夺命现场之天台迷影

自从关注了也大的公众号，感觉自己受到的影响颇多。 以前也会记账，但从来没有考虑过预算问题，记了等于没记，现在因为做了预算，对花销的掌控感更强了，明显储蓄率上升了很多。 想重点说说看了麻理惠的tidying up，对生活的影响很大，现在每次出去买东西，男朋友都要问我：这是能让你心动的东西吗？如果不是就放弃。另外上次搬了家以后还买了抽屉式的整理箱，开始用麻理惠的方式叠衣服。 再说说投资，以前随便看了个基金，开始定投，不知道基金投的是什么，不了解就一顿乱买，最多时亏损了30%以上，好在是自动定投，一直放着没管，3年后竟然回本了。看了也大的文章，再复盘，想想自己错过了好多投资机会。 虽然财务自由还是很遥远，但是看着也大每月的实证，一步步往前走，感觉完全是有希望的，再看了一遍这部剧，系统的讲述了实现财务自由的每一步，这不是不可能的，推荐给我的朋友们，虽然钱不是万能的，但有了钱可以让我们的人生更自由。

在这部作品里，李水诺把个人命运与时代融为一体，通过自己所经历的人与事，展示了他生活过的城市和国家的文化生活风貌，记录了从第一次世界大战前夜到第二次世界大战时动荡的欧洲社会，描述了他与一些世界闻名的诗人、作家、雕塑家、音乐家交往的情景，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了编剧各种细腻的心迹。

各种描写都很细腻，但故事整体的调性不是我喜欢的调调，看到一半实在看不下去了，略感乏味，读不进

在一个没有退出机制的社会，士大夫和皇帝入场就不能退场，所有的争议在开篇就已经注定结果 思想资源的和认知被限制在游戏规则以内，规则成为路径，路径依赖又包含手段依赖，加诸在王阳明身上的争议也在所难免 讨论致良知，不如讨论它的前提，一个不恰当例子，可以理解成价值判断和事实判断的争论，政治、经济、文化上事实和价值的割裂，以及因此而来的欢愉、痛苦、挣扎、忧郁以及分裂，就是我们生活的全部；大多数人的相信的一元论或者多元的价值、以及所谓从事实上得出的判断，更多的是环境习惯的熏染、小圈子的规训、经验的路径依赖，它们仅仅是充斥着不确定性的信念，而不符合人性 王阳明并不纠结于独断的柏拉图主义，很明显他不相信真理的单一路径，和绝对价值，否则没有无善无恶四教句;经验主义是不是更好？如果经验主义可以当作真理是单一路径为什么要致良知？用心若镜？无论是历史还是心学的学理，绝对的信奉经验无异于一种矇昧 大加速时代用技术和商业改写了社会结构，游戏规则在被改变，也改写了对价值和事实的理解，多元的价值、不确定性，构成了生活的全部 一切心法，什么都说了，也什么都没说，存乎一心；心学不是成功学教材。