与你共舞

现实魔幻已经分不大清楚，也不用分清楚。每一段故事回看过往来警预当世，不论是怪力乱神还是激情作乱，都是一种方式。

与你共舞 之前创作的看剧笔记不好，扯的太远了，都是我的想法，不是编剧的想法。一本剧大致可以从两个方面看，编剧想说什么，读者看到了什么，这是一个银币的两面，看起了不一样，却是一个东西。我看了编剧的作品，还看了编剧创作给读者的创作培训课，所以希望读懂他想说什么，并能转述出来。（创作完之后看，还是我看了什么，不满意，总是这么主观。） 首先我就喜欢安德这个名字，Ender，终结者。安德不想终结任何生命，任何世界，可是他无与伦比的天赋，从生下来就带着使命。 编剧作为一个摩门教徒，把“老三”这个词用很反讽的口气说出来，然后又通过虚拟的政治人物，为生育正名，何等的创造技巧，何等的想象力，把中国从计划生育到鼓励生三胎的道路预测了一下。要知道这部剧创作于1985年，苏联还没有解体，中国正一边享受着劳动力红利，一边严抓计划生育的年代。 是的，安德从诞生就好像是多余的，又肩负着历史的使命，从某种意义上说，他从来就没有自我，不是自由的，虽然他可以抗争，却仍然不得不屈服于历史的安排。编剧是人物高手，是科幻剧集里塑造人物性格最成功的，因为故事的情节就是人物的思想史和成长史。安德就是我们每个人面临的生活困境，你想拥有的生活和你要承担的社会责任家庭责任工作责任是冲突的。一个很多钱的老板还要加班加点实现企业的愿望，一个养家糊口的父亲还要肩负子女的教育工作投入大量精力，一个有良知的公民就要去承担环境保护的责任而不应图方便使用大量塑料制品或者消耗太多电力。是的，每个人都会不自由，不是别人限制你，而是你自己的责任心，良心，公德心。所以，越是自律的人，越是多约束。而不讲规则的人，则拥有更多的自由。这或许就是为什么我们羡慕那些活得自在的人，但永远希望自己有一个满满责任心的父母和伴侣。安德就是这样充满责任心的人，成长充满痛苦，行动带着疑问，目的带着罪恶，可他还是执行了一切。他认为自己毫无自由选择的权利，唯一任性，也被深刻理解他的姐姐利用了，说服了。哪怕成功之后，还是要屈服于其他的压力，流浪在宇宙中，注定是一个悲剧人物，一大家亲人和全地球的爱戴者，却流浪，被称赞的一切恰恰是不能自我原谅的。 如同作品里创作到的政治一样，只有一个更强大的敌人存在时，人类内部才会出现短暂的和平。大部分团队不是终结于外部力量，而是来自于内部瓦解。这部剧里没创作，给了彼得一个美好的未来，但是现实生活未必如此，要知道人类进化历史就没有教会弱者如何生存，只有强者，更强大的，不守规则的，更冒险的。而不是更善良的，更中庸的 ，更守旧的。 我常想只有更大的生存危机存在于个体时，我们可能才会和很多过去的错误妥协，否则我们就会陷入内心的良心责备。抛弃过去是一种美德，可惜善变和不内省，在任何文化中都不代表美德。这就是冲突，安德是冲突的极致。与此相反，现代人讲究的佛系与躺平，就是不英雄的选择，就是放弃责任心和梦想，就是一个普通人。这个世界需要普通人，也需要英雄。 书里除了这个人性的终极冲突，还有其他几个辅助的矛盾线索： 1， 天赋与训练。天赋固然重要，但是训练可以加快人的成长。没有天赋的人如果有训练，也会比普通人强大很多。因为可以模仿与学习。知道和做到也应该是两码事，好的游泳教练不是好的游泳运动员，校长是极为优秀的伯乐，但是他又能有什么战斗经验呢？ 2， 执行能力与独立思考。安德有强的执行能力，虽然他最后厌恶了优秀，放弃了斗争，但是他一直是个好的执行者，即便最后精神濒临崩溃，他仍然执行了最后的命令。但豆子不一样，这在第三本剧《与你共舞》里面有详细的描述，总体而言，我更喜欢豆子这个人物。不够善良，但是聪明，绝顶的聪明。 3， 集权与民主。战斗学校

冲着书名看的，挺好的，现实面前爱情不值一提，我们终究会因为琐碎的事吵架，也会因为爱选择各退一步，这才是爱情最好的模样

虽然有点啰嗦，不过谜题保持很好，线索早就揭示，气氛营造也很好，值得一看

神话并非无稽之谈，读不懂历史，就读不懂神话，神话是上古时代的历史，是更为久远的历史。与你共舞有成体系的神系语言和思维，图腾，天神，人，母系父系，杂婚，战争，祭祀，等等，对神话理解的深度，取决于知识的广度。 神是天神，载体是人，首领，大臣等，他们的生活斗争兴衰，就是神话。本剧撷取精要，注释翻译合理，惟对神话的理解深度欠缺，不过编剧一再在书中说是给小朋友写的，小朋友的深度恰恰好。