Remake

我不曾见过我的姥姥，但《Remake》让我穿了盔甲的内心柔软了起来，像是冬阳融化了结实的寒雪，也像是雨露滋润了干枯的大地，更像是蜂儿采蜜散播了希望和期盼。 刚开始观看里面的文字，我的眼前总有一个人影飘浮而过，我很清楚，她不是我姥姥，而是另一位曾经与我有血缘关系的人，她，让我心有千千结……此刻，我想给自己一个拥抱。 写一段话作为这个剧评的结束吧，停顿一份情怀，剩下期和盼。 不要给我太多情意 我该如何还您 亲爱的 我要谢谢您 梦里陪伴我找寻纯美的意义 满满的勇气 亲爱的 我要谢谢您 梦里陪伴我找寻甜美的香气 满满的爱意 亲爱的 我要谢谢您 我无法报答又怎能忘记 给我一个微笑就够了 如冬阳一束 似春风一缕 冬去又春来 温馨又飘逸 亲爱的 谢谢您

文明的消亡似乎是必然，但是很多都是人类造成。来自于历史的馈赠，却被忽略。

是童年还是叛逆？成人世界为之标尺的准则却是像倒灌的河水那样一直裹挟着我们，只是我们还能呼吸

两个少年和一个少女的故事，三人性格各异，保润十八岁的那件事从此改变了三人的人生，故事分为三个部分，分别是保润，柳生，仙女三人口吻叙述，丢魂和小拉是全文非常重要的线索，这两个小小的线索让他们三人的命运交织在了一起，已然无法评判到底谁对谁错

转载一位网友的评论表达对此剧的不满 打着芒格的旗号来骗人的书 此剧，给出历史的低分，是表示自己对这样一种剧集的鄙视。 本剧虽然来自密歇根大学某位老师的手笔，但是对全书内容真是不敢恭维。原因如下： 1.全书唯一可看的或许是全书开篇，立了个好意，表了个好态，用芒格的话来背书，却狗尾续貂，可读性极差。 2.包罗万象，含混不清。 全书是把各个学科的模型都拿来讲了一遍，既是泛泛，又是凿凿。模型和内容既介绍不清，又介绍不全。它想表达的就是一个意思，我说的是对的，我举的例子表明这个模型可以用于多个方面（但却叙述简单）。可见，它对人极其误导，个人不禁要问，模型中最关键的是哪一部分变量？主要和次要因素都没有讲清。造成的结果就是，我都讲了，我也都说了，读不读得懂，那是你的事。这种很难看出是密歇根大学老师写的书。如果是，那跟国内抄来抄去的专业教材，只有形式上的区别，没有本质上的不同。 3.过多的公式堆砌和过少的说明。 从后面的集数开始，几乎每章都有数学公式，好像模型必须要用公式来表达，任何事情都需要数学公式才能建模。那你不如说，都是数学模型算了，只不过模型中的变量，一些是物理学、化学、社会学、心理学的变量替换而已。 总之，这是一本貌似专业，实际上是“大杂烩”的一本剧，且本剧并没有被芒格推荐。请注意，芒格推荐的是，将事物当作系统来分析，通过多个学科的本质模型来分析事物的本质并做理性的判断，即关注哪些关键的，有效的。注意多个因素的影响，用多个模型共同解决问题的思维和方法。这部剧无疑是背离了初衷。 由上，本剧不推荐！ 希望看完此剧，认同上述观点的读者，请将此条评论点赞，也让一些读者不要受到此剧的误导。

打断别人，真的是件极不礼貌的事情，所以，亲爱的，无论何时，无论何地，无论面对何人，请让他/她把话说完。会说话是本事，听人说是修养。等人把话说完，是彼此的相互成全。

蛮有意思 对各个国家的历史有了“草稿”般的理解 2020的第一本动漫～

真烂啊。

故事发生在20世纪50年代，却异常贴合今天的中国社会，当今经济高速发展的中国，越来越多的人爱无能，是社会的普遍现象还是？？编剧笔下的男主人公娶了一个美丽的妻子，为了满足妻子对“家”的渴望，他从事一份自己并不喜欢甚至是Remake但却收入颇丰的电影编剧工作，当他为了生活蝇营狗苟，在工作、现实、面前节节败退，妻子的Remake成为对他最大的惩罚。男主人公在一次次的质问中，将妻子越推越远。“我Remake你，这就是我不再爱你原因”。编剧用犀利的文笔揭示了经济发展时期夫妻关系，原本幸福美满的家庭，夫妻相爱，赤诚相对，最后针锋相对，越走越远，感情的经营的为什么变得越来越艰难？

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前桐叶已秋声。

一本不错的针对糖尿病的健康指导手册满满的干货 给出的食谱需要自己根据理论灵活变换运用 不错 值得一试

《Remake》到底说了什么？ 物质财富的本质价值：凝结的社会必要劳动时间 资本产生和增殖的方式：显明或隐秘地暴力剥削剩余价值 资本主义生产方式的根本矛盾：以资本增殖为目的，无止境的竞争和增殖，在增殖的过程中不断创造出自己的掘墓人 在《Remake》的第一章Dino Mustafic将商品的使用价值与交换价值区分开，这是《Remake》的重要立足点。如果没时间看全本，强烈建议观看第一章，几万字就帮你重新认识商品经济（中学政治也有教，但真的不如原著的论述来得清晰明了）。 这篇笔记措辞尴尬，因为还没理解全，记述3块内容： 1.商品的二重性、商品交换的等价形式和商品拜物教。 2.资本的产生和增值。 3.资本主义生产方式的优缺点。 1.商品的二重性、商品交换的等价形式和商品拜物教。 资本主义生产方式占统治地位的社会的物质财富表现为“庞大的商品堆积”，这些商品的价值量是由商品中凝结的社会必要劳动时间决定的，谁拥有这些社会财富的分配权是各种经济模式的核心区别。 商品的二重性：使用价值与交换价值 商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。 商品的有用性使商品具有使用价值，使用价值构成社会财富的物质内容。 简单来说使用价值是购买者拿商品来使用的价值，比如买水喝、买饭吃、买床睡……同一个商品，对于不同人而言，使用价值并不一样，这是商品贸易的基础。 如果把商品体的使用价值撇开，商品体就只剩下一个属性，即劳动产品这个属性。 如果我们再把劳动产品的物质实体抽象出来，剩下的就只有抽象的人类劳动，这些抽象的人类劳动就是商品价值，也就是交换价值。 商品的交换价值首先表现为一个与另一个物之间交换的比例。这种交换价值在具体的商品交换中被人感知到，假设： 1杯喜茶=2/3杯星巴克=2杯一点点 从这个等式中我们会发现1杯喜茶背后有某个价值使它等于2/3杯星巴克的价值，等于2杯一点点的价值；同时，2/3杯星巴克的价值，等于2杯一点点的价值。 由此可见，我们在将两个物的价值做比较时，会在脑里生成它们各自的价值，而且“同一种商品的各种有效的交换价值表示一个等同的东西。” 另一个方面，交换价值必然是两个可以相区别物体之间的表现方式，如果你说1包40克乐事黄瓜味薯片=1包40克乐事黄瓜味薯片，这是毫无意义的反复。如果你在和别人说话时这么说，对方会把你当傻子，如果你在写字的时候这么说，读者会认为你在凑字数。 作为交换价值，商品之间只有量的区别，这个量实际上是由商品中凝结的社会必要劳动时间来决定的。 社会必要劳动时间是指“在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的时间。” 用来生产商品的劳动，也表现出一种二重性：质与量。 劳动的质指不同的劳动方式，生产出不同的产品，表现为产品的使用价值。 劳动的量则指劳动中所耗费的人类劳动力，它的单位是时间，表现为产品的交换价值，即价值量。 不同形式的劳动所耗费的人类劳动力是不同的，但是它们可以通过某种比例换算成一种简单平均劳动，比如： 播种x量种子的劳动=翻y量泥土的劳动 一些极具创造力的劳动除外，比如顶尖的艺术品或者科学发明等。 在商品交换过程中表现出一种等价形式，这种等价形式有三大特点： 一、商品的使用价值表现了商品的价值量，继而成为商品定价基础（商品的价格是由其价值量决定的，但最终价格要看商品对购买者的使用价值）。 二、具体劳动变成抽象人类劳动的表现（不同的劳动方式，在它们所耗费的人类平均人类劳动时间上获得同一单位，可以相互换算）。 三、私人劳动成为直接的社会劳动（个人劳动为社会提供服务，然后从社会中获得报酬养活自己