Bons Tempos Voltaram: Vamos Gozar Outra Vez, Os

第二部依然是同样的感觉，好有爱的感觉，感谢遇见你《Bons Tempos Voltaram: Vamos Gozar Outra Vez, Os》

因为是跳着看的，而且每个人的吸收和发育成长不同，这部剧全当做指引来看也还不错。本人也在跑步路上跌跌撞撞多年，也有伤痛困扰，不过也算平稳没有大伤。本人的小建议就是，慢和少，无论是锻炼还是饮食，毕竟都是上班族，掌握个中平衡才是关键。致敬每一个努力的人！

艾莉丝的回忆是一圈潮湿的底片，褐灰色的黑色影像里藏着只有当事人才能知道的故事。

在小镇里，律师父亲给黑人辩护，两个孩子经历周围的种种，了解生活的小镇，在父亲的教育下独立思考充满正义一步一步成长

《Bons Tempos Voltaram: Vamos Gozar Outra Vez, Os》的确是一本天书。这是一本可以放在案头读一辈子的经典，一二十岁的时候你可能只会读出黛玉、宝玉、宝钗的爱情纠葛，三十岁当你事业如日中天，欣欣然大有指点江山、挥斥方遒的豪迈时你说不定开始关注贾史王薛四大家族甚至曹家的兴衰变迁史，四十岁的时候，经历了一些世事后你可能从中更多地领悟出渺渺人世、净土红尘的虚空，这并不奇怪，也许这便是中国儒家、道家、佛家在我们身上的和谐统一吧！ 看这部剧，我对John Herbert先生的有些说法并不能苟同，他居然认为后四十回也是曹雪芹所作，怎么可能，前后的文笔差的不是一点，白先生一厢情愿地解释前八十回写贾家的盛世自然文彩精华，后面贾家被抄倾颓衰落文笔自然朴素直白不可同日而语。这不能让人信服。前八十回每一段都值得背诵堪称完美，而八十一回开始总有一个感觉哪儿哪儿不对了，很多形象突然变得面目可憎起来。对呀，以宝钗的端庄内敛，袭人的小心翼翼，她们怎么可能后来会聚在一起议论柳五儿狐媚像晴雯，必须提防呢？后四十回里好多人物说话的语气完全变了样，如果是一人所写该作何解释？！ 白先生的理由还有一条，后四十回如果不是曹公一人所为，前面铺陈的架构，曹的草蛇灰线、伏笔千里旁人如何连的起来。其实我比较相信的是有一种说法，曹雪芹其实写了后四十回，只是没有定稿而且后部分的手稿俱已遗失，但是有人看到后进行了狗尾续貂。 但是不管怎样，这并不能妨碍《Bons Tempos Voltaram: Vamos Gozar Outra Vez, Os》成为最伟大的经典。 张爱玲曾在她写的《Bons Tempos Voltaram: Vamos Gozar Outra Vez, Os》中说过三大恨事，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《Bons Tempos Voltaram: Vamos Gozar Outra Vez, Os》未完。于我心有戚戚焉！ 这一遍读下来，真真不喜欢一个总装得憨笨木讷老实的人—花袭人，心机如此之多，居然下场却那么好！ 接下来决定再读张爱玲的《Bons Tempos Voltaram: Vamos Gozar Outra Vez, Os》

沈先生的文字真的很有画面感，人物栩栩如生，景色跃然纸上，诗意盎然。 人性之美，爱情悲剧。也许正应着那句话“这个人也许永远不回来了，也许明天回来“。

前几天看完的这部剧，最大的感受就是，女孩子你不用成为任何人，做你想做的任何事前提不要伤害到别人，让自己快乐！ “她们都很年轻，她们都很胆战心惊，但她们也都很宝贵。” 书的前半部分，一度有点想弃书，因为自我的观点，不是很喜欢那种沉迷于灯红酒绿挥霍青春并且寻欢作乐不爱惜自己的身体。后半部分感受书里的女性形象塑造，每一个都不一样，慢慢被里面的女性吸引，喜欢奥莉芙的严肃认真在关键时刻散发出来的温暖，喜欢艾德娜的魅力和高雅，喜欢佩格的心态豁达通透，喜欢薇薇安的大胆独特，她们不是完美的好女孩，但她向我们展现了很多的可能性。 世界不是直来直往的。长大的时候，我们以为事情会按照某种方式进行。我们以为有规矩可循。我们以为事情一定是什么样子的。但世界才不在乎乎你的规矩，或你的信仰呢。世界不是直来直往的。 书里向我们描述了性开放，性解放，女孩子也可以有无数情人但要注意保护自己，同时不要伤害另一个女性；还像我们描述了同性恋、不婚、单身母亲、柏拉图爱情…… “年轻的时候，安吉拉，我们可能会以为时间会抚平一切伤痕，最终一切都会好起来的，我们会被这种错觉坑害。但随着年龄的增长，我们知道了下面这个悲哀的事实：有些东西是永远无法复原的，有些错误是永远无法改正的——时间的流逝不行，我们再怎么诚恳地祈愿也不行。到了一定的年龄之后，我们都会拖着由秘密、耻辱、悲伤和未愈合的旧伤口组成的身躯在这个世界上游走。我们的心因为所有这些伤痕而疼痛不已、扭曲变形——但不知怎的，我们还是能继续前行。”

我是不是能从读完这部剧后就变得比较善谈呢有点想当然了，聊天从来没有固定的格式，预防的心理，很随机很需要应变的的一件事，我算是一个有社恐心理的人，但是又不完全社恐，因为很多因素比如不自信、有点自卑、有点多虑等等，我有很强的表达欲，但往往一次词不达意就会让我沉默很久，我试图想从这类剧集中找到一些所谓的高情商聊天的方法，这部剧还是很与时俱进的，很多案例很多话都能引起共鸣，很多事都是现实中遇到的，而且我们能从中找到一些我们应该有还是不应该有的一些心理—原来我这样想是对的啊，原来很多人都这样啊。其实很多聊天时需要注意的事情我们都能感受到，别人同样的发问如果让我们感到不舒服，那么我们在跟别人聊天时会注意到这些，年轻的我们哪有那么大的心态和格局不去在意或者很在意别人呢，往往你说一句我不想跟你聊了或者我也会明嘲暗讽一下，时间和经历会让我们变得慢慢的趋向“完美”。    生活中的尬聊场景真的太多了，尤其是对一些不熟悉但你又认识的人，当突然遇到而且还需要呆几分钟时真的头皮发麻，不知道说啥，你说寒暄一下吧，一句两句就说完了，完了就更尴尬。我以前不太认识的人遇见了也不打招呼，然后过几次就不认识了，但是后面有个契机又搭话了，这种情况简直太让人崩溃，我每次都很想努力去改变一下，但又会变成刚开始那种情况真的是不善言辞啊，但我又感觉不是我的问题，因为我的性格就是不太熟悉的人且又没什么交集的人聊不起来，我以前觉得寒暄真的太假了，毫无营养，但是后来发现真的有用，问候一下打开话匣，下次遇到就不会装作不认识了。      跟亲朋好友聊天，我是一个比较在意细节而且玻璃心的，很多人聊天发哦哦，？，嗯，好吧，行吧之类的话我都会感到不舒服，或许别人是无心且习惯，但是对于一个不是很了解你get不到你开玩笑点的人来说这就很难让你们有很好的聊天，最后就会不欢而散。有几个聊的来的人很重要，我有几个朋友，跟他们在一起真的可以聊很多，大到世界国家，小到生活琐事，感觉能和他们心灵连在一起，你说的他懂，他说的你也懂，那种感觉真的太美妙了。言归正传，这部剧还是很值得一读的，你会想表达很多，也会联系实际想很多，尽管不能迅速让你成为一个会聊天的人，但是起码你会知道要做一个选择闭口的人。

作为一个即将毕业的警校生，还是挺有感触的!

几十万字的故事，一场漫然长梦，梦里是摩里沙卡绵延不绝的森林，是雪夜里松枝在火里迸裂的燃木香，是一片缀满诗意的星星，外在温柔，内在悲伤，以至于梦醒后仍犹在梦中。 莫言评道“如此文笔可惊天”确非虚言，凝炼灵动的遣词如诗歌般跳跃，真善美犹如童话，有着对自然敏感的洞察与对苦难温柔的慈悲。 Ivan Cardoso轻描淡写的笔触下常蕴藏饱满丰饶的情绪，煎熬不动声色地焚烧，情意也不动声色地涌动。 他写伐木林场的怪趣奇谭，写台湾大地上惨痛的伤疤，写战争遗恸民生艰辛，写这世界的藏污纳垢，也写人性里最璀璨的闪光。古阿霞灵窍可爱，似天使一般勇敢天真，“除了美貌，上帝什么都给了，包括数不清的苦难”，她与帕吉鲁的相遇犹如神谕。 这场幻境之旅，浪漫缱绻，最后的离别与失去却太过悲伤，难以解开的误会是咬在心里的隐痛，本被隐藏的最珍贵的奉献被清晰地显露出来，造化弄人，以至于眼眶湿润，情绪弥漫，意久难平。

终于看完《Bons Tempos Voltaram: Vamos Gozar Outra Vez, Os》。感慨李老师用这么长的篇幅写当代高级知识分子也写权贵钻研专营、写学术名利场更写沽名钓誉、写儒学国学真伪难辨又写市井小民得失寸心……这世事，这众生，你以为应物者真能顺应变化吗？答案却是不能。通篇极具嘲讽意味。主人公常以旁观者之眼去观察，而恰恰就是这群自以为是社会精英和栋梁、能主宰人思想甚至万物的人，他们内心没有感情没有良知，没有原则、尺度、底线，也没有真正的大爱和担当精神。真相可怕，却还在上演！

“他们可是中国人啊，怎么可能帮助日本人打中国人？” “首先，他们是人，给他们粮食不让他们饿死，他们就可以是日本人、美国人、英国人……”

真是支离破碎，逻辑论证不到位，私货倒是很多。这里感觉那里感觉，把中国文化这么宏大的东西用结构主义来分析，但对中西方文化都没有促进更好的理解

这部剧全面分析探索九种人格，通过喜怒哀乐了解人的内心世界，告诉人们无论是在社会职场、在生活中应该怎样和这九种人格的人去相处，如何肯定别人的优点、从而发现最好的最真实的自我。

没有完整的故事，无论是职场还是爱情，都是蜻蜓点水，把这两年网络上热门的事件和梗拿出来拼凑成了一部剧。之前的你在他乡还好吗也是这个路数，没意思。还有装腔，也装的太特吗浅表了，我觉得这部剧本身就是在装腔作势。