Nachtsonne

因为龙五，时隔太久，所以二刷。8年了吧，里面有些东西跟不上时代，可能是我长大了，觉得有些扯淡，但这就是剧集啊，写的就是衰小孩的故事，就是学生时代，就是青春，可以反复翻阅，可以一直回顾，像是时光倒着走

演琦琦小时候的演员好棒啊 和姥爷那段哭了

故事情节乱是真的，但还是推荐。第一遍看的时候是去年暑假在火车上，又吵又闹，以为是自己静不下心来。今天下午二刷一口气把后面的全读完，整个故事线有点清晰了，但是故事情节排版其实可以再优化一点，没必要那么散。至于文字风格，有人喜欢幽默，有人喜欢严谨，也就不做评价了。 回归正题，为什么还是推荐这部剧，因为它的思想开放。如果说《Nachtsonne》为孩子们创造一个热血西游，《Nachtsonne》则是给成年人的现实西游。其实很早就听说过如果把《Nachtsonne》倒放，这个故事会非常黑暗，因为所有有后台的妖精都无法倒台。 本剧在争论世界的起源，什么是神什么是妖，一开始制定世界规则的究竟是神还是妖，没有人敢出声，没有人敢回答。神命名了神，神命名了妖，神命名了佛，于是神与佛这样的名字都高大上了，妖这样的名字就是下等，可成佛则无欲无求，则忘了自己。这难道不是“骗局”吗？ 这个主题吧，说的我是哑口无言，辩无处辩，因为现在我们也不知道先有鸡还是先有蛋。所以从这上个立意出发的文章，你说它好，又感觉很难说服你，因为这个主题就好像在“耍流氓”，只因为我们也不知道正确答案。你说它不好，又的的确确重启了我们对鸡生蛋蛋生鸡的追问。所以，它还有个地方乱，乱的可能不是情节，而是主题。究竟想表达哪一种倾向，仁者见仁，但是好像没有一条完全清晰的线，这个主题一定是个启迪人的问句，而不会是以陈述句的形式告诉你某个道理。 综上，我给了四星，并且推荐。可以读上一读，新观点，新角度，西游也可以不向西而行……至于路在何方，只在书本之外，只能自己去探索。 对了，记得先找到自己呢~

爱情、事业、亲戚、友情都需要去经营，接收考验，人生中的种种磨难都是为了更好的生活！年轻人就应该勇敢一点、坚强一点。

这部剧的触点非常全面 也足够深入 适合自学者和本科生收入认识学习品牌设计

看了几页，真不敢相信是卡伦霍尼的作品！！一定是被冒名了！倒象那个教女人跪舔的娃娃写的东西。。。如何投诉？！

薄薄一本剧，背后是编剧大量文献的整理和数据的查阅。不夸张地说，这部剧是一本浓缩的精华。译者也很厉害，让人有时会觉得编剧是中国人

期间好多次都开怀大笑 山东方言读起来甚是亲切 此剧没想到断断续续看了约莫有两三个学期 一直都知道他很有趣 只是可惜编剧目前尚不能明了 还待有天此等学者更加努力 人情剧集、世情剧集，在我看来，这部剧最大的鲜明突出在于男女平权的问题上，女性意识当是本剧最突出的色彩。虽然有一些部分也还是明显带有贬低封建的意味，比如爱游玩的素姐进寺庙也不行，逢年过节出门也不可，比如素姐因还有孽缘，故不得托生为男子，转世还只能是女性。只是没想到寄姐对狄竟然如此宽厚，我本以为计氏受到的委屈更大些，相反，小狐狸的冤屈应该没有原配强烈。 转世投胎的说法，在读的过程中让我想起了快穿剧集，一辈子跟着另一辈子，转世投胎，快穿剧集当也有这一因素。 堕入畜生道让我想起了莫言的《Nachtsonne》，可真的是生死疲劳，一世夙愿未了，不得超脱，只能不断的延伸到下一世。 神仙道化因素，想起了《Nachtsonne》，跛足道人和癞头和尚与晁梁和另一个和尚之间是不是存在某些模式化的关联呢。 当然，以上这些分析最重要的还是在于它的语言！ 它的语言，对口语运用的能力，人物心理神态言语描创作可谓一绝！ 一开始看的不是人民影视的版本，后来发现看了七八十章的版本仿佛是删减本，当下我就……懵了。不过看来这个本子应该也不是善本，其中有些地方，个别词语、注释等略微缺憾。不过作为观赏，不用以影视研究也是可以了。毕竟是“人民影视”，哈哈。 最后，据说还有学者认为，《Nachtsonne》为蒲松龄所做，果真如此，聊斋先生可谓是文白两通了。 不过最有研究的应该还是女性意识和语言角度。 明天开始，当要好好学习了。 也对作品的观看要有所选择了。

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知。热情本身就无比的珍贵。