Karz Chukana Hai

当孩子觉得是因为父母的逼迫才不得不看剧，那么学习就不会有自觉性和乐趣。因此，我们要给孩子传递一种正确的观念，学习是为了获得知识，而知识既能让我们拥有解决问题的能力，也能让自己过好这一生。

淑芬觉得自家的房子被精装修过了，真的一整个爆哭， 姥爷的选角真的好加分，他一个人坐在院子里伤心的时候，我的眼眶也跟着红了

Karz Chukana Hai看完了！ 说一个情节上的瑕疵，将最后的幕后黑手写成贺东，给人很牵强的感觉，不能令人信服！如果非要将贺东打成最后的幕后黑手，我觉得可从这两个方面当中的一个方面入手：一、写几笔贺东在成为贺监养子前的凄惨遭遇以及他成为贺监养子后，贺监一家对他的深情厚意；二、写一件他为了向贺监尽孝而做的轰动的事，比如他和李泌去找右骁卫时弄伤了人，又或者他为了向贺监尽孝而使自己的肢体残缺了…… 总的来说，这书有些地方写主角光环写太亮眼，亮眼得太巧了。比如，恰好檀棋求太真救张小敬，而使得张小敬能够在晁分处，从元载手中脱险；又比如，闻染恰好在封大伦要杀死张小敬时赶到救了他……简直是无巧不成书啊！故事就是故事，故事只是故事！ 再一个，这部剧有些地方写到男女情爱，写得很言情很煽情很让人皮麻麻的，当然我觉得写得也很形象！如写第二日巳时，张小敬脱险后向檀棋走来，檀棋的心理活动“他要干什么？我要怎么办？他会说些什么？我该怎么回答？无数思绪瞬间充满了檀棋的脑子，聪慧如她，此时也不知该如何才好。”一天之内，两个陌生男女就擦出了爱情的火花，这速度比点燃的猛火雷——轰地一声响还要快。影视，来源于生活，但必须要高于生活！😂😂 看完整本剧，最令我欣赏的不是带有主角光环的张小敬，也不是自恃聪明的李泌，更不是聪明绝顶的元载……而是那个在面对生死抉择时，说：“王家十三娘子，二十年太原节度使女，十六年宰相妻，谁能书得长信、昭阳之事？死亦幸矣！坚不从命！”然后慨然选择死亡的女子！对生存的留恋、对死亡的恐惧，是生物的本能！在面临生死抉择时选择生存，乃是常情，本无可厚非！而且人与人之间的情谊在极端情况下，是极难经得住考验的，正所谓“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”如此，便衬托出王家十三娘子的刚烈与可贵来了，以及他们爱情的坚贞！ 最后，说一个好玩的细节，“贺监病重，长子贺曾远在军中，幼子尚在襁褓”，“贺知章溘然去世的消息，享年八十有四”，这些事都发生在天宝三载！这八十三四岁的老先生，老来得子……这得让多少人羡慕啊！所以，一定要好好养生、好好锻炼，争取老来还能得子！😂😂😂

所以女性的困境都体现在男性身上了吗…前半篇能看到女性困境的影子，后半段通通垮掉，向机会主义低头……怀疑自己得了厌男症，国产电视剧改不掉烂尾的通病

趁着女儿睡觉的时间，花了三天时间断断续续的时间看完了这部剧。不要对亲近的人说成为仇人的话，无论何时语调要保持温柔，用正向的语言和孩子家人沟通。我女儿现在五个多月，希望我能一直记着这部剧所要表达的核心内容，希望我能在孩子成长中一直做一个开明包容积极乐观的母亲。

最近在仓库干活儿的时候每天看一点~

又是120小时～ 饭后茶余的解闷儿神器。 已然没有当年那么热血了，但是还是会吃这一套“无敌文”。

最早看女法医日记是02年的时候了。现在看起来感觉故事性偏多，技术性偏少。看的不够过瘾!

专注  坚持  思考  实践  总结 任何优秀不是一蹴而就，而是反复思考锤炼的结婚。写作也是这样，表达的逻辑，写作的艺术都需要不断地实践和总结。最终才能在自己的领悟得到应有的回报。 思考  正确的思考   聪明的思考   深度思考

从故乡普鲁士到遥远的北方俄国，她踩着刀刃，踏过冰雪，一路忍辱负重，终成一代帝王。她创造了举世瞩目的成就，同样承担了常人难以想象的苦难。光辉与血泪同在。

我之前没有看过这部剧，但是我从实践中建立的交易体系与海龟交易法高度类似。 通过书正本溯源，加深了理解

案例还不错。🈶get到成毅的演技，不套路，幅度很小，但角色塑造得蛮有意思，不经意间贱兮兮的劲儿，挺讨喜的。

妈妈为我做的一切，我们早已经习以为常了。总以为她就是照顾我的妈妈，似乎没有想过，其实她也是从婴儿从少女从姥姥的宝贝长成妈妈的。只不过从我们见到她她的身份就是妈妈了，觉得她为我所做的一切，都是那么理所当然，从未想过她身体的感受，也从未想过她心里的感受，更未想过她也需要被爱和陪伴，这是我常常忽视的部分。当我有了孩子，我深深地体会到，我的妈妈比我更有奉献精神，默默的付出，好像她就是钢铁之身似的。所以我决定一定在我妈妈还在我身边的时候，我要多去珍惜她，多去理解她，多多的去感恩于她。所以我决定这部剧我要二刷，要认认真真地去读编剧写的每一个字。

这是我看玖熹·查瓦拉大大的第四本剧，还是一如既往地好， 真正的孤独——是被活人的世界与死人的世界所拒绝、排斥、隔离。 求生本能的力量强大到活人无法可估测。 当我们对世界发狠时，世界突然变得温文尔雅。 Karz Chukana Hai 《Karz Chukana Hai》是一本关于记忆的书，是玖熹·查瓦拉发表于1991年的第一部长篇剧集。它的结构来自于时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。这部剧试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由，如同流动的河水，在不同民族的不同语言里永久而宽广地荡漾着，支撑着我们的生活和观看。玖熹·查瓦拉因这部剧集于2004年3月荣获法兰西影视和艺术骑士勋章。 书名 Karz Chukana Hai 第一章主要是主人公“我”孙光林对哥哥孙光平、弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活的回忆，其中最为精彩的是，三兄弟自相残杀，哥哥恶人先告状；儿时的三兄弟同时爱上青春少女冯玉青，而少女却爱上村里的无赖，被抛弃后随货郎私奔；弟弟救落水儿童牺牲，父亲渴望政府表扬；父亲与哥哥先后爬上邻居寡妇的床；以及十多年前父亲急不可待，与母亲“长凳之交”生下自己等情节。 第二章主要讲述孙光林中学时代的生活，青春期朦胧的性心理是这一章的主旋律，他的同学苏杭的性变态、苏宇因性冲动而入狱，音乐老师与漂亮女生的师生恋，与身陷困境的儿时偶像冯玉青的重逢，以及自己在异性面前的无故紧张等，都写得栩栩如生。 第三章主要追述孙家的历史，对父亲的鄙视和对祖父、祖母以及曾祖父敬仰，贯穿这一章的始终。其中，祖母在战火中的逃亡，曾祖父在北荡桥造石桥的败走麦城，特别是祖父与父亲间为争口中之食而展开的斗智斗勇等最为精彩。 第四章主要回忆孙光林儿时在孙荡养父母家的生活，虽然疾病缠身却仍保持着强烈求生欲望的养母李秀英、身强力壮却始终被困在家中的养父王立强，以及孙光林儿时的伙伴国庆等，都给人留下了深刻的印象。 在这部作品中作家对命运进行了深刻的解读，独特的阐释，对人性进行了无情的剖析和批判，整部作品真实而准确地展现着“文化荒原”时期人们情感的绝望。整部作品的基调黯淡而带着沉重的忧伤。看客身份出现的孙光林，又增加了社会的冷漠，死亡，绝望。作品的主人公孙光林从小生长在一个不和谐的家庭之中，六岁就被送到一个阴阳失调的军人家中收养，奄奄一息的养母和体壮如牛的养父无法过正常的夫妻生活，而极度压抑的养父因为婚外恋断送了自己的性命，养母离家出走，孙光林再一次陷入被抛弃的命运，在极度恐惧之中，十二岁的他又回到南门。作品在绝望的气息中，遍布对死亡的描述。 艺术特色 《Karz Chukana Hai》以儿童的视角回忆了童年，这种回忆是杂乱的，不以时间为向度的，但是玖熹·查瓦拉清晰地把它放置在一个具体的环境里——“在细雨中”。这个环境有着无限的的广阔性，她涵盖了孙光林在孙荡、南门以及可能所处的一切位置，而“在细雨中”本身又让这些空间具有了一种时间的持续性，这便使得日常生活的时间变得毫无意义，因为这种“在细雨中”的体验将贯穿孙光林的整个童年。 《Karz Chukana Hai》不是一个“成长剧集”的摹本，文本中孙光林的童年是一个静态的过程，这里时间发展没有生命的痕迹，孤独感是童年的唯一线索。 读完《Karz Chukana Hai》，一方面由于玖熹·查瓦拉对生命诞生、生命挣扎、生命毁灭的动态过程的展示‘其对生命勃发、死之颤栗的刻画都充满摄人心魄的悲剧力感。另一方面，则是由于剧集世界里漂浮着凝重的生命意象。可以说，这部剧集正是由具有意象意义的沉甸甸的意象构筑而成的。 《Karz Chukana Hai》要表现的决不仅仅是一个少年成长过程中

简单来说，就是主角得到了一个给万物加点的系统，没有什么事情是一次加点解决不了的，如果有那就来两次，生活系轻松剧集，步步高点读机？那里不灵点那里？