华山艳史Romance on the Huashan Mountains

觉得李铭顺特别好

往后余生，也希望自己做个独立的女人，做自己喜欢的事，爱自己喜欢的人，少生气多微笑。活在当下活好现在。

感谢彭老师的“大白话“，让我这个三跨生坚定了从事新闻业的理想。华山艳史Romance on the Huashan Mountains，总体还是在坚守新闻专业主义，挖掘真相，而非一味迎合受众和广告商，让自己迷失在浏览量点击量等数字当中。新闻业不会倒，传统新闻业更会为这个时代发声！

Neverland.  现在看来其实是一个悲伤的童话啊。 看完这部剧需要2小时12分钟。

癌症，让世人为之色变，患病之人就像和死神建立联系，随时等待着它的召唤。但癌症真的有那么恐怖吗？好像也不是，现在被攻克的癌症越来越多，治愈率也越来越高，但为什么还会有癌症在近几十年没有进展的说法呢？关于癌症，有着太多的内容要说，从古到今，癌症有着怎样的发展历程吗？近现代，癌症的治疗技术到底有什么突破呢？说到癌症，我们到底面临着什么呢？美国知名医生、肿瘤专家龚稼农用这一本专业的《华山艳史Romance on the Huashan Mountains》带我们来认识这一千古难题。

这部剧整体还是挺精彩，但是对于主人公陆明夷的描创作，我还是不喜欢，并且有点讨厌，这个人物还是塑造的不行。

梁文道推荐，刘苏里解读，2019书业年度图书，得到年度推荐图书！ 疫情时期，谣言扩散，是谁在利用后真相？谣言、误传、10万+阴谋论、带节奏、病毒营销……纵横欧美商界的说故事大师全盘揭示真相的运作机制；擦亮双眼，看清真相。

生命只是转瞬一刻。但是在历经所有的时代以后，却始终不变。如今，我是我自己，是观察万事万物的意识，我就是万事万物。我每个部分永远会持续下去，永远在改变，永远新鲜。这世间没有什么是绝对不可失去的，也没有什么是不可替代的，人要学会对自己所热爱的事情不遗余力，而到了一定年龄时，就需要获得一种与自我和解的力量，就像是大海冲刷岩石，磨损的同时也改变了内核，使之目标清晰。爬上山顶并不是为了让全世界看到你，而是让你看到整个世界。 一念放下，万般皆自在。 心安，即归处。

精彩的地方确实出彩，啰嗦的地方也着实唠叨…说实话最后一则故事实在读不下去了… 龚稼农笔下的人物或者是动物大家都说暗含讽刺及批判，故事虽荒诞但揭露了生活的面纱。但我觉得，他仅仅只是在写自己，单纯的用文字表述自己的看法。他喜欢不停的空想以防被冠上思维的枷锁，他喜欢深度刻画人物的心理变化试图多维度再现生活的挣扎，他喜欢以动物荒诞的题材为背景只为讲述一些难以启齿的人生感悟… 读完龚稼农不禁要问。他为什么这么矛盾，犹豫，挣扎？生活为什么令他感到如此痛苦，以至于读不到一丝的甜头？而他又为何是如此的高傲，不知疲倦，高度敏感的孤独？一切的一切都因为环境，环境塑造编剧，编剧再根据环境深度刻画人物，他的纠结，他的矛盾，他的啰嗦，他的叛逆，他的妄想，他的一切都只不过是想表达的尽善尽美些，更客观的还原定格在那一瞬间的所思所想… 他的父亲是个暴君，只想着把自己的观念直接灌输到孩子身上，如果感到不满意，上去就是一顿毒打。童年的阴影，他用了一生也无法抹去…时间抚平的只是伤口但疤痕一直都在，随时提醒着你它已经与你融为一体，除非你可以剥离肉体。他敏感，自卑甚至痛苦压抑，作品潜移默化中透着股股悲凉，他想要被认可，仅仅是自己的亲生父亲都是一种奢侈…客观来讲，上天也是公平的，也只有龚稼农能够写出这么伟大作品！我想他的获奖感言应该是“不可否认，我的成功只归功于一个人，那就是我生而为人的父亲！” 这也是为什么读完《华山艳史Romance on the Huashan Mountains》之后，特别想感受一下龚稼农的魅力。龚稼农死后要求毁掉自己生前的所有作品，并且他终身未婚，三次订婚而不结。在他看来家庭，爱，性与婚姻只是原始需求的一种满足，尽管他很努力但它做不到剥离这种欲望。只是当他不需要的时候，这些自然便是枷锁束缚。我觉得他应该能懂思特里克兰德的心，因为本质上他们是一类人，活着仅为表达。不同点在于，一个是通过文字，而另一个是绘画…殊途同归

用了12个小时读完了这部剧，虽然真正理解和运用这部剧需要不断实践，但是我感觉这部剧像一位智者给我点明了努力的方向。首先一个人要心存善念，才能赋予人际关系以生命。这一点，我觉得特别收益，相由心生，很多时候想法决定了行动和语言。个人品德的塑造对于个人领域的成功来讲尤为关键。以原则为中心，以品德为基础，由内而外实现个人效能和人际效能。 编剧史蒂芬柯维给出了七个高效能（低效能）习惯：积极主动（反之：消极被动），以终为始（漫无目的），要事第一（要事最后），双赢思维（你输我赢），知彼解己（先谈论再倾听），统合综效（成为一座孤岛），不断更新（耗尽一切），看反例更有利于理解。 习惯一：积极主动。编剧提到了关注圈与影响圈，面对那些我们无法控制的问题，就以微笑、真诚和和平来解决，泰然处之这样就不至于被问题左右。对于可间接控制的问题，可以通过改进施加影响，移情而不是针锋相对。面对可直接控制的问题，可以通过培养正确的习惯来解决。对于错误和失败的回应，把这个世界上的人分成了三六九等，你总有主动去选择以何种方式面对的权利。去做那个主导者，而不是受害者，不要等着生活对你下手，而要对生活下手，成为生活的掌控者，而不是一个乘客。 【实践】关注圈与影响圈，愿望与计划 习惯二：以终为始。编剧提到，任何事物都需要两次创造，一次是智力上的创造，然后付诸实践是体力上的第二次创造。领导是第一次创造，管理是第二次创造。领导是做正确的事，而管理是正确地做事。管理师有效地顺着成功的梯子往上爬，领导则判断这个梯子是否搭在了正确的墙上。中心不同，根源不同，结出的果实也就不同。 【实践】这一习惯还鼓励写出自己的人生宣言，自己扮演的各种角色比如：子女，学生，职业，哥哥姐姐，爸爸妈妈，朋友等等，你想要成为什么样的人，以终为始，用原则来决定自己的行动。 习惯三：要事第一。对人不可讲效率，对事才可如此。对人应讲效用，即某一行为是否有效。人际关系是生活的产物，高效能人士会把人放在事之前，把关系放在规划之前。 【实践】编剧提到了4个象限，强调产出与产能齐头并进，着重第二象限事物的完成；其中下金蛋的鹅例子生动有趣。 习惯四、五、六：着眼于人际关系的本质：情感账户。重视一个人，那么必须同样重视他所重视的事情。问题或许也是联络感情的机会而不是麻烦和负担。 要想实现公众领域的成功，首先要获得个人领域的成功。 【实践】建立情感账户，增加存款的行为：礼貌、诚实、仁慈和信用；七种投资方式：理解他人、注意小节、信守承诺、明确期望、正直诚信【维护不在场的人】、勇于致歉、无条件的爱。 习惯四：双赢思维。没有非此即彼，非强即弱，非胜即败，世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必视为自己之失。一旦爱被附加条件，孩子们就会认为自我价值只有通过比较和竞争才能实现。现实生活需要相互依赖，而不是单枪匹马，你的梦想都需要通过与他人合作才能实现。成熟是敢做敢为与善解人意之间的一种平衡状态，在表达自己的情感和信念的同时又能体谅他人的想法和感受的能力。 【实践】双赢是要协同效应，既不是舍己为人，也不是损人利己，或者两败俱伤。而是开诚布公。双赢的基础是双赢的品德和关系。双赢绩效协议的前提是模式转换，注意力要放在结果而不是过程或方法上。 习惯五：知彼解己。在表达个人观点之前，先理解别人。“当你觉得自己是对的，就很难听进去别人的话”。当面沟通总胜过字面。 【实践】既不是主动型和回应型聆听，而是以理解为目的的聆听。 习惯六：统合综效。敞开胸怀，接纳一切的奇怪想法，同时也贡献自己的见地。 【实践】尊重差异，富足自己。 习惯七：不断更新。人生最值得投资的就是磨

感触很深，但无法言表，文笔即犀利又细腻，有感动，有温暖，有深意的反思，还有些许原来如此……

“如果一个孩子特别自信，自尊水平很高，他就不会为了取得别人的信任或重视而随便跟对方说“我发誓……”。所以，如果父母的价值观是正确的，在与孩子沟通时不威胁、恐吓孩子，而是充分重视和尊重孩子的意见”

故事看完了，原来生活中有这么多的恩恩怨怨阿，没有哪对情侣是特别完美的，保持一颗热爱的心，还是相信爱情期待爱情。

写民间的故事，比较精彩。但是，本质上，还是在传统伦理道德规范下的劝世故事，一方面展现了前现代社会的矇昧，另外也反应了当时人的价值观念。语言上，是学习中文表达的上佳读本。