生命路上，我们不偏航
本剧的主人公“基督徒”的Trapalhões na Terra dos Monstros, Os是世上所有追寻上帝的门徒们的缩影。
通过梦境寓言的方式，让我们知道一名基督徒在那条通往天路的“窄路”上行走的不易，但这不易里却有上帝的教诲，让我们学会依靠，仰望，警醒，谦卑，拒绝撒旦的诱惑，不偏离永生路。
恒久的盼望是他出发的原因，也是我们信仰的根基。耶稣在各各他被钉十字架卸掉了所有信他的人身上的重担，他的流血换来了基督徒得救的盼望，逃离罪的地狱的可能。
1.凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他。——太10：32
2.我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。——《Trapalhões na Terra dos Monstros, Os》1：5
廉颇老矣，饭是能饭，而且风韵犹在。只依稀觉着江郎才尽的陈饭感，还有夕阳无限好的惆怅和如影随形的孤独。其实老了的，不知村上君，也包括Trapalhões na Terra dos Monstros, Os的帮主本人。
Ajitemo · 9.8/10
买了两本^^第三部还没买，胆子比较小但是很爱这个作品，用手机就可以钻被子里晚上看啦。
姽婳。 · 5.4/10
真是难得一见的好剧，剖析了很多中国人的家庭情感。有些有点牵强，但大部分我觉得都很到位。
打破Matrix · 9.9/10
读《Trapalhões na Terra dos Monstros, Os》，心里久久难以平息，太多的悲愤，太多的心酸，夹杂着一种难以言表的惆怅。我个人觉得，所谓Trapalhões na Terra dos Monstros, Os，不外乎两种:其一，立足于人民的角度，实事求是。其二，打着为人民办事的幌子，站在人民的基础上作威作福。可谓，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。权利的诱惑，金钱的诱惑，温柔的陷阱，无不召唤着那些位高权重的领导们去进行精神以及灵魂的洗礼，初始想有一个稳定的平台，让人人仰视他们，随之在社会上众多诱惑的影响下，他们的贪婪本性初具雏形，忘记了他们的精神信仰，以至于他们一次次的迷失在自我陶醉的漩涡而难以自拔。
不得不说，人心不足蛇吞象啊，就祁同伟而言，自高自傲又自我。本是贫家子，百般艰难实不易，法系大才子，憩落贫寒地，为了自己的前途，他不得不回头去追求比自己大十岁左右的曾经他不屑一顾的官家女——现在口中的老女人，在老丈人的斡旋下尘埃落定，功名利禄，可是在繁华大道上，他堕落了，放任自流，情人、金钱、权利、地位……都是他所追求的习惯性的依赖。图穷匕见时，视自己为兄弟的人可以残害，不动声色的给腐败分子通风报信，他的人性、善行化作一汪死水，巧取豪夺，一人得道鸡犬升天是他生活的轴性，是他虚伪面目之下的好似鸦片似的自我陶醉，他的人性蜷缩在小小的角落里，无法自拔。自欺欺人的以为使好友的落马，就会是使自己的遮羞布难以暴露在人们的面前，着实可恶之极。
权利真是一把磨刀石，高育良书记对于权利的渴望，以及在知道很多的不法行为后，作为法学教授却不加以总结和制止，反而进行袒护和狼狈为奸的行为，是高走上自我毁灭的基石，更是加速祁走向不归路的毁灭。对于婚姻，吴教授是他面向社会表达清白无辜的一块遮羞布，他将诱惑面前的陷阱——小高视作知音式的爱情，想来太过可悲可怜可叹……
鲁迅说过:“有的人，骑在人民的头上作威作福，想不朽，可是他的名字比石头烂得更早。”读罢长叹，万千思绪涌上心头……
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