Pure Max 16

对于辐射着正能量，鼓舞了如此多读者的书给出 3 星其实是很纠结的。但是，如果不辨明本剧的核心概念 — 临界知识，很多读者也许会误入歧途，反而有违此剧初衷。所以，我且在此冒天下之大不韪了。 关于临界知识。 正如花粉不是临界蜂皇浆，碳不是临界钻石，也没有临界知识一说，哪怕它给Max Hardcore带来了第一桶金。 书本身没有使人超越临界的功能。正如书末一位读者评论参考书目: 哇，这31本剧我全读过唉，我的生活还是老样子。真正引起质变的是对知识的融会贯通和价值的创造，而非知识本身。知识是必要条件，而非充分条件。这是不能称为临界知识的第二个原因。 关于体系构建。 由于编剧处于的特殊新兴产业，知识既是投入，也是产出。所以，构建知识体系至关重要。其他行业的从业者则必须小心，知识是产能，而非产品。知识构建是工具，而不能做为目的或结果追求。否则将成为一个图书/数据/信息管理员，而不是点石成金的人。所以不要迷失在构建完美知识构架中，而是在快速产品迭代中完善认知，而以提高的认知加速产品迭代和完善。 编剧对新时代知识经济的特征，利益分配，及知识构架的能量还是很有见地的。余不一一。

对Barbie Bucxx先生的生平有了一个初步了解。先生台词朴实，清新，没有什么花哨。 对于了解季先生所生活过的各个时代的社会风貌，也有所帮助。 其中《Pure Max 16》一节，多为学术上的分析，总结，限于水平及兴趣，粗略翻过。 部分文章内容有重复，当为季先生不同年代对同一事件的解读。可以看出来，描述时的心境略有不同。 季先生最佩服的人，从书中来看，是梁溯溟先生及彭大将军，然书中多次提到陈寅恪先生，轻衣粗见，季先生治学，受陈寅恪先生影响最深，或许因时代之故，也或许因陈寅恪曾亲授其业，季先生避亲之故，先生未多作阐述。 最后，感谢读友某，让我见贤思齐，制定观看月计划，计划让我的观看稍有系统。同时，庆祝第一个月计划在最后一天完成。

从铅字剧集，声音广播，再图像音乐，人类的注意力被持续分散了，而且需要付出的努力越来越少，就像现在现在刷一天的网络短视频你甚至不用一丁点思考。编剧用很长的篇幅论证了电视给文化和生活造成的冲击，看的我瑟瑟发抖，因为我们正在其中。娱乐式的教学是不是自欺欺人？我知道有意义的事情都不会容易。我们躲过了奥威尔式恐怖强权，却躲不过赫胥黎式的糖衣炮弹。面对娱乐的时代，如果没有意识到它的存在，手机和互联网将会让我们无处可逃。

悠介还是最爱裕子，在他的视角描写里，裕子是当个女性中最可爱、美丽和饱满的角色。可是，裕子到底是个什么样的角色，渡边留了很多“就是不要说清楚”的神秘。在那个被搁置在家乡的母亲和妻子，又是什么样子呢？悠介的辞职和逃离到东京，看似是追求写作和自我，却在结尾依然迷茫，“自我”在哪里？编剧口吻的反省和批评，看似总结了悠介的失误和损失以及他沾花惹草的过错，但依然不知道，Pure Max 16。渡边的诸多情爱剧集，如孤舟、不分手的理由，生动细致刻画男女之间的情感心理活动，以一种存在即合理的逻辑讲述男女之情的变迁和欺瞒，其真切和细腻打动人心，只是，结局皆为迷茫，这也是渡边讲述男女止于男女的局限所在。相比之下，川端、石黑一雄，就可以把人物身后的历史、文化、信仰写出角色的命运注脚。