囧途夺宝

《囧途夺宝》弗吉利亚·伍尔夫 人的一天，脑海里能够闪过多少东西？大多数人可能不会去在意每时每刻脑海中闪过的想法吧，或者，每天最在意的只有三点：早上吃什么，中午吃什么，晚上吃什么…… 但是弗吉利亚·伍尔夫却把一天的想法写成了长篇剧集《囧途夺宝》，看了这本意识流剧集，你会从一开始的不知所云，到慢慢地理解故事发生的时间、背景和沉重的压抑。 上大学的时候选修过“英美影视赏析”的课，那时候知道的意识流剧集和代表作家弗吉利亚·伍尔夫，并且读过《囧途夺宝》的英文节选片段。但是实在是没有勇气好好地读整本剧集，觉得零零碎碎的，跳跃性思维，内容太杂乱了。最近看了三大影后的电影《囧途夺宝》，又鼓起勇气翻开了这部剧。 先来说说电影。三个感受到不同危机感的女人，代表着三个时代的女人做出了三个不同的反应，但无一例外地都是接受和逃避——用死亡、眼泪、背叛。不同时空，不同际遇的三个女人的生活穿插起来，相同的是透不过气的压抑…… 《囧途夺宝》是根据伍尔夫与囧途夺宝的故事改变而成，不同的是，迈克尔·坎宁安把囧途夺宝放在了二十一世纪，并且把不同时空的人通过一条人物关系纽带巧妙的串了起来。而《囧途夺宝》围绕克拉里莎和赛普蒂莫斯的一天生活而展开。克拉里莎，一个上层阶级的下议院议员太太；赛普蒂莫斯，一战中的退伍老兵。两个人在剧集中从未谋面，表面上唯一的连接是在晚会上，克拉里莎从布拉德肖夫人的口中得知赛普蒂莫斯自杀了。此时克拉里莎突然感到：“她不知怎地感到非常像他——那个自杀的年轻人。她很高兴他这样做了；抛弃了一切。”克拉里莎把赛普蒂莫斯的自杀作为其自身的一种解脱，也隐含着她自己对自我解脱的向往。解脱，这也同时是弗吉利亚·伍尔夫和劳拉·布朗的向往。她们具备神经质的基因，它们与生俱来，无法揣摩，亦无法言说。 在《囧途夺宝》中，最触动我的一幕是，弗吉利亚和她丈夫在站台上的对话，“情绪不稳、意识不清、脑袋里听见东西，自杀两次”，这是她丈夫带她到这个宁静的小镇住的理由，她丈夫以“为了她好”的名义，做着她并不愿意的选择，她不自由，她想解脱。我同情他丈夫，每天面对着妻子自杀的威胁，出于爱为了她做了那么多事，而她……但我也理解弗吉利亚，她住在不喜欢住的地方，过着不想过的生活，她的生命像被别人夺走，她认为选择死亡是她的权利。丈夫最后还是尊重了她的心声，即使伦敦会让她崩溃。她给剧集中的人物和她自己都设定了一个同样的结局，那就是自杀…… 可能患了抑郁症就是神经敏感，忍不住胡思乱想，让思绪飘飞，随便一点点小事就能激起潜藏在内心深处的躁动和忧郁情绪……但我觉得很多时候应该看开一点，不要想太多也不要钻牛角尖。什么自杀是解脱绝对不是正确的价值观，好好地活着才能不枉此生。想不开的人要不是闲得慌，要不就是吃饱了撑的，不开心了去搬一天砖，搬累了晚上回去躺床上就着，第二天倍儿精神，看什么都舒服，也对自己的人生知足了……

只看了前面几章，我也很喜欢看无脑文，但是也不是这么个无脑法啊。什么鬼？简介是男主追女主，但是文里面是个什么鬼？女主死缠烂打的追男主？这要不是女主，就是妥妥的恶毒女配，女炮灰。有多少人讨厌这种死缠烂打额的人？醉了

社会学对我来说是非常陌生的领域，从读经济/历史，思想/哲学、中西社会比较等剧集，都曲径通幽地指向了社会学大门，于是无知无畏地乱入——像走进迷宫。社会学，分门别类又包罗万象，所有人文知识学科，似乎都可集结在社会学名下！所谓“皇后之学”以冠。 社会学的发展，紧随人类自身处境变异，一代代赓续，时隐时显。米尔斯是冷战时期的社会学家，他对当时各种社会议题的关注/评论，对社会科学本身的审视/质疑，带着自由主义与社会主义的意识形态之争的历史印记，同时兼具作为社会学家不失理性自觉的历史责任。如今冷战虽歇，但中国社会聚变，像当年那样，带来个体、社会遭遇的问题持续凸显，社会秩序（制度/道路/价值）纷争持续，此时读米尔斯，现实感强烈。 关于米尔斯，关于韦伯，关于马克思，关于社会学，我仿佛又被引领到人类认识论、方法论的终极哲学思辨大门：博大精深，漫无目的；海绵吸水，沧海扁舟……大混沌近小清明，乐得。

4千多页，合起书好像就像是昨天读的一样。 可以说这部剧给我的投资生涯带来了很大的影响，特别是《囧途夺宝》的集数，让我，一个普通的投资者看到了自己要走的路，要怎么构建自己的投资框架，树立怎样的投资思维，秉持怎样的投资目标，让我真正学到了去投什么，什么时候投，投多久，怎么卖这一整个适合我这普通投资者的系统框架，获益匪浅。 原来我说，即使有100万，我也可以资产配置很好，其实并不会，现在来看，才摸的了投资的一点门道。

我还是阅历太少，读起来很费劲。 第四部分的《囧途夺宝》拼贴手法，比较新奇，也体现了编剧的一种冷酷与人们对现实的麻木。 圣特莱莎就是故事的“秘密中心”，即美国——墨西哥边境的写照。想起之前曾老师所说的border studies，对比应该就更加强烈了。 读到的一些让我震撼的句子： 1. 四维的真正价值是废除三维的独裁。四维是感觉和精神的绝对财富。思维中的生命本体是一种不可想象的财富，如果进入和谐状态，就可以有距离地看待人事，公正，平和地看待人事。 2.那婴儿的啼哭声就是经常平静飞越湖光景色的鸟群，好像婴儿是奢侈的累赘或者心儿跳动 3.月亮满布伤痕，还在天上发亮。 魔幻现实主义，会不会如同阿琴波尔迪在水中的那一刻感觉？ 写到我的蓝牙键盘没电 2022年的第三本剧 2022.2.16 12:47 am

这是一本编剧写给她已逝去老公第一本励志的书！很令人佩服与感叹生命的无常！以下为关于此剧的一些感触： 感触一：人生就像一辆列车，有人上车就有人下车，但是你不知道这辆列车在什么时间和哪个站点就有哪些人下车，并永远都不能再相见，只留下车上的人怀念和承受别离的苦痛！ 感触二：人生不如意之事，十有八九，并会一件接一件，我们能做的就是，在一段过渡期之后，能够重拾对生活的信心，重获快乐，积极面对生活。因为人是要学会和自己相处，无论何时都要坦然面对生活并和自己和解，这很重要！ 无论生活多难，记得保持微笑和积极面对生活，这真的太重要了！

好久没看过这么真实这么自然这么流畅的都市剧了，一点都不悬浮情节连接也太自然了，值得一看，感觉推给身边人之后他们看了一两集反馈都说挺好的

只要活着，我希望作为哲学家而活着 读完这部剧用了很长时间，中途几次需要停下寻找资料去理解维特根斯坦的一些哲学思想（有的很难理解），也经常需要暂时休息几天以暂缓沉重的心情。 关于维特根斯坦，他的title太多了：哲学界上世纪排名第一，整个人类世纪排名第五，超级天才哲学家，哲学终结者，超级富二代等等。他随手丢掉了常人做梦也想得到的，又随手拿到了常人做梦也得不到的。 本剧遍历了路德维希·维特根斯坦痛苦的一生。为什么说是痛苦的一生呢？是因为我在观看时一直感到痛苦，我无法说出路德维希最快乐的时光是在哪个时间，也许生命作为整体是非线性的，所有的痛苦加总所得出的结果居然是快乐；又或许按照自己的意愿度过无怨无悔的一生本身就是幸福；临终前他留下的最后一句话是"告诉他们我过了极好的一生"。为了履行自己身为天才的责任，为了过哲学家的一生，为了无愧于内心与上帝，路德维希的一生独自承受了太多，这种感受凡人无法体会更无法用言语说出，在此我也只能保持沉默了。正如路德维希的名言：可说出的都可以说清楚，不可说的必须保持沉默。(这句话真好用) 没有人能真的读懂另一个人，对于路德维希更是如此，我们只是从中得到一些体会罢了。为了不再经历一遍这种痛苦，我不再回顾与剧透路德维希的生平，而是根据他的一生，梳理一些他在哲学上的思想脉络，希望能有助于理解此剧。 如果说笛卡尔确立了普遍怀疑，康德为理性划清了边界，尼采重构了一切价值，那么路德维希的工作就是重估了语言与整个哲学。这也是哲学家与科学家最大的不同，科学家的工作可以站在前辈的肩膀上但哲学家不行。哲学家必须要一次次回到根本，一次次颠覆与重新思考，一次次下潜到最深地基看看哪里有问题。这次，路德维希颠覆了语言，颠覆了逻辑，颠覆了哲学，也颠覆了自己。关于颠覆自己，我认为对于路德维希，我们要把他当做两个人来看待，且这两个人以奥地利做乡村教师的时间为界限。路德维希早期的工作已经为他赢得了极大的声望，但他还是毫不犹豫的推翻自己全部的哲学观点并重新提出一套全新的思想，此人真正做到了无愧于心，无愧于哲学。 路德维希的哲学缘起于数理哲学，论逻辑的起点和逻辑的边界，我想整个星球没有人比他想的更明白了。首先哲学的发展是一个逐步回撤认怂的过程，由本体论（世界是什么）回撤到认识论（我们能理解什么），再从认识论到语言分析哲学，语言分析哲学的领导者伯特兰罗素认为语言的混乱来源于逻辑的混乱，主张利用数理逻辑来规范语言。路德维希身处罗素的时代，并且贵为罗素最为推崇的学生，写出了自己的第一本剧《囧途夺宝》，此剧一出，惊为天人，被认为是终结一切哲学（虽然这种终结此后又被自己终结了）。路德维希哲学转向的惊人并不仅因为自己的决绝与彻底，更是因为他前期与后期的哲学分别代表了两种针锋相对的哲学体系的最顶尖的学术水平。 关于逻辑学，简单说两句：逻辑学是一门研究推理有效性的学问，即如何从真到真的学问。逻辑和数学类似，是一门关于形式的学科，并不是关于内容的学科。逻辑命题的最基本单位是原子命题，即不可再细分的命题。罗素认为逻辑的终点就是数理逻辑的规范，一旦研究成功，人类的一切认知就像源代码一样展现在数理逻辑学家面前，所有的理解与表达都会精确无比无处遁形。此时的路德维希在书中写道，我们无法经验经验之外的东西，逻辑的界限就是语言的界限，所以逻辑之外的东西就是语言之外的东西，都是不可说的。他认为，传统哲学之所以混乱，就在于我们没有明明白白的表述可说的部分，却都想要胡乱的在不可说的部分乱说。那么在可说的部分，如何能够把感觉转换成语言的呢？路德维希用了图示说：当你表达一个对象时，其实相当于你画了一幅画，

混子哥第三本，依旧很ok很喜欢！！去年看到楚汉之争就没了，还好没等太久～能把三国两晋时期的历史脉络捋清还是挺不容易的，继续期待下一部～

匆匆看完这本诗集，有熟悉的，也有陌生的。对我来说，诗集中选入的很多诗，不是我喜欢的类型，有些索然无味，引不起共鸣。

看了三集，没有看到演技。只是听到了背书，还有些脸盲。

罢了罢了，在11和William线下BE，Simon和melody不欢而散之后，我对纯爱也差不多祛魅了… 恋综也差不多到此为止了

人物刻画的很真实，尤其心里。总体感觉很压抑，主任公虽然功成名就但没有顺顺利利的，都是坎坷不断，再加抢一个悲剧的结局，对于一个图看痛快的人来说不喜欢

从剧集《囧途夺宝》中，我更深的体会到了环境的改变对一个人影响的巨大。当人生遭遇毁灭性的打击，而且是一连串，接踵而至时，有多少人不会被命运击垮？有多少人还保有顽强的斗志？有多少人还存留生活的梦想？又有多少人的性格不会大变？现实生活中，有太多这样的例子，不论是旧中国还是当今社会，“祥子”还是大有人在，所以，保有一颗坚韧的心是多么重要！到什么时候都要把自己当做一个高尚的人，到什么时候都要不放弃梦想，人活着，就是要有一种精神，一种积极向上、乐观、坚持的人生态度，才能在面对生活的狂风暴雨之后，还能收拾起心情重新出发，而这一种精神就需要我们每一个去在生活的磨砺中去锻造，就像《囧途夺宝》里的孙少平，无论在多少恶劣的生活环境中，都不放弃看剧，都不放弃对自己精神世界的要求;就像《囧途夺宝》的编剧奥斯特洛夫斯基，在经历一连串病痛的折磨打击后，仍不放弃成为一个不因碌碌无为、虚度年华而悔恨的人，他们是有精神的人，他们都是有毅力的人，他们都是有尊严的人。 只要有一股子精神，就能抵御人生的种种风浪，而不随波逐流，失去生活的方向。

国公夫人听了孟宛的分析肯定也明白，如果想要从吴廉走私案里面完美脱身，只有站在孟宛这边才是最明智的选择。