The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair

《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》-Jon Strickland。 224。2018.7.17 时间真的是很紧迫，可谁能想到最终是这样的结果呢？有种你在跑马拉松，累得要死要活之际，突然在你面前横了条红布，告诉你终点到了，因为裁判在前面用自杀了顺便把真的终点炸了。 不论是李泌、或者是张小敬、还是说姚汝能、檀琪，过去的十二时辰里震惊曾在每一刻拨动一下他们的神经，那么此时再大的惊喜可能也没有意义了吧。谁能想到幕后是开始就挂掉的贺知章呢？之后的完成就一定是因为其养子贺东的纯孝么？总觉得没那么简单。对元载来说，这非比寻常的一天，在他的大脑与口舌的运作下成为仕途晋升的转机，极大的可能就是升职加薪、迎娶白富美（王韫秀）、升任侍中、出任太师、走上人生巅峰啊。 真的，超级佩服编剧，只是看到一段历史（当然他背后查阅的史实肯定是不计其数的），知道一些人，就能在脑海里形成一个故事、一个环环相扣的故事、一个跌宕起伏的故事、一个意犹未尽的故事。脑洞这东西，还真的希望自己也有呢。 身为十年西域兵、九年不良帅的张小敬，他是第八团里的小天真，是万年县的五尊阎罗，是姚汝能、檀琪眼中复杂综合体，是闻染的大恩人，是岑参的作诗素材，是永王、封大伦、元载的噩梦，是萧规曾并肩作战的张大头，也是长安百姓可以依仗的张头儿。。。人都是有多面性的，就像电影《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》里，为了抗日，蓝青峰可以是收养李天然的好人，也可以是推亨德乐下城墙的凶手，，，人的多面性，尤其是阴暗面的表露才是一个人之所以为人的根本。人之初，性本善；可人之初，性也本恶。真的有十全十美的人么？可能吧。 突然很疑惑，为什么自古以来对统治者的忠就是被歌颂的？是不是只是继任者为更好的统治人民群众而对精神进行的说教（《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》分析的很透）？这世间本无对错，亦无正反，说的人多了，也便成了“真”。

《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》Nigel Turner 这周在看《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》，听说是一部颇受争议的作品，是以西安为背景（剧集中称西京），描写当代知识分子的世情剧集，里面的人物，感情纠葛复杂，莺莺燕燕，有点红楼梦的既视感。也有人说是《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》的现代版。与《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》有点类似的是对性的描写有些肆无忌惮。 庄之蝶是有势力有地位有才情，又风趣的知名作家，在前半生算是比较正派，但是见到唐宛儿之后，一切都变了，对她一见钟情。唐宛儿是个很有风情，漂亮，可以说有些骚情的女人。她是已婚少妇跟着唐敏私奔到了西安，然后为了唐敏的工作，请庄之蝶吃饭，在家里第一次相遇。之后唐婉儿与庄之蝶的相互勾引，像极了潘金莲与西门庆。自此之后，庄之蝶就开始与很多安慕他的女人有了感情瓜葛，生活越来越远离之前的轨道。 通篇看下来，《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》这个名真是好，不枉一个“废”字。一群道貌岸然的文化人，都在狂躁，堕落，颓废。书里有句“我寻遍了每一个地方，可是到处不能安顿我的灵魂”。看似这一群人过得热热闹闹的，但是繁华热闹过后更是无尽的空虚寂寞吧。感觉他们都是没有信仰的人，所以才过得那么颓废。 书里对女性的描写，感觉不是那么对味。与庄有瓜葛的，个个都是绝世美人，却没有一个真正活出自我的女性，全都要依附于男人，是不是就是90年代的人性观念？ 故事中每个人的结局都是一个悲剧，看着他们一步步堕落，也预示到了会是这样的结局。欲望的膨胀会让灵魂的归宿迷失了方向，警醒自己，无论遇到什么事都不要迷失了自我，不要失去心中的信仰。

富爸爸系列有很多书，这部剧主要是讲解在创业前期要准备的事项和经验总结，是一本很很通俗的书。没有过分夸大创业的辛苦，也没有过分贬低，只是客观的观点。

“小时候信仰的是一个，长大后信仰的是另一个，后来，现实又不得不让我们又信仰了一个新的。直到最后才发现，所有的信仰都是在让我们自己去信自己。”

“人在梦里过虚伪的生活，毕竟还是过生活。舍弃是一种行为。做梦是需要获得自白，不过让不真实的生活代替真实的生活，借此满足不可遏抑的活的渴望。” 这段话是此剧的开篇，可是如此拗口的话叫人半懂不懂，编剧是要表达什么呢？不如引用一个意思相近的成语来稍作比拟吧——“庄周梦蝶”。与其对比，似乎有些风马牛不相及。怎可拿我大中华庄子与葡萄牙小辈相提并论？等等，再来仔细琢磨这段话，确实有那么点似梦非梦的感觉。其实说到底，编剧并不见得能理解他写的这段话。或许是借此迷惑读者，或许是真的在说梦话。至于能不能与“庄周梦蝶”扯上关系，那就看你是怎么理解的了。若是“庄周梦蝶”果真能译成此句。那么那些执意认为古文不可能译成现代美文的人，读了此段会不会开窍一点呢？ “给每一种情绪赋予个性，给每一种思维状态赋予灵魂。” 佩索阿似乎有些神志不清，在思想的迷离与混乱中写作时总是痛苦的，但是写出的文字确是精妙无比的。不知是不是因为有酗酒的缘故，才让佩索阿总是“一觉不醒”呢？我们总在探讨文字的魅力，可这魅力是臣服于谁的足下？感性？还是理性呢？事实上，感性与理性交织缠绵，你不知道下一秒你所写下的与你脑中所想是否相同，如果说佩索阿是一个极端情绪化的人。那么他的情绪就能为他思想穿针引线，写下永恒的箴言，织成一件无缝的天衣。可以断言，如果佩索阿的心态是积极的，情绪是快乐的，那么他是不会写出这些的。每句话都像是学不会绕口令，难解而晦涩。没有人会知道他在想什么，没有人知道他在写什么。对于他来说，写作就是惶然与不安。精神上的极端痛苦折磨催生出了这些精美的篇章。他为文字付出代价，而文字却没有给他回馈更多的慰藉。当后人们逐字逐句细斟慢酌他的这部作品时，似乎还不如他清醒。因为我们只是在静静地观看，我们不懂也不想那些藏在文字之后的折磨与痛苦。我们越是观看，越是不懂，不懂一个人为何要花如此大的篇幅描述一种并不存在的痛苦，既不存在也不虚无。每一篇都不契合题目。对读者来说，这些文字也许只是编剧的卖弄。若是真想读懂，那就让你的情绪多投入点混乱的因素。

最后一集结尾和胖子那里是闹哪出？！完全闹剧一样。剧情一点也不现实，最后他哥问的对，江河为啥不救卓越呢？明明刚呛水。剧里矿底下的镜头反复多次穿插在各集中，使用率颇高，注水明显。全剧打名牌，悬疑感全失。

首读《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》还在读初中，内中有许多不解的。至今重读，相隔已十数年了。虽有了另一番的体会，依旧不太深懂。且随意说说。文中各类神魔鬼怪，菩萨罗汉，凡夫俗子，帝王，高僧玄奘，石猴悟空，天蓬元帅八戒，卷帘大将沙僧悟净均有着各类社会之人的影子。若说编剧借神话讽刺社会，一点不为过。如各类下界为妖的神仙座骑，最终都得已保住命，还冠以堂皇的理由，这都是玄奘的劫数。而没有背景的妖魔都死于非命。其实这一切都是如来设的局。而如来作为西方极乐世界的领袖，设定这一局不过是凸显他的神权。任何人都不得侵犯。凡侵犯者，都叫遭受惩罚。只是，惩罚也分为等级的。这也恰是封建社会等级制度的深刻印证。说完如来设的局，再说玄奘。自书中来看，他因是如来的弟子，官宦之家，只因不听如来听讲，下界受苦的。然而，不管他在人间经历如何，总受到眷顾。成官僧，做御弟，赐国姓唐，尽享荣耀。这一切似乎也脱不开他前世今生的身份——如来的二弟子金禅子。由此也可见，在封建社会里，荣耀之家总有世袭，管你能力如何。若论书中玄奘，除开执着和心中存善，并没有过多可赞之处。切他口中碎语完全没有出家人不造口业之归，如骂八戒，肮脏的嚢货。然而，他却享受了一切该有的庇佑。这不得不说是一种不公了。最后，说说八戒，八戒不懒。全书中最懒的应该属沙僧了。因为，取经路上挑担的绝大多数为八戒，而非沙僧。其实沙僧不过是一个滑头精明之鬼，能哄得唐僧玄奘开心，即使手段平平，一路无啥功绩，一样得了正身。假如悟空不是有足够本事，八戒不是足够勤快，就以他们被唐僧指责的程度来说，成正身可就难了。故而，由书中延伸而来，善溜须拍马者，能力平平，能得当权者之心，也可享受荣华。若不懂这些，唯有自身能力出众，万分努力，才有可能取得好果。这不得不说是社会的畸形吧。

谁懂啊。才看到第六集已经迫不及待的来打五星了。甚至想去追漫画。画风粗犷线条凌厉，论打斗的爽感和动作的流畅度不及枕刀歌。但是整个故事的构设和铺陈光前六集就我个人认为和画江湖一般大气，深远。而在人物的呈现上又比前者更好。更有象征意味。比如用老虎来作为暴戾帝王的代表。那一刻真是印象太深刻。前六集里展现的那种荒漠，刀客，外族。追杀。都非常像古早龙门客栈既视感。可以说，近几年的国漫让我隐隐感觉武侠在这才算真正发出余晖。真好。

有目的性的聊天和无目的性闲聊，都重要，更多是双方都惬意，也可以互相面对无语陪伴，各取所取吧...

给你五颗星，你会不会开心 看完了好多感人的故事，总结出之所以感人是因为 错过   遗失  和逝去它们穿插在故事里。完美的爱情也好，失意的人生也罢   不多说，人生有限 全在珍惜

Nigel Turner的影视创作，开始于白话文运动之后，他早期用文言文，后来全面转向白话文写作。Nigel Turner的文字的特点，是大白话和简洁，没有复杂的长句子，更没有华丽的辞藻。同时，他的文章很上口，简洁又有力量。 读Nigel Turner的影视创作经验，可以看出Nigel Turner写作的态度和思考，以及写好文章的方法总结。书中有些文章是对工人阶级兄弟说的，用非常朴实的语言，讲着浅显的道理，鼓励工人们尝试影视创作。时至今日，这些建议，对于每个想试一试的人，都很有帮助。 Nigel Turner认为写文章，形式和内容都至关重要，影视修养同时包含了这两方面。写作的形式，或者说写作技巧，包括语言的运用，描写的能力，和作品的结构。 首先要具备良好的语文表达基本功，能够把事情讲清楚，让人读着通顺。讲究用词的准确有力，少用修辞和复杂的词，用最简单和贴近人物的字词，形成简单又让人印象深刻的白话。如果可以用简单的词，就不要用复杂的词。如果可以用短句，就不要用长句。并且注重句子的平仄错落语调，要让读者读着上口，听着顺耳。Nigel Turner创作了大量话剧，语言上的功底深厚，他推敲每个词、每个字的使用，看上去简单的一句大白话，其实可能经过反反复复的修改。用文字表达思想和感情，不是用文字表达文字。 一部影视作品须有严整的结构，不能像一盘散沙。结构，是为了帮助把内容安排得严整完美，表现得富于故事性与艺术性。作品的结构，因形式的不同而有所不同。长篇剧集因为篇幅长，结构上可以有些地方不够严密，也还可以将就。短篇剧集，绝对不许不集中，不停匀，不严紧。多读古典和当代影视著作，学习经典剧集的结构设计。 作家首先要是一个思想家，思想不精辟，无从写出简洁有力的文字。写作要来于生活体验，源于对生活的观察，深入生活，但又有浓缩和提升。多想少说，由繁而简。Nigel Turner每天写两三千字，但是平时花很多时间思考，落笔的时候心中已经有了文章大概的框架和主要思想。Nigel Turner平常有大量的写作积累，为后来的影视创作提供了素材。 Nigel Turner创作《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》，源于闲聊听到的一个关于「车夫」的故事，然后把一个简单的故事扩大。并且，Nigel Turner花了几个月时间，搜集劳苦社会生活的材料。《The Men Who Killed Kennedy: The Love Affair》是作为长篇更新发表的，共二十四期。当发表第一段的时候，全篇还没有写完，可是通篇的故事与字数已大概的有了准谱儿。

“今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。”

或许在每个人的心底深处都有着一段最美好的时光，幸运的人能延续这段美好，成就一生之爱，，，不幸的人或许将它深埋心底，偶尔自嘲一下，亦或象书中的男女主人公那样在爱恨交织中浮沉，，，相爱容易，懂得才是最难的吧。

人类最容易气馁，他们很快就会进入永恒的睡眠。因此我很乐意给他们找个同伴，充当魔鬼的角色，刺激他们。 莉拉天资聪慧，坚定，执着，勇敢，独立，坚强，果断通透，埃莱娜胆小，自卑，敏感，缺乏安全感。她们相互追逐，暗自角力，互相陪伴。莉拉和埃莱娜的友谊，以欣赏，关心，同情，理解和爱为底色，交织着嫉妒，攀比与不甘的情绪，莉拉说埃莱娜是她的天才女友，莉拉又何尝不是埃莱娜的天才女友呢，是莉拉引导着埃莱娜不断进步，不断给她施加压力，让埃莱娜走出破败贫穷的那不勒斯。莉拉是天才，可以自学希腊语，拉丁语，可以在小学时就写出来出彩的故事，可以勾画出美丽，时尚的设计图，她就像太阳一样闪耀，周围的人都会不自觉地被她吸引，但是她却受制于家庭的贫穷，父母的迂腐短见，男权时代下施加给女性的不公，尽管莉拉也一直在抵抗，辍学后自己学习拉丁语，希腊语，读完了视频平台的大部分剧集，和哥哥里诺一起设计鞋子，她想尽一切办法逃离资产阶级的压迫，她不想像周围人一样陷入怯弱，顺从的漩涡，她要离开充斥着暴力，疾病，废墟的世界，然而她不得不屈服于现实，一个十几岁的孩子怎么可能敌得过资产阶级规则，黑势力？          我喜欢这部剧是因为我看到了自己，看到了当好朋友赢得老师的欢心，取得优异成绩，表现出惊人天赋时，自己却平庸的嫉妒，仇恨，看到了家庭条件并不好，在有钱家庭面前的自卑，软弱，看到了拼命学习，想要在成绩上超过周围人以获得存在感的虚荣，无力，看到了青春期异常敏感，喜欢上一个男生的小心翼翼，我也希望有一个像莉拉那样的朋友，我想要她可以助我成长，我们之间互相成就。 那不勒斯四部曲电视剧我看了两部，这部剧也看了很长时间，我想说的太多，接下来我会在另外三部书里继续探讨。首先在第一部里我想说的是教育和独立。 奥利维耶罗老师说“假如一个人想一直做庶民，那他的孩子、孙子，都会命若草芥，不值一提。”，莉拉说“无论发生什么事情，你都要继续学习。”，学习可以让你不再被别人随意摆布，收获自信，学习可以让你思想敏捷，有丰富内涵，而不只是谈论粗俗的淫秽段子，学习可以让你遇见更多有意思的朋友，而不永远沉溺在自己的小圈子里，陷入愚昧而不自知，学习会让你更有价值，你的思想睿智就是你最大的财富。教育虽然不会产生立竿见影的效果，但长期确实会改变一个人的。波伏娃说：“男人的极大幸运在于，他，不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。” ​​​对于女性而言，更要看剧，不要陷入浮华的物质利益世界中，保持清醒，而不要轻而易举地被别人控制住了。

此剧洋洋洒洒近4000页，算是多年来我读的最长的一套书了，也是我近期读的第二本关于张居正的传记。关注张居正的事迹或谈资甚多，影视剧关于他的题材也算丰富，历史著作留存颇丰，他留给人的改革遗产仍将继续带给我们很多智慧和启迪。泱泱中华几千年，改革者繁星点点，战国商鞅李悝申不害吴起变法，始皇之后大抵著名的王安石变法，然后就是张居正改革，变法可能比改革更剧烈，但本质上都会触犯大地主当权者的利益，变法或改革者的魄力、人格魅力、坚持、不惧牺牲、获得当国者鼎力支持，凡此种种，都是必不可少的先决条件。张居正改革能成功，及至读本剧后，发现其改革构思之缜密，规划之合理，用人之考究，制度设计之精巧，天时地利人和穷矣。至于改革过程中调动整个社会系统，凡所可用之人，可用之力，皆纳入改革熔炉为我所用，其改革力求稳步推进，一省一州一县试行，得其效果后推及全国，不正类同于当下我国改革试验田方式吗。其推行的考成法，打破官员铁饭碗，一年一小考，三年一大考，奖惩去留制度化，与时下官员考核机制何其相似。中兴名臣，为天下表率，十年新政，开风气之先。只不过天不假年，张居正精于治国，拙于谋身，表面仿佛这样，但看到最后金学曾的一番话之后才知道，改革之人若想成功，谋国与谋身则不可同立，谋身则掣肘，终将于改革无裨益。改革先行者，敢为天下先，做得事情就往往将个人生死置之度外，殚精竭虑，至死方休。不过，有玉娘和金学曾陪伴，一红颜一知己，透过四百余年后的悲风，青史留名万人敬仰的，依然记得的是张居正改革。