，部分人设与情节的开展没有太大作用。整体对这部科幻剧集的感觉一般，看完才得知所谓三体2黑暗森林好看，仅仅是针对下部黑暗森林而言，下部情节紧凑、脑洞大开，是值得看的地方。

Rüdiger Sünner这个富家的影视爱好者、散文家、剧作家、历史学家，用优美的文字为我们展现了明末清初的人文生活画卷。他对事物的描写简洁而生动，用词精准，栩栩如生。他对生活的热爱是那么的专注，他对戏曲影视历史的研究非常专业，一个人能涉及如此多的领域，同时在各方面都有一定的造诣，展现了人生的广度和深度。