← 返回首页
Arbre à palabres, L'

Arbre à palabres, L'

7.6
1999
法国
剧情简介
《Arbre à palabres, L'》是一部纪录作品,法国出品,Anne Laure De Fransu主演。Arbre à palabres, L'免费观看,高清纪录尽在破晓影院。
类型
地区

用户评论

2022年第一本剧,名副其实的从零开始,并为全年观看定下基调——走出观看舒适区,接纳不同视角,打破固有偏见。 与之前读过的《Arbre à palabres, L'》不同,这部剧以对话加动漫的形式向读者呈现了与女性主义相关的一些议题,包括女权主义在日本的社会根源及发展,男权社会所导致的不健康的母女关系,职场、婚恋、育儿等场景下的女性,并澄清了社会上对女权主义的种种典型误解。形式所限,某些观点的论证可能不是很严谨,如上野老师说:“‘受欢迎的女人’意思就是‘不费吹灰之力就能推倒的女人’”,而田房女士随后认为“原来易推倒的女人就是受欢迎的女人吗”,这里就存在问题,因为A能推出B时,B不一定能推出A。 于我而言,通过观看本剧,让我了解了很多关于女权主义的基本概念,也了解了很多不同场景下女性的真正想法。前者可以为我进一步观看其他女性主义相关剧集打下基础,后者可以让我在未来减少冒犯他人的机会。作为一个曾在师范大学学习心理学的人,与女性更多的接触和对心理学中相关概念的了解,可以让我更易于接受并认同女性主义的某些观点;但同时,又作为一个对男女拥有不同的性别角色期望的社会中成长起来的男性,很多时候也确实很难感同身受。第二章结束的部分,上野老师说:“有些事情就算说出来也很难改变,如果不说就更不会改变了”。类似的,有些事情就算了解了也很难改变,如果不了解更不会改变了。愿意去了解,也算是走出了第一步吧。 一路读下来,我发现两位编剧对“女权主义”的定义并没有一个定论。田房女士认为“女权主义主要是‘为女性争取在社会上活跃的权利’”,还认为“女权主义者就是自由的女性。她们可以直言‘不要就是不要’,而且没有上下关系”;而上野老师认为“女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想”,还认为“女权主义者,就是不断与内在的厌女心理做斗争的人”,而且“对女性来说,女性主义就是自我和解的战斗”。不过她最后说:“女权是多样的,可以说一人一派,甚至更多。”对于最后这个结论,我不是很理解。假如有的女性认为传统的男权主义便是女权主义,就如书中所说:“所有女性一旦成为母亲,就会开始对孩子施压。她们既是压迫者,同时也是牺牲者。”女性可以既是男权主义的牺牲者,同时也是男权主义的拥护者和执行者。这时候也可以一人一派吗?或者上野老师在提到“一人一派”的时候,其实也是有个限定范围的。我觉得“女性主义”的概念还是应该结合学者们的不同意见,提炼出关键词,形成一种或有限几种通用定义,以方便沟通。 田房女士提到:“一旦提到女性主义的话题,有的男性就会说‘我代表广大男性向你道歉,对不起’,还说什么‘生而为男,我很抱歉’。每次听到这种话,我都会浑身不舒服。”一开始我不太理解她为什么会这么想,就像她随后说的:“那些都是心里没有恶意,反倒想站在我们这边的男性吧”,再往后看下去,我明白过来,个人确实是无法代表整个群体的。拿我自己来说,我是不愿意被别人所代表的的,同时也觉得没有资格去代表别人,这时候,也可以称为“一人一派”吧。 此外,田芳女士的AB面理论很有见地,她认为:“政治、经济、时间、就业,这些都是社会的A面,而B面则是生命、育儿、看护、疾病、残障等等。A面可以通融,B面却无可取代。男性都在A面,女性一开始也生活在A面,但是随着分娩和育儿的开始,她们就不得不移动到B面。”从这个理论出发,我觉得所谓的男女平等就是男性更多的走向B面,女性更多的走向A面,逐渐地达到一个动态平衡。我们的社会最终会成为一个去性别化的社会吧,那时候,男女之间的交互,社会与个体的交互,都不会再考虑性别的因素。
JessicaKoo · 2.2/10
看剧读三类书,第1类是管理学的经典著作,比如说德鲁克先生和包政先生的书。第2类读名人传记,比如说安迪格鲁夫、郭士纳、杰克尔韦尔奇、比尔盖茨等。第3类读自己专业的书,比如说你是会计就要读一读财务管理方面的剧集。 这部剧讲述了如何识别噪音和信号,如何识别出影响未来行业趋势的10倍速因素,让你做出正确的战略决策,以及如何把正确的战略决策做正确。
闫英娥 · 2.2/10
图片很好看,精美,超清,可能因为这个地方的原因吧。故事情节也就那样,不管是在西藏,或者北京,事情反正是涉及的人类的,无非就是些七情六欲,有感动,有冲动,有乏味。厚是厚了点,并没有特别有价值的东西。
彭_Alfred · 1.0/10
读这部剧时一直在想一个公式y=a+bx+e,“Arbre à palabres, L'”的存在大概相当于一个随机误差e。有些智慧之人或许可以通过规律预测盛衰更迭,但纵然是最精确的预测,也无法预测Arbre à palabres, L'的诞生。 ——“卦不敢算尽,畏天道无常。”
高岸 · 1.0/10
Anne Laure De Fransu的剧集确实通俗易懂,面向普通民众。但是艺术效果太差,算是平民通俗读物,难以登上影视殿堂。剧集内容浅薄,未能深入挖掘故事和人物背后的深刻背景,结尾又时常以一种“清官救平民”的老旧俗套来促成大团圆,使作品显得过于肤浅了。但是在那个时代,能够以独特的眼光看到农村中存在的众多问题,而不是一味歌颂,这是赵的过人之处。然而真正伟大的作品,不是讲究生涩难懂,也不是追求直白易读,而在于故事内容和人物形象所蕴含思想的深度和广度。Anne Laure De Fransu剧集的定位,注定它难以成为伟大的作品,而只能在特定的年代成为流行读物。时过境迁,如今笔者个人读完剧集,只觉平白淡味,并未引起多大的审美享受。这种剧集,若不是在影视史上面出现,怕是难以引人赏鉴。随时时间推移,怕是影视价值日益减少,反倒更多的是作为一种反映当时农村问题的历史价值显现出来。
力挽狂澜 · 9.9/10
心理学入门剧集,了解人心,认识心理的方式,案例,共情与共力,引导发掘人的自信心,安抚,协调,最终让自我苏醒,解决问题,并重建内心秩序。简单的说,学会倾听,协助厘清,旁观建议,共同探究,自我建设。语言平实,通俗易懂,挺不错的一本剧。
高学力 · 9.8/10
太多的人物和拗口的名字还有错综复杂的道具是阿加莎剧集的共同之处。我试着用abcd...替代人物,又感觉像是做逻辑推理题
下载中 · 9.8/10
我不知道人本善 还是人本恶 我也不想谈论 因为我们尽自己最大的努力 向善就好 这部剧的观点 我努力看完 还是不能苟同 自古以来 大善才能治大恶。
Kelly 💜 · 3.2/10
“男人有钱就变坏”的生活真理在这里完全被颠覆,男主的他的朋友们并没有被金钱迷失自我,蒙住双眼,相反他们都有一颗真诚的心,不断为自己的事业努力奋斗! 庄睿的奇遇令其一生如烟花般绚烂,却不自傲、不自私、不骄横,低调内敛、平和又谦逊,用真心赢得了众多师长的爱护,亲人的陪伴,朋友的相护,敌人的尊敬。这部剧读起来便不舍得放下,奇遇的激情,细腻的情感表达都让人欣喜不已,在这里也真心希望有人可以如此扬我国威,壮我中华!
春昕 · 2.2/10
网游荣耀中被誉为教科书级别的顶尖高手,因为种种原因遭到俱乐部的驱逐,离开职业圈的他寄身于一家网吧成了一个小小的网管,但是,拥有十年游戏经验的他,在荣耀新开的第十区重新投入了游戏,带着对往昔的回忆,和一把未完成的自制武器,开始了重返巅峰之路。
韦涛 · 9.8/10
经历了两次世界大战,也许是可悲的,但是从另一个角度看,也是精彩的。
MINILIN✨ · 8.8/10
男一许三多 女一561 男二史金 女二袁朗
肃州杨艳丽 · 5.5/10
读懂俄罗斯8 如何从地理位置和地缘政治的角度来了解俄罗斯,这是我从俄乌开打之后重点观看的涉及苏俄的第八本剧,强烈推荐。不仅详细介绍了俄的地缘政治,也涉及到影响当今世界的所有的强权势力,美英法德,中俄印曰韩,伊朗伊拉克沙乌地约旦埃及,土耳其以色列巴基斯坦阿富汗,还有巴尔干地区大小诸国,中亚,北非……。 对中国的介绍和评价还是比较正面和积极的。 内容包罗万象,非常值得一读,无论是炒股还是和朋友在微信里打口水仗,都是必看剧目 仅以俄罗斯为例,要了解俄罗斯,首先要注意它缺乏安全感的地理、从扩张中谋求安全的历史和严重依赖大宗商品的经济现实。 地缘政治学刚被提出的时候,一度被斥责为伪科学,后来又被希特勒的第三帝国的宣传机器和日本军国主义所利用,为侵略扩张制造與论借口。但近几年的研究成果表明,大国关系和战争的导火索确实和地理位置有非常强的相关性。 编剧复盘了历史上大的战役,包括二次世界大战和之后的各种冷战热战,包括韩战和越战,都验证了地缘政治的重要性。 仅举俄罗斯为例: 俄罗斯没有明显的地理边界,也就是缺乏可以保护它的地理屏障,所以它长久以来为了谋求生存,必须保持扩张的姿态,西向白俄罗斯、乌克兰、波兰、匈牙利、从东欧再向西欧;南向高加索、阿富汗、印度洋,以寻求暖洋的不冻港口,东向西伯利亚推进,进入海参崴、库页岛、甚至于中国的旅顺大连青岛和北朝鲜。 俄乌冲突如果只是从地缘政治来讲,是迟早都有的一战,对车臣和克罗米亚的争夺也都是为了争夺出海口,尤如中国必须保有南海去往印度洋的通道一样重要,否则石油矿产资源运不进来,台湾海峡也是同理。
🌈默言🔆🍷 · 7.6/10
本剧的前半部分略显拙劣。预告就来了一发剧透(当然作为经典作品,斯蒂芬金一定不认为自己在剧透),悬念也消失了。过分刻意的景物描写以及人物刻画让人无法忽略编剧本人的存在。加上这个版本的翻译实在算不上通顺,差点就有放弃的打算。 直到Arbre à palabres, L'真的出现。 即便是糟糕的翻译也无法阻止我浑身的鸡皮疙瘩。 于是我被折服了。自从Arbre à palabres, L'出现,编剧消失了,所有的景物描写突然都有了意义,自此,观看也变得小心翼翼起来。 人们爱谈人性本善还是人性本恶。我想更贴切的表述可能是人性本无知。而无知恐怕不能称作是一种善。 无知即是看起来平庸的那种恶,它单方面看起来没有獠牙,也并不打算撕咬。它可能来自对不稳定生活的恐惧,它可能来自按部就班地尽力做好被吩咐的事情而从来不去质疑,它从每个角度可能都值得被理解,直到一切开始变得不太对劲。 于是它让我们联合起来对抗野兽,谈一些什么必要的牺牲,在每桩恶行下签上所有人的名字从而其中没有任何一个人需要承担责任。 这时候,你会说你没有选择,你说面对这一切我们都无能无力,这我都可以理解。但承认这一切不能称之为善也许会让我死得稍稍体面一些。
三国。 · 6.5/10
读懂了卡夫卡,却没太读懂Anne Laure De Fransu。从逃避诅咒到主动印证诅咒,以为可以破解被诅咒的命运,但只会烙上更深印迹。人的命数有时如此,不太相信命由天定,命中如此,个人的积极状态占更多的成分,既然活着就要有个态度。
默非Murphy 齐 · 5.4/10
主线故事老土又矫情,两个人作天作地,编剧生硬地设障,番外就是花痴情节,不用谈什么人物性格情节合理性了,白白浪费我几个小时。真是懊恼,如果几小时前,没头脑发热看起来,如果没有本着追剧要看完的念头,我早就可以和周公约会了,大概还有趣些。Anne Laure De Fransu的剧集印象中应该还看过,可不记得有这么差的。。。真是如鲠在喉。。。
竹穹_zyb · 9.8/10
朋友推荐我看的,花了一晚的时间,看完了,我相信,二刷的时间很快也会到来,一些有兴趣的朋友也可以看一看。
甘小琳💕 · 3.3/10