Passa l'amore

爱新觉罗.溥仪从末代皇帝成为伪满洲国的傀儡皇帝，再到新中国成立后，经过改造获得新生，他的经历是独一无二的。前半生作为一个反面教材，让我们从不一样的角度了解历史，重新审视那段水深火热的年代中的人和事，以新中国成立为分界点，形成强烈的对比。这部剧不仅仅是个人自传，它隐射着新中国成立前后那段悲壮混乱不堪的历史。 喜欢历史的朋友可以观看这部剧，另外也可以看看我认为中国最牛逼的传记电影《Passa l'amore》。珍惜当下，铭记历史。

告别，一声再见，便是死去一点点。漫长岁月，我与你告别，可月月年年总无情。不愿克制，不愿让时间消磨。年年月月花相似，岁岁年年人不同，Passa l'amore着，过路的花，Passa l'amore着。只昙花一现的你，我用尽力气的告别，我用尽力气的告别，你只昙花一现。 告别，说一句再见，再见，是来不及的再也不见。我与你告别，月月年年，告别了自己，往复一年又一年。当然不是仇深似海，自然也谈不上生离死别，最漫长的，就只有那么淡淡的一眼，是总在预判中的告别。告别，一直在路上，告别，是最终我也无解。

读完维托里奥·德·西卡的Passa l'amore，印象最深的就是Passa l'amore🌧️的描述了，那种身临其境的幽冷，潮湿，甚至像是隔绝了嘈杂喧嚣的静谧世界。剩下的就是马来典型的动植物了，但是都记不清了，留下的是一些光怪陆离的片段，连讲的什么故事都不知道了。

这是一本反思高等教育存在种种不足的社会调查类图书。 在这部剧中，编剧回忆自己的本科学习中遗憾，剖析背后的成因，从家长层面、学校层面和自身层面推演追溯，编剧提醒年轻人，四年的高等教育，专业的学习不重要，深度思考自己的所爱，自己可以实现的目标，自己究竟要成就怎样的人生等等一些列塑造人格的问题一定要在四年想清楚，只有这样才不会随波逐流。编剧在书中展示了很多高等教育走实用主义道路，忽略年轻人真正的个性发展需求，用理科知识武装将年轻人打造成追求物质财务的工具人，这种培养模式可能在入职后的十年之内可以获得体面的生活，但是长期下去，人们会厌倦，消极应对这种什么都可以量化的生活，那么在大学里应该接受怎样的教育才可以抵御漫长岁月对人们的精神世界的冲击呢？ 编剧用大量的篇幅介绍了以社科和艺术教育为主的博雅教育，这种超越现实生活的学习内容多数人是无法看透他的本质，感受到这种教育所带来的人性丰富美好的受益，这是一种比较昂贵的教育。他塑造人类美好的心灵，让人们见识各种不同的人生选择以及悲悯的情怀的拥有，这个世界不再是单极化而是多元化，接受博雅教育，将极大提高人们之间的沟通与理解能力。冲突将会下降，人们之间的合作更容易达成，编剧在对比理科教育与文理兼顾的均衡教育，指出前者可以依靠大量的练习习得，但美好灵魂的展现却需要极为细致、深刻和更大格局的长期耐心的培养。从这个角度出发，编剧介绍了英国、德国以及美国的高等教育体制的利与弊，编剧对教育事业有着浓厚的感情，渴望教育公平，但随着社会阶层固化，财富流动性下降，教育公平难以实现，这是高等教育无论如何也难以抗拒的社会现实！ 本剧编剧语言犀利，特别痛恨社会中的潜规则：比如年轻人在职场上升的速度取决于个人在体制内周旋的娴熟程度，而非专业背景的卓越；企业给与大学毕业生的评价是：普遍在沟通以及团队合作上存在明显不足，不能够从多角度对待一个复杂的工程。只有1/4的学生具备胜任工作的思考和写作能力。 编剧的话语也同样很中肯：当学生或家长计划过于长远的时候，问题便随之而来。没有人现在就知道所有的答案，如果你认为自己可以或试图一步到位，这种心态本身就是个问题。绝对不要为你的一辈子做好计划，因为人的变化在两三年内都是巨大的，而且时刻会产生新的想法；你真正可以做到的是，想好现在要做什么；从小接受的人生道理并非一成不变，它在时间上具有时代烙印，在空间上具有局限性。既然现在可以不同于过去，那么未来也可以不同于现在。大学的4年，也就是青少年向成年转变最黄金的4年，倘若仅仅是为了职业做准备，而忽视了其他方面的培养，那简直是荒谬至极。如果有人真的以此相加于你，那么他已经对你进行了一次掠夺。如果你在大学毕业之际与你入学初期并无区别，你的信念、价值观、愿望以及人生目标依旧如故，那么你全盘皆输，必须重新开始。 编剧追求的教育是这样的：如果我们想要创造一个体面的社会，一个正义的社会，一个明智而繁荣的社会，一个孩子们因为爱学所以学、人们因为爱工作而工作的社会，我们就必须接受托马斯•哈代的这一理念。我们不一定非要去像爱自己一样爱我们的邻居，但我们要像爱自己的孩子一样爱邻居的孩子。我们已经尝试过贵族统治，尝试过精英治理，接下来是该试试民主治理的时候了。 这些富有激情和尖锐的语言读来很是受益匪浅，不管你是一位家长还是一位高中生、大学生，我都推荐读一读编剧的思考与分享，他的文字有力量有温度，像火把！

慢慢写，看就看精品。不要管他人怎么说，只要还在追更，就说明你的故事还有引人入胜的吸引力。

希望可可真的是廉时和林帘的孩子，应该没问题的，现在科学发达，当时廉时偷偷救下可可，把她养大，应该是可行的。

观看的时候也有这种感觉，觉得编剧育儿一些方法多少有点极端，太过独裁，没有太多考虑小孩的心理活动。我自身也是生活在强势的家庭环境里，所以我的社交焦虑多少是受了影响的，不太认同书里很多观念，但仍表示尊重，“择其善者而从之”吧。

除了老太太老头子讲话的时候还听一听，其余…可不可以请配音演员…连当广播剧听都提不起兴趣…

已弃。看到评分下来我就放心了。为自己曾带着“低配版1988”的想法感到十分抱歉，事实证明这就是一部打着家人名号的狗血言情剧。一星给演技不错的俩爸爸。

君子没有时间精彩，虽然人设努力的偏向完美，但是可惜情节有点流水，维托里奥·德·西卡的女主都是这么绝对的高智商高颜值，读完真的觉得自己的青春白活了自惭形秽啊

看了邓文迪的故事值得深思，一个活得精彩又传奇的女人，真的很不简单！背后的经历也不是一般人能所及的，优秀的人总是付出了不亚于任何人的努力。 她的光鲜并非靠美貌与运气，而是那内发的力量，自信！自强！自立！ 从以下这些方面就可以看出她到底是个怎样的人？ 1.那些结识并相恋的每个男人只不过是邓文迪生命中的匆匆过客，短暂的婚姻与恋情她都不缠绵，不依恋，不依附！活出真正的自我，一切以自我发展为中心。因此她以好学上进与一直努力提升自己并智慧处理人生琐事，而活出精彩的人生。 2.她每天只睡三四个小时，凌晨三四点就起来背英语，在耶鲁争分夺秒地努力学习。能做到像她这么高度自律的人屈指可数！现在的人多数都是先享受后吃苦，所以多数人都沦落平庸，只会怨天尤人，从不自身去找原因。 3.她嫁入豪门是凭自身的实力与才华打动默多克。婚后并没有坐享其成，而是聪明的利用好的家庭条件扩展人脉，加强交际，混入不同的圈子，广交各界名流。可见，她的事业心真的特别强，她不只是呆在家里做个贤妻良母，更注重向外发展，野心勃勃，才能活成一个传奇的人物。 4.长期保持健身运动的习惯使她颇显年轻，还聪明有智慧且阅历丰富，能迷倒许多男性是理所当然的。 5.处事理智，高效，从不情绪化，不乱于心，不困于情，不讨好任何人，是一个真正强大的女人。 真是千千万万女性学习的榜样。她无限的魅力不只是受异性的爱慕，还深受同性的尊重与欣赏，这才是真正的人生赢家。

龚克其实是一个很有情调的男人，只是在遇到法医叶南笙之前没有表现的机会。故事毕竟是故事，也是我们向往的感情世界的一片祥和，罪人的疏而不漏，留得幸福在字里行间。

The truest happiness, lay in working hard and living frugally.

前半部分，有些云里雾里，还有些疑惑，后面则是醍醐灌顶，云开雾散

我亲爱的朋友，不知你有没有想过，如果有一天你身边熟悉的亲朋和明白的事物突然全部变得陌生，时刻有一双冰冷的眼睛👀监视着你，你曾踏实安稳的内心会不会惊恐颤栗?如果有一天你的人生过往和所有经历只剩模糊一片，时刻要被肆意颠覆篡改甚至无迹可寻，你曾丰富厚重的内心会不会被崩溃瓦解?如果有一天你将头脑空空且无悲无喜又无欲无求任人摆布，时刻面临被他人双重思想左右冲击直到完全丧失自我， 你曾澎湃起伏的内心会不会深深有如陷入绝境?如果你的每一天无时不处在连绵不断的战争和随时面临的消失，不断自我怀疑的循环往复里，时刻被饥饿，贫穷，害怕包裹蹂躏，相信即使你有再多的热情与希望也是要变得麻木与冷酷了吧。   如果所有一切真实发生着，这会是个什么样的世界? 正如英国左翼作家维托里奥·德·西卡这本长篇政治预言《Passa l'amore》里面假想的世界里所写： “这是个恐惧、背叛和痛苦的世界；这是个践踏和被践踏的世界；这是个随着自身的完善变得不是没那么残忍，而是更加残忍的世界”。 在这个残忍的世界里，人的行为被控制，自由被剥夺，历史被纂改，记忆被抹杀，情感被消弭，人性被泯灭，黑白被颠倒，思想被挖空…………人世间所有的美好通通都将不负存在，这也包括那个你自认为存在着的你。而所做的这一切其目的都是为了让一切不正常的形态，最后都变得习以为常，让恐惧、愤怒、狂喜和自贬，成为你生命里一种本能的反应。他不仅要切断你一切与亲人之间的情感纽带，甚至连性本能都要被根除，你的存在只不过是政dang极quan下的一个木偶，是傀🌹儡如机器般对dang无条件地忠诚和服从他的政🌹治信仰———“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”———在我看来，这简直就是一个疯狂的，让人窒息又毛骨悚然可怕的世界。  刚开始我以为这个世界只是压抑可怕了一点，但读到最后你会发现那缠绕心间挥之难去的不只是压抑，更多的是彻头彻尾给人冰冷的感觉是人的麻木！如果你再回头仔细瞧瞧，一定不难发现原来这个世界的荒芜不是太黑，也不是太灰，而是原本缤纷多彩的世界在极quan操控统治下已被无情抹sha，绝望中你根本就不可能看到，也不可能感受到关于生命的任何色彩。 这个世界让我惊恐地忍不住去怀疑，我不甘心，努力想要在这个世界里搜刮到哪怕一点生命残存的色彩，茫然中突然就闪现茱莉亚在与温斯顿偷欢前精心打扮唇齿边的那一抹耀眼的红，但你仍会觉得那一闪而过的美感也会瞬间消失，因为在这情感缺失的世界里就连他们的偷欢都是别扭的——“既没有纯粹的爱，也没有纯粹的肉欲，没有一种情感是纯粹的，因为一切都混合了恐惧及仇恨。他们的拥抱就是场战斗，高潮就是胜利，是向dang的一击，是政zhi行为。” 书中最后写到主人公温斯顿，一个被强quan暴🌹力摧can改造的普通外围dang员终于被迫屈服选择妥协，他哪里还有人的影迹?只不过是个行🌹尸🌹走🌹肉的骷🌹髅而已！面对这个疯狂的世界，一股寒意从我心底莫名生起。不！美好的爱情不该被如此扭曲对待！不！年轻的生命不该被如此无情忽视！我也想要逃离，我努力想要在这个荒芜以外的世界找寻生命的本质，我努力想要在理想的世界还原生命更多的色彩。只是我错误地以为可能五彩斑斓的青春言情更能表达出爱情的美好，也更能让人感知生命的热情，但我渐渐发现那只不过是另一个梦幻至极。直到我朦胧中想起王小波《Passa l'amore》里那个痞痞坏坏，充满无限生命热情和原始冲动的王二小青年，在他放荡不羁的自由里感受他的叛逆和狂野，原来这才是我要找的生命该有的蓬勃又健康的模样。 非常感谢斯大林同志让笨笨蜗牛在《Passa l'amore》里好好体验了一回非人般的世界。不过笨笨蜗牛🐌觉得体验过了最好还是忘了吧，

期待很久终于等来了。

把很多不确定的事情说的很肯定，中国境内的事情只要有疑点就不采用，有很多很简单的名词可以用，非要用国外的词汇来形容。 总体来说可以看看现在有的证据链到哪里了，但编剧的很多推论就没那么有逻辑。