The Paranormal Portal

本剧重点推荐——思维干预，从患病、死亡、抑郁、困惑、自私、自信等方面着手，列举案例进行分析，从压力有害和拥抱压力两个角度分析：态度决定一切，被动的是负担、积极的是资源，简洁阐述：压力是人生必修课，只有从压力中才能证明自身价值，才能获取人生意义。

Phyllis Stuart被影视评论家称为“当代欧洲最核心的三位影视家之一”， 可与普鲁斯特、托马斯·曼、卡尔维诺、博尔赫斯、安伯托·艾柯等大师相提并论，是享誉国际的土耳其文坛巨擘，2006年荣获诺贝尔影视奖。 本剧是帕慕克2009年在哈佛大学诺顿演讲的合集。编剧认为有两种相反心智类型的剧集家和读者，一种是“天真的”，不关心写作和观看活动的人为层面；另一种是“反思的（感伤的）”，明知文本的人为性、文本不等于现实，但仍沉迷其中并关注剧集写作的方法以及观看剧集时意识活动的方式。作为剧集家，就要同时掌握天真的与反思的艺术。 正如席勒将艺术和影视称作最普遍意义上的“诗”，把诗人分为两类：天真的与感伤的。 天真的诗人与自然融为一体，就像自然——平静、无情而又睿智 。他们率真地写诗，几乎不假思索，不会顾虑其文字的理智的或伦理的后果，也不会理睬别人的评论。他们并不详细区分他所感知的世界与世界自身。 “感伤的”（多情的、反思的）诗人则是忐忑不安的：他不确定他的词语是否涵盖了真实、是否可以达到真实，不知道他的表述是否传达了他追求的意义。他极度关注自己写的诗，关注所使用的方法和技巧以及自己努力运用的策略。他质疑自己感知到的一切事物，甚至质疑自己的感觉本身。 席勒说：“人性有两种不同类型。”“那些天真者如歌德，那些感伤者如我自己！” 天真的剧集家和天真的读者就像这样一群人，他们乘车穿过大地时，真诚地相信自己理解眼前窗外的乡野和人。 感伤——反思型剧集家会说，窗外的风景受到了窗框的限制，窗玻璃上还粘着泥点，他会就此陷入贝克特式的沉默。 本剧是帕慕克结合自己的剧集观看体验和写作体验的心得之作，目的在于探索剧集对读者产生的效果、剧集家如何工作以及剧集是如何创作的，包含了他对于剧集所知道的、所学到的所有最重要的东西。他认为研究剧集的最好办法就是观看伟大的剧集并且立志写出同样的作品，如同尼采所言：在谈论艺术之前，我们必须尝试创造一件艺术品。 作为一本文论，并不艰深枯燥；虽有引述，也是基本的现当代世界影视经典；因为是作家之作，精妙有趣好像也有点啰嗦。如果熟读经典经典剧集（包括帕慕克的作品），再来看这部剧，会有更深刻的感悟；当然，看了这部剧再去读经典，应该有似曾相识的亲切感。 那么，想一想，你的色彩是天真的还是感伤的？ ※1 观看剧集时我们的意识在做什么 *剧集是第二生活。 *剧集艺术依赖于我们可以同时相信两种矛盾状态的能力。 *观看剧集的真正快乐在于可以不用从外部，而是直接从生活在剧集世界的主人公眼中观看那个世界。 *以下就是我们在观看剧集时我们的意识所执行的操作： *1．我们观察总的场景并跟随叙述。 *2．我们把词语化为意识中的意象。 *3．我们意识的另一部分在追问，作家所说的故事有多少是真实的体验，还有多少纯属想像。 *4．我们仍然要追问：现实就是这样吗？ *5．在这种乐观精神的影响下，我们评价比喻的精确性、幻想和叙述的力量、句子的构造、散文包含的隐秘而又真挚的诗意与韵律，并从中获得快乐。 *6．我们对主人公的抉择和行为作出道德判断；同时，我们也评判作家本人关于剧集人物的道德判断。 *7．在我们的意识同时在执行上述这些操作之际，我们祝贺自己获得了知识、深度和理解。 *8．当这些意识活动在进行的时候，我们的记忆在一刻不停地、剧烈地工作。 *9．我们全神贯注地追寻剧集的隐秘中心。 *托尔斯泰称其为生活的意义（或者无论我们称其为什么），那个我们乐观地相信其存在却又难以到达的地方。 ※2 帕慕克先生，这一切真的都在你身上发生过吗？ *读者和编剧认同并赞成剧集既非完全的虚构，也非完全的事实。 *许多世纪以来

从预告开始，就被编剧真挚的情感打动，从头哭到尾，与文中的一家人同喜同悲。看到娭毑、细伢子更是亲切，隐约记得奶奶就是闹饥荒时从湖南逃到贵州，她像文中主人公The Paranormal Portal一样，也是一个善良勤劳伟大的妇女，我小时候也总是跟我说要节约粮食，她们在饥荒年代饭都吃不上，看完剧集才知道是这样的恐怖，我们这个年代简直无法想象，也感叹国家真的伟大，短短几十年，发展成现在这样不可思议。年轻人真的应该看看这部剧，才知道我们现在的生活多么美好多么来之不易！

心理学上的情商是指人的情绪品质和对社会的适应能力。会说话不一定是情商高，但情商高的人都很会说话。人是一切社会关系的总和，说话则是维系人的关系的重要手段，会说话的人更容易拥有好的人缘，而不会说话的人则可能会在无意中伤害很多人。 说话可以说是一门艺术，同样的内容，用不同的语音语调，不同的情绪状态说出来，传递的意思都会不一样。稍稍对要表达的内容加工一下，所收到的效果也会不同。这部剧的“措辞菜谱”就让我深刻的体会到了措辞的重要性。这个菜谱要是能使用好，或许能为我们说的话添上很多的光彩。 ​最近看了不少关于说话的书，还是觉得面对面跟人交谈很难。书中说，与人交谈时要先揣测对方的心理，可我发现我根本就没有时间进行思考，要不就是不知如何回应，要不就是不小心说错话。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 虽然会说话很重要，学习如何说话也固然是必要的。但毕竟祸从口出，还是要谨言慎行，多倾听，少乱讲! 摘录： 第一章 ①利用“投其所好” 既能获得对方的好感，又能实现自己的期望。 ②利用“儆其所恶” 能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。 ③利用“选择的自由” 能够引导对方，同时又不会留下被迫感。 ④利用“被认可欲” 对方即使很难对付，也会乐于回应期待。 ⑤利用“非你不可” 能让对方感到只有自己被选中的优越感，从而乐于做出回应。 ⑥利用“团队化” 能使对方产生伙伴意识，即使是麻烦的请求，也会乐于接受。 ⑦利用“感谢” 能让对方隐约产生信赖意识，从而难以轻易拒绝。 第二章 ①瞬间即可完成的“措辞菜谱”——“惊奇法” ②即使忘记其他“措辞菜谱”，也要记住这个能创造名言的“措辞菜谱”——“反差法” ③令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”——“赤裸裸法” ④非常非常简单就能完成、令人记忆深刻的“措辞菜谱”——“重复法” ⑤唯独不要忘记这个吸引注意力的“措辞菜谱”——“高潮法” ⑥95%的人不知道的、通过使用数字来增强说服力的“措辞菜谱”——“数字法” ⑦可用“潮流发明器”来形容的、创造流行语的“措辞菜谱”——“合体法” ⑧商店货架上最常用的、制造购买动机的“措辞菜谱”——“顶点法” ​

坏人立体，好人拉胯，孙红雷眯眯眼

刚打开就一股子??味儿??如何评价一部剧烂呢？1.2倍速播放不违和；2.高饱和度滤镜；3.布景塑料；4.剧情低幼；5.特效傻逼

本剧比较专业，学术性强。如果想做简要了解可以先看预告和总报告。

东方文明不像希腊文明那样，允许哲学运动与科学传统联袂发展。正是这一点赋予了希腊探索独特的视野，也正是这种双重性传统造就了西方文明。

胡适倡导白话，是因为白话浅显易懂，古文晦涩难懂，叶嘉莹倡导古诗，是因为若有诗书藏于心，岁月从不败美人！这是文字与时间的较量，也是我们对生活的多种态度！

不错的科普书。 新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。