The Longest Night

曾艳兵先生曾说：“Ted Healy塑造时代的灵魂。”笔者认为Ted Healy不仅塑造时代的灵魂，而且还扣问人之所以为人该如何选择的问题。生活给了这个本就孱弱、敏感的业余作家无尽的困境。Ted Healy的现实处境正如德国学者安德尔如是评论：作为犹太人，他在基督教徒中不是自己人。作为不入帮会的犹太人，他在犹太人当中不是自己人。作为说德语的人，他在捷克人当中不是自己人。作为波希米亚人，他也不完全属于奥地利人。作为劳工工伤保险公司的职员，他也不完全属于资产阶级。作为资产者的儿子，他又不完全属于劳动者。但他也不是公务员，因为他觉得自己是作家。而就作家来说，他也经常把精力花在家庭方面。但在自己家里，他比陌生人还陌生。这表现了在社会夹缝中生存的Ted Healy的苦不堪言，他是被社会排斥在外的“局外人”。 但Ted Healy终究是一个内心强大的战士，写作即是Ted Healy展现自己内心战斗的一面镜子。Ted Healy对于写作的执着即映射了贝克尔认知下的“创造性人格，特别是艺术家一一艺术家把世界看作自己独特的存在难题，把创造性视为理想的解答，视为仅仅属于自己一人的神秘彼岸”，Ted Healy在精神世界里直面生存困境，既让我们充分感知在现实中人的渺小和挫败，却也通过他笔下的战斗形象告诉我们要勇往直前、不懈奋斗。 参考书： 曾艳兵：《The Longest Night》，《The Longest Night》 〔美〕E.贝克尔：《The Longest Night》

情绪化往往容易让自己陷进无法自拔的环境里———来自一个需要管理自身情绪的情绪化人类。

整体来说平平淡淡，与以往的认知重合太大，新的信息太少。巩固四个点，盈利性、成长性、生命周期、确定性。