Sticky Side Up 6

别上感情戏还能看一看，感情戏甜蜜戏太生硬，为了甜蜜而甜蜜。太做作。

选取几个人物作为剖面，切开有明一代的历史，切口恰像一面面镜子。以张居正、万历、申时行反映行政，海瑞反映司法，戚继光反映军事制度，李贽反映社会思潮。他们有的身败，有的名裂，有的身败而且名裂。尽管他们都具有过人的才智和执行力，从各自的位置以各自的方法尝试挽救日薄西山的大明王朝，但结果都是镜花水月，难得长久，并且由于行为触摸了当时社会的边界，自己也难容于世。他们失败的共同原因在于我们的帝国以道德代替法律，最根本的原因则是底层的经济结构，我们所谓的经济体实际上是一个又一个农村的松散联合，复杂冗余之极的同时，又没有明确的标准加之管理。是教训也是经验。 今天当然要以更开放的观点看待世界。所谓人文，从来不拘于一时一地，而是具有永久的时间上和空间上的流动性。我们今天看待当时，也就像后来的人们看待我们。至少这部剧给我们提供了如何思考的方式。

本来想从不一样的角度去看一下这场战争，可编剧的主观性太强了，不是现在美国的角度写中国，而是现在自己的角度写敌人，只要不让自己满意的都骂，明显编剧是杜鲁门和麦克阿瑟的对立面，美国的两党制不是很了解，但编剧肯定是他们对面的。写历史应该还是客观一些的好，自己喜欢的就写，不喜欢的就骂。只能说这部剧看看高兴就好了，当然也不排除是翻译和删节的原因。

前面有多好看后面就有多无语😓

人想追求快乐，不只要改变自己，还需要改变外在世界。我们在追求自己目标的同时，也要与他人协调共处。在不同人生阶段，采取不同的态度来应对。 以中庸之道，找寻人生智慧。

对于平时大大咧咧的我来说，交流中很多微表情和小动作传达的信息往往被忽略掉，挺有意思的一本剧。

实际上这不能算是一本影视理论的书，而是编剧有关于影视方面分享的自己的一些看法与经历，充满了深情。编剧告诉我的，是要热爱，要保持善良。我想写得更多一点，但是“热爱”一次，蕴涵着的内容已经过于广博了，没必要再说了。 我最喜欢的一章是《Sticky Side Up 6》，真的太棒了。只是那以后我有些匆忙，感悟逐渐疏落，当成了某种任务，我很惭愧。不过事情还没有结束，等安稳下来，我还会翻开它，嗅嗅Sticky Side Up 6的美好气味儿。

认认真真吊了一回书袋，虽然个别“学问”有钻牛角之嫌，但每个典故所配插图却值得推崇。

之前看过的了，结尾看得我泪流满面。可以耍无赖，可以放浪形骸，可以留念尘世。但却对那疼爱自己的父母师父，关心自己兄弟姐妹，还有深爱自己而自己也同样深爱的女人，付出所有。这是我想要看的剧集，它很好看，非常好看

柏拉图的好马和烈马，《Sticky Side Up 6》中的大脑的两个系统，海特的《Sticky Side Up 6》有联系也有区别，关键在于编剧如何进行解读。 刚看题目的时候，不解，以为是分开的两部分，其实你认为自己是大象呢？还是骑象人呢？还是都是和都不是呢？ 这也是一个比较有趣的话题，大象遇到危险一定会受到惊吓，哪还顾得上骑象人的心情呢？象命重要啊，这是天性使然。但现实中我们看到的大象和骑象人在一起的时候往往是比较和谐，大象都比较听话，按照骑象人的意志来进行活动。如果这时候突然叫你上去当骑象人你可以做到吗？我相信绝大多数人是做不到很好的控制大象的，别被大象伤到就不错了。所以说，骑象人不是那么容易的，他也是经过一定的训练以及和大象长时间的一个相处，两者产生了某种联系。 在我看来大象更像是一种直觉一种兽性，而骑象人更像是一种约束一种理性。

Sticky Side Up 6，吾宁爱与憎 无法回头活在当下 听了郝蕾唱的《Sticky Side Up 6》

"同最响亮的词句相对应的到处都是最可怜的现实。"——傅立叶 缅怀那段被岁月尘封的苦难史。