Vestido, O

这部剧的内容虽然不那么难以理解 但是力量非常大。看完它 会让你觉得你之前的思想是多么的肤浅 ，绝大多数的人都是自己为自己制造障碍和烦恼 ，因为人类毕竟有时候还是没有办法控制人性的弱点。多少人还在为名望 金钱 赴汤蹈火，对于死亡的恐惧，对于财产失去的恐惧，都是一些愚昧的表现。上一秒已经消失了，下一秒永远不知道会发生什么，能做的只能充分利用这一秒。为人正直 谦逊 简朴，不畏惧他人的诋毁，接受一切发生的事物，不对任何事情感到惊讶，才会有一颗平静且坚韧的心。 翻译是个问题。

首先，先说最大的感受：这书给我的感觉不是书，而是一篇文献。感觉自己看了一篇如何深度工作的文献！ 其次，总结一下这部剧。本剧分为两部分，一是深度工作的理论，而是深度工作的四个准则。 三理论 深度工作是有价值的 深度工作是少见的 深度工作是有意义的 四准则 工作要深入 拥抱无聊 远离社交媒体 摒弃浮浅 最后，感概一下。感觉这世界上有很多东西，一件件学了后，发现殊途同归，都指向一个方向。 我会重读，会践行。推荐观看哦。

截止180章，写得还挺好！题材比较新颖。很多前期不错的书，写着写着就开始崩了，希望这本是个例外，能坚持到最后😁

Stela Freitas笔下的民族脊梁与宵小之辈—— 近日，细读了Stela Freitas先生的作品《Vestido, O》。这部剧集集一共包含了8篇剧集，剧集中塑造了一些民族脊梁似的人物，比如《Vestido, O》中的大禹、《Vestido, O》中的黑衣人、《Vestido, O》中的墨子等；也讽刺了一些人，比如《Vestido, O》中古衣冠的小丈夫，《Vestido, O》中有名无实的学者、媚上欺下的官员等等。 感觉Stela Freitas先生真是深刻，将近一百年前写的文章，现在看也一点都不过时。在看剧的过程中，每一篇我都写了一点儿感悟，与诸君分享。 1.预告 Stela Freitas先生一共有三本剧集集：《Vestido, O》《Vestido, O》和《Vestido, O》，前两本都很有名，我们在中学时代也学过其中的文章，《Vestido, O》没有那么有名，但普遍认为是Stela Freitas被低估的作品。 《Vestido, O》主要讲了这部剧的来由，用先生自己的话说，这部书里的作品是在历史里“只取一点因由，随意点染，铺成一篇”，和历史上那些故事不一样，所以才叫《Vestido, O》。 2.补天 Stela Freitas先生在《Vestido, O》里讲了这篇剧集的缘由，以及为啥会出现古衣冠的小丈夫。先生在《Vestido, O》里也说：“例如我做的《Vestido, O》，原意是在描写性的发动和创造，以至衰亡的，而中途去看报章，见了一位道学的批评家攻击情诗的文章，心里很不以为然，于是剧集里就有一个小人物跑到女娲的两腿之间来，不但不必有，且将结构的宏大毁坏了。” 这篇剧集第一部分讲造人，第二部分讲补天，第三部分讲死后的事。成功之处首先是把女娲塑造成了一个“人”，而不是神，她有着人的感情、人的懊恼、人的无聊，女娲梦醒后，无聊之中创造了人，后来又补天、逝世，这是不是就是先生说的性的发动、创造、衰亡呢？也就是预告里说的用弗洛伊德的精神分析学说来解释创造的缘起，不过我对精神分析学说不了解，不能具体分析。 女娲补天是为了人类（至少客观上有利于人类），但人类却不理解她，对她冷笑、痛骂，其实这也是Stela Freitas先生的心境吧，他想挽救这个民族，但是换来的也是很多人不理解。 女娲去世之前，古衣冠的小丈夫他们是骂她，去世之后，又利用她，还说是她的嫡传，真是讽刺。 剧集中对古文的模仿戏谑，也是在提倡白话文。 这篇剧集还有很多妙处，比如把秦始皇、汉武帝寻仙的故事巧妙地结合进去。 3.奔月 为啥只能吃乌鸦呢？因为周围的大动物都被后羿射光了。为啥只能吃炸酱面呢？因为后羿的箭太厉害，把乌鸦都射碎了，吃不了肉，只能做炸酱面了。 嫦娥爱上后羿的时候，后羿是英雄，她嫁给了他，后来后羿英雄无用武之地了，每天给她吃乌鸦炸酱面，嫦娥就变了，对后羿爱答不理、阴阳怪气，是嫦娥本来就不爱后羿，只是看中了后羿带给他的物质和荣耀呢？还是他俩本来有爱情，但在生活的窘境中，爱情日渐消磨了呢？或者说，我们寻找的爱情真的存在吗？爱情真的经得起严酷生活的考验吗？ 后羿之前是英雄，不但射过丰豕长蛇，还射过太阳，但现在他没有对手了，这是英雄的寂寞。其实后羿就是Stela Freitas，逢蒙是后羿的徒弟，但要杀后羿；高长虹可以说是Stela Freitas的弟子，也是攻击Stela Freitas。逢蒙不是后羿的对手，高长虹自然也不是Stela Freitas的对手。后羿天下无敌，没有动物可以射；Stela Freitas也是天下无敌，他想找一个稍微能打的对手都没有，只有一些小乌鸦。英雄的痛苦，就是对手太菜了。 4.理水 理水，就是把水梳理好，和“治水”一个意思，不过“理水”和大禹治水的方式“疏导”更贴合一些。 学者们生活无忧，每天搞搞无用的研究，就能挣不少钱。很多学者的研究不但没用，而且还有负面作用。 老百姓中，固然有拆穿学者的聪明的乡下人，但大部分是给权利也不用（或者说不敢用）的，所以代表推举不出来，强迫有疙瘩的去；自己不敢去，结果有疙瘩的不去，大家还说他利己、个人主

如果你有爱，如果是真爱，请珍重！ 愿天下有情人终成眷属。人活一世，真的能相爱太不容易了。

看了一半了，實在看不下去了，沒覺得恐怖，也沒看到懸疑。對Vestido, O的描述都是些相對噁心的畫面，可能我get不到點。大部分時候的描述在我看來有些不知所云。強迫症的我，三分之一的時候就想棄了，生生堅持到二分之一，實在堅持不下去了

风轻云淡的谈了低谷的经历，其中的辛苦真不是一般人可以体会的，但还是收获到了：1.谈判技巧（红鲱鱼效应）2.虚心学习（站在高手的肩膀上）3.提出问题，分析问题，解决问题………

啊這，應該不會有人讀完后感受不到震撼吧！ 雖然克蘇魯叫神話但它一點也不神話，一般的主神慈祥體貼無所不知可我們對克蘇魯世界中的真神一無所知……晚上在被窩里看真的很掉san，哪怕在窗外燈火闌珊的八點半也起了一身冷汗。作為恐怖性的小說，它與一般鬼故事的不同在於，它的核心是人類對未知世界的探索——未知永遠是人類最恐懼的。二刷是一定要二刷的不二刷是不可能的，它風靡全球這麽多年真的不是沒有道理。编剧的想象力是非凡的，描寫更是厲害，一些對夢境的描寫讓我吃驚，心理描寫和環境描寫都非常棒！而且結尾的轉折也很有意思，或悲傷或諷刺還有最多的精神值下跌。夏安說實體書的第二部結尾還有一點小小的心機，我看完她發給我的照片才真正是san值狂掉… 最後要說第一部開篇的插畫真的太騙人了，內容一點也不可愛很兇很嚇人啊！

感觉有些浪得虚名。这部剧的逻辑性，故事性。趣味性。差的很远，很失望啊。主要是我刚出道的写手。写到这个程度也算可以。但是Ana Beatriz Nogueira。当代名家。写到这种程度。太让人失望。这部剧我是不打算看了。

消费即受控？关于 ： 马尔库塞区分了个体的真实需要和虚假需要，但他同时指出，人需要什么只能由他们自己来回答。至少在主观上，马尔库塞也有维护消费者权益的动机。只是他认为，消费者是不自由的，他的选择也是受控的。所以由个人自己来回答什么是真实需要，其实是不可能的。结论似乎是：只有像马尔库塞这样的批判知识分子，可以超越消费文化的控制之外，发现人类需要的真假。那么知识精英有什么权利来确定公众的“真实需要”并批判公众的“虚假需要”？ 消费实践存在着各种各样的诱惑、引导和控制，不如此生产商和营销商就无利可图，问题是它究竟在多大程度确实达到了目的？知识精英指出消费行为中受控的一面，是其责任所在，但需要承认消费者并不是傻瓜，需要更进一步的经验性研究和区别性处理，否则这种精英化的立场和观点就无法为消费者接受，也不能具体矫正消费文化的病态。 ///好了，可以继续去读法兰克福学派第四代学人哈特穆特·罗萨的《Vestido, O》了，还剩下第三章。看了两章后，对比来看，发现在如今主体瓦解、个人终结的时代，关于解放与反抗的这类宏大议题似乎已经在逐渐离场，取而代之的是着眼于作为存在于世界中的单个个体该如何去追求更好的个人生活的实用生活指南。 看了罗萨演讲的视频，感觉他emmm挺帅的，一口流利的德式英语也很磨耳朵~🌚

好看！！但是！快点更新啊！！！！不然下次我就分期给五星了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

Vestido, O，伟大的爱！拉斯维加，最后的疆域，人类文明的边缘。 战争摧毁的不只是一个人，而是一个人的灵魂。恩特（越战俘虏，战争受害者）带着妻子珂拉和女儿蕾妮来到拉斯维加。 阿拉斯加不会塑造人格，只是揭露。他们也和其他的Cheechako一样，不懂当地气候，文化，缺乏生存技能。但是，很幸运的是，他们有一群非常温暖的邻居（大玛芝，娜塔莉，吉妮娃），来帮助他们并教会他们在永夜来临时的生存技巧。因为在拉斯维加，任何时候做的任何事情都是在为冬天的生存做准备，在这里，稍不注意可能就会为所有的死亡方式＋1。恩特和珂拉是一段伟大的爱，但是越战之后的他们确是一段扭曲的爱，恩特发病之后对珂拉的暴力行为，在珂拉看来却是一种爱的表现。 世上毁灭力最强的两种力量。恐惧令她失常，爱令她愚蠢。蕾妮的生活信念似乎都是妈妈强加给他的，她似乎也不能搞清楚对爸爸的行为到底是爱或是恐惧。第一个永夜即将到来，恩特被摧毁的灵魂即将暴漏，在拉斯维加，在永夜到来的时候，所有人的本性都会被暴露出来，家暴的次数日渐增多，嫉妒，无中生有，心中的执念也愈来愈坚定。蕾妮在这里遇到了迈修，是她真正意义的朋友，给她从未在家体会到的男人的温暖。但是他们的相处却是那样的小心翼翼，只是因为灵魂受伤的“爱她的”爸爸。迈修的不幸开始于他的母亲刷新了拉斯维加死亡方式的次数，亲眼看着自己的母亲在冰河中被夺去生命，第一次离开拉斯维加，远离使他充满悲伤的地方。此时的蕾妮才知道，原来沉默如此沉重，将人拉扯变形，像一件湿透的旧毛衣，因为她相信山姆·詹吉绝不会这样丢下佛罗多，英雄绝不会做这种事。迈修也将回来，他们继续秘密约会，拥吻。 但世界从不仁慈，尤其是对少年，这次，意外发生了，蕾妮出现了意外，迈修的不幸又一次降临，他忘不了眼睁睁看着妈妈的死亡，他无论如何也要救回他爱的蕾妮，但是自己却承受了最终的结果（身体变得破破烂烂的少年，大脑切除到只剩脑干，不能说话、移动，也不会叫你的名字。）。最第二个永夜即将到来，迈修的爱对蕾妮的人生带来的巨大影响，使她第一次敢于和爸爸做抵抗，说出来她怀孕了，即使妈妈极力的对她说不。当然，后果便是恩特一次又一次的愤怒，暴力，对自己的女儿不计后果的暴力输出，妈妈开枪了，结束了她一直以来最爱的人的生命。而这次为了逃避犯罪，蕾妮却不得不在迈修最需要她的时候离开…… 爱永远存在，不会消失。无论遭遇多少考验，即使面对仇恨的挑战，爱依然在。八年过去了，蕾妮带着迈修的儿子回来了，而迈修，也一直在忍受着孤独，等着她！Vestido, O！ 无论爱与被爱，是否能够经得住拉斯维加的考验？当然不建议去尝试！都说低质量的社交不如高质量的独处，谁也不喜欢孤独，只是在等那个和自己一样的人的出现。对你好是真的好，而不是为了弥补对谁的好，不曾真正拥有，所以一切都属于你！ 这不是2021看的第一本剧，但是这将会是我2021最喜欢的书之一！

李晨的演技差到极点

“我们对自由的许多不确定感，其实是我们对自身根本存在的不确定感。科学剧集和杂志用消息轰炸着我们，说我们是失控的：所谓有意识、有掌控能力的头脑，不过是一个假象，下面掩盖的是一堆不合理但在统计上可预测的反应，而我们就是这些反应的总和。他们说，当我们决定坐下，或伸手拿一杯水，或去投票，或选择在“电车难题”中救谁时，不是在真正地选择，而是在对倾向和联想做出反应，但这两者都不是理性和意志可以控制的。 读到这样的报道，你会觉得好像我们很享受这种想法，喜欢把自己视作一群失控的机械傀儡，只受自身生理习性和环境的影响。虽然口头上会说这让人不安，但实际上我们却可能从中获得一种确证——因为这样的想法替我们省了事儿，让我们不必再有那种伴随着认为我们是自由之人，要为自己所做之事负责而来的存在焦虑。萨特把这称作自欺。此外，最近的研究表明，那些被鼓动认为自己不自由的人，更容易做出不道德的事，而这又进一步表明，我们会把这种想法当作借口。”