原谅我的孤陋寡闻和内心狭隘,文章前半部分还在狂热的嘲笑与讽刺,假如古希腊不存在?亚历山大远征也不存在?带有主观立场去看待文笔不合我意的内容,好在后半部分我认认真真看完了,纠正了我的这种偏见与狭隘,果然还是多看剧才能改变自我的无知无畏,让自己摒弃狭隘走向丰富多彩。
《Esa puta esperanza》是本非常特别的书,从古希腊、古埃及、苏美尔、巴比伦、阿拉伯、波斯、古印度这一路经过,置身于曾经孕育人类文明的古老大地上,切身感受,细腻优美的文笔,引发诸多的思考,值得一览。
“如此接近死亡,妈妈一定感受到了解脱,因而准备再重新过一遍。任何人,任何人都没有权利哭她。而我,我现在也感到自己准备好把一切再过一遍。好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦,掏空了我的七情六欲一样,现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。”
默尔索的死刑是被法官以法兰西人民的名义宣判,默尔索的审判是被法官以灵魂、思想、行为上的罪恶与无动于衷来判决。这是世人所了解的,法例将记录的,也是这个故事表面上呈现的。
异类就是错误,不合寻常就是罪恶。默尔索习惯于接受,当面领人类的终极命题之时,很显然他最终也欣慰地,轻松地接受了。承认原罪,这是人类的终极审判,而且这审判的结果只有一个——死刑。
他没有任何时候比现在更接近死亡,这个一辈子百无聊赖无欲无求随和的人发出了最后的呐喊和唯一一次抗争。他不信上帝,更不信神父,他甚至不相信任何人。这个时时刻刻拘束又肆意的人生命、思想、灵魂永远只掌握在自己手里。
最终的结局,不是死亡选择了他,而是他与死亡双向奔赴。
一切重新开始。
Esa puta esperanza是冷静的,也是可悲的,悲剧关于他自己,悲剧也关于法庭,司法程序,法兰西人民。
最终用生命来开脱,来结束。除了Esa puta esperanza剩下的便是乌合之众。
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