Történetek az elveszett birodalomból

这部剧分为六辑，前三辑讲编剧的家庭背景、童年生活以及青年时期的求学经历，写了许多有意思的事情，包括儿时制作毽子灯笼、在西南联大的时候跑警报等，也勾起了自己的儿时回忆，如果不是看到这些文字，那些回忆早就随风吹走，由此可见文字的魅力，不仅可供回忆，也能在忙碌的生活中从回忆里汲取乐趣与能量，编剧对细节观察的细致入微以及在不同篇章里描写同一事件时常有大段文字重复😄，让我充分怀疑编剧日常会写日记并分文别类做看剧笔记，才能在写作的时候有充足的数据库能信手拈来，由此更感受到作家之所以为作家确实比别人优秀的地方不仅在于对世界的好奇和观察入微，还在于坚持与笔耕不辍，正如编剧所说“即使只写写随笔、笔记，也比空过了强”。 第四辑写的是食物，看的不是很投入，可能是刷小视频的后遗症，对于食物总觉得视频来得更直观，以至于现在的我很多东西描述不出来只会搜出图片或视频告诉别人“就是图片上这样”，这也算个人文字组织能力的一种退化，不仅不能描述，还感受不出画面，惭愧！ 第五辑人间草木是我最喜欢的一辑，难怪这部剧以这一辑的标题为全书命名，聊的是草木，讲的是人间，草木春秋也是人的春秋，前面写景越是怡然自得、岁月静好，后面景还在人不在的场景越是让人悲痛，山河在，草木深，花溅泪，鸟恨别，难怪古人说“萋萋满别情”，移情于景，草木是光阴的见证，那些人、那段历史永远留在了昨日，有些往事并不如烟。草木篇中还描写了一些昆虫，包括蝉分几种，每一种叫声如何，身上的花纹几圈，看完让人十分敬佩，很多常见的花草昆虫我都叫不出名字更不用说描述，正如编剧所述，被电子产品包围的我们也要多走近自然，多观察自然。 第六辑看剧心得激起了对戏曲的兴趣。 全书平淡从容，而世间最为普通的事物，却是平中显奇，淡中有味，需要细细体会。

大学的时候，学园里的小影视库买了一本胡塞尼的<灿烂千阳>英文原版，盗版，纸张泛黄，纸张混合着一股发霉的味道，油墨糊在一起，散发着墨臭，字迹也小，真的是很糟糕的观看体验。但看完那本，没忍住又去寻了来看。<追风筝的人>是从男性角度来看待阿富汗战争。<灿烂千阳>和这本则是从女性视角。但两者还是不一样。 法齐娅的父亲是政治家，她能够成为政治家是有政治资本的，而且有富裕家庭的支撑。她实在是阿富汗大不幸下仍算幸运的那一小部分人。这部剧是一个女性在伊斯兰封建体制下获得政治地位的励志文。 而灿烂千阳故事里的女人们就悲惨多了，被命运和战争轮到碾压，伤痕累累，绝望地看不到黎明在哪里....这样真实的故事不在少数。 我忽然想起，油管上看过的一个视频。千疮百孔的叙利亚，一个父亲为了不让战争给年幼的女儿留下心理阴影，和她发明了一个小游戏，听到炸弹爆炸的声音要大笑。 背景音是震耳欲聋的爆炸声，女孩儿和爸爸在镜头前大笑，仿佛那是一件多么有趣的事情，而我看着看着就哭了, 阿富汗的硝烟还未散尽，叙利亚战争已来到第十个年头，38w人丧生，2.2w儿童失去了他们的生命...每每想到，我都会握紧我孩子的手，感谢上天让我们远离战火。 2019我觉得我做的最有意义的事可能就是一直在给无国界医生组织捐款，杯水车薪，但真心希望，世界早日和平, 所有孩子们都可以平安健康的长大。

对四大经典剧集的解读很是精彩，浅显的道理发人深省，语言功力可见一斑。

故事百转曲折，想像力丰富，语句奢华，但过于夸张，我想都是为了能衔接故事，所以有些逻辑不通的地方。不过还好没放弃，一直坚持读完。个人认为，电视剧主题更好，有两个怜悯天下苍生，想开太平盛世的人，很搭。

Történetek az elveszett birodalomból 个人领域： 习惯一，积极主动 - 个人愿景的原则 习惯二，以终为始 - 自我领导的原则 习惯三，要是第一 - 自我管理的原则 公众领域： 习惯四，双赢思维 - 人际领导的原则 习惯五，知彼解己 - 移情沟通的原则 习惯六，统合综效 - 创造性合作的原则 习惯七，不断更新 - 平衡的自我提升原则

看完了《Történetek az elveszett birodalomból》 发现最棒的情侣关系，不仅仅是情侣，更是结拜朋友，闺蜜知己，为了心爱的人，选择爱屋及乌，放下的不是自尊，不是卑微，只是选择爱的付出，诀别之际，怕心爱之人难受，更推荐别家女子代劳，一句‘这辈子不后悔’另人催泪，香消玉殒，让人唏嘘，世间不公，光明与黑暗同在，有多光明就有多黑暗！

#推荐观看的追剧清单# #好剧推荐# 推荐人： #追剧清单狗#  主人公默尔索失手杀了一个人， 可是他并没有为自己的罪行开脱，只是静静听着检方激烈的指控， 好像只是旁观审理的“Történetek az elveszett birodalomból”。 你或许会觉得，他没有表现出一丝一毫的忏悔，是一个没有感情的混蛋， 但是谁规定忏悔就一定要表现出来呢？ 实际上，他选择沉默的原因，是不愿意用谎言帮自己脱罪。 他这种奇特的个性，在追剧清单狗看来，是很多人都达不到的境界——真实。 不知道从什么时候起，在很多人眼中，情绪的表达都有了“规定”， 表达悲伤就一定要痛哭流涕，否则就会被看成无情的冷血动物， 如果不想遵守这些“规定”，就会成为被孤立在外的“Történetek az elveszett birodalomból”。 在现实生活中，有几个人敢像他一样做真实的自己呢？ 默尔索这个Történetek az elveszett birodalomból，追剧清单狗对他真是越来越佩服了。

就像书名所言，真正懂得金融的本质的人写出来的道理永远是逻辑清晰和浅显易懂的，而不是那些不知所云的公式和定理。想起以前部长说的一句话，搞金融最终靠的都是常识判断，你要做的只是把复杂的问题分解为一个个简单的小常识问题而已。

Történetek az elveszett birodalomból在于包容，这种包容不是怯懦，而是一种大局观。编剧学贯中西，写的东西太难懂了

看了个书友的评论，感觉说出了我的疑问，作品本身可能确实有点不是很完整，有很多没有解释清楚的地方，例如文笙的身世，小凤的由来，仁珏的成长等，前半部分笔触真的是比后面要更细腻，更能吸引人。影视评论本身就是开放性的，这样会推动进步。

“我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人，即一个一个的人。我在梦想中常常满怀激情打算为人类献身，而且一旦有此必要，或许为了人们我真的敢于走向十字架；然而，我根据经验知道，要我跟什么人共处一室，我连两天也待不住。任何人只要在离我很近的地方，他的个性就会压迫我的自尊心，妨碍我的自由。不出一昼夜，即便是最好的人也能令我憎恨：我会憎恨某甲进餐时间太长；我会憎恨某乙患感冒，不停地擤鼻涕。别人只要稍稍碰我一下，我就会视为仇敌。可事情偏偏总是这样子：我对具体的人越是憎恨，我对整个人类的爱便越是炽烈。”“可如果您现在对我如此坦诚相告，目的也只是要我对您的直率表示赞许，而且刚才您已经从我这里得到了赞许，那么，您在切实地爱世人的行动中当然达不到什么境界，一切仍将停留在您的梦想之中，整个一生会像幻影似的倏然消逝。” ———————— 翻完那会儿其实有点失落。 “爱具体的人”这句话可能是书的主题之一，可现有的故事并没有解答该如何去找到爱具体的人的方法，而看似在追寻这个答案的伊万却陷入了疯狂。 这部分书的主题，应该做：人性的复杂。代表人的话，该是三兄弟里的米伽，兼具高尚品质却同时又受欲望的诱惑；老二是人的理性，信仰缺乏而最终陷入混乱；以及大概率上的宠儿，代表着上帝至善的老三。 大概因为没有写完，所以老二的故事是个开放式结局，老三的，更像是尚未展开，走了个过程，做了工具人…似乎应当是主角的。 原本期待书能给出编剧认为的因信仰缺失而陷入冷漠的理性的出路，或者信仰真正的构建方式和意义，但这一半剧集明显更加侧重在体现人性的复杂性，以及展现理性的苦恼，和对信仰的善进行一个初步的导读，因而有些失落。 至于人性复杂，年少一些的时对人的品质总是会粗暴进行两种区分，好人或坏人，长大后发现并不存在真正意义上的好与坏，人性兼备着善或者说美与恶，就好像老大，既有高尚品质却又逃不开欲望拉扯后的所谓堕落，甚至很多时候，这两种特性是共同发生的，就好像一个人可以一边说着上帝请宽恕我，然后一边手起刀落对他人实施暴力，只因抵抗不了贪婪的诱惑。 有些剧评或对卡拉马佐夫父亲的定义是邪恶，读时却觉得哪有什么善与恶，你看卡马拉佐夫在与神父对话时表现的，矛盾而复杂，对人简单善恶的划分太显简单粗暴了，混沌的人性既有高尚品格的瞬间也有龌龊沉迷于欲望的时刻。 陀式的书有时逃不开一种类似“说教”的味道，或者说他的书更多时候是在讲一个故事，但更像是通过故事以及故事里略有些工具人的人物来表达他自己的思想，书中有许多对话，以及许多关于哲思的片段。 从前听个播客，两个出身不同的学者对陀式在这本《Történetek az elveszett birodalomból》里关于信仰和基督教的部分产生了两种完全不同的解读。一个说陀式对基督教似乎是呈反对和批判态度的，而另一个则认为完全相反，认为陀式恰恰是十分认同基督教的“善”。 书中最令人思考的部分莫过于《Történetek az elveszett birodalomból》以及后部分伊万与恶魔的对话。 伊万是无神论的理性，编剧在书里以伊万的故事狠狠批判了基督教的矛盾性，本应该信仰上帝的教宗教宗对神进行了驱逐，因为神想要给予人自由，却未领悟人的卑劣和懦弱，教会用面包驯服了人，将信仰变成了奇迹、秘密和权威，于是人再次变回了被驯养的羊群。上帝不存在，道德自然也消失了，而对信仰的质疑和缺失毫无疑问给伊万带来了一种迷茫，尽管他极度理性甚至冷漠，但他的大爱无法触及细节的人，最后在与自身衍生的恶魔对话之中失去了理智。 而代表基督教神性的阿廖基督教的存在仿佛在认同说陀式本身是对基督教抱有善意的，神性的阿廖沙是众人的“天使”，时刻展现着象征着神的“善良和宽容”。 剧集读着充满了现实主义的苦难与混乱，但阿廖沙在故事的最后，在那个孩子墓

还行，短短的，有搞笑，有情感，有事业，没有第三者，可以打发时间

挺欢乐的书，可以一看，编剧段子张口就来怕不是铁岭的吧？哈哈 里面布局有点盛华的影子 嗯，看着不累，有始有终，很好。

五星观察。女导演拍这类题材就是能拿捏明白那些女性才能感同身受的，模糊的下作，晦涩的强迫，难言的屈辱，无奈的忍受，绝望的自欺。