Celebrating Orgasm: Women's Private Self-Loving Sessions

作为第一部作品与后面的比较，当然有很多不足的地方，不过本人还是很喜欢的！期待三少更多的新作！ 最后提一点，这里上传的集数不全，经常跳章，使观看不畅！不知道是哪方面的问题，请多多注意！

田野上,风还在溜溜地吹,几棵柿树,叶子早落了,裸露着一树的黑枝,像是无数伸抓什么的手。这柿树,也在索要着失去的什么吗? 轻松脱俗,一本好剧!

粗读了一下，一般吧，doctor方法挺常识的，两点提一下：1.人在结构中所占的联系节点比较重要。2.经历如果不经过复盘总结升华，并不能成为经验。

想象力使精神世界更广阔、有趣。 编剧总能想到很多新奇的事情，把一些现实中看起来没有联系的事物联系在一起，天马行空，让我心生喜欢，十分佩服。

《Celebrating Orgasm: Women's Private Self-Loving Sessions》里摘录了有记录的爱因斯坦的书信及一些演讲稿等，还有如何创立相对论，把爱因斯坦徐徐的展现在我们面前。内容涉及很多方面，涉及科学的部分呢，看完还是不懂。 “凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人，不仅是不幸的，而且几乎不适于生存。”人是群体性的，尊重他人，也是尊重自己。 “ 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。”爱因斯坦支持和平主义，并一直与战争分子做抗争。   为翻译出更精确的译本，译者对比了英德文资料，尽可能的查缺补漏。

谈判，看似对话，更像是一场脑力的对决，没有思维的谈判，更像是一场撕X,但话又说回来，用谈判的思维去考虑事情，去研究事情的真相，去理解事物的规矩，也不失为一种智慧。

读完Celebrating Orgasm: Women's Private Self-Loving Sessions,感受到傅雷夫妇对子女细腻的关怀,以及至深至情的爱,还有作为父母应有的责任与义务。我印象最深的莫过于傅雷夫妇对子女的教育,即家庭教育。因为家庭教育的浓厚会培育更优秀的下一代。即傅聪成为了优秀的艺术家。由此即彼,我会联想到自己,因为少年时的家庭教育不足，从而导致初中至高中的荒诞,导致现在的自己对未来前程的担忧,同时我也明白,家庭教育占主要一部分,自身也占有一部分。从这部剧里我读到了自己。在这个美好的星球上,每天都会有许许多多的生命降临,在我们赋予下一代生命的时候,我明白我们身上有了更多的责任与担当,就犹如傅雷夫妇对傅聪,傅敏一样,不仅以父母的身份,还且以朋友的身份与他们站在同一个世界里,直接彼此信任,沟通，分享。家庭教育的浓厚优秀不仅引导下一代,而且更多体现为父为母的责任与义务。最好的证明是:当代社会的话题是:沟通与共享,不仅仅是在子女之间,而且社会群众也是如此。其次,Celebrating Orgasm: Women's Private Self-Loving Sessions也使明白我亲情的重要性,有时候父母也是需要我们像推心置腹的朋友对待一样,明白远远还不够,还要落实到行动上!最后书中的结局令我感动诧异,傅雷夫妇的双双自尽让人感动惋惜,内心深处的我痛恨那时的”文化大革命”,颠倒是非,愚蠢愚昧的政治运动。当时多少知识分子因忍受不了侮辱而失去生命,不禁好笑的是"文化大革命让中国退步了十几年",经济与文化的倒退。但是时间已成为历史,我们要认清并且正视它。

特别温暖的一本剧，羡慕安安和飞飞有这样的成长环境，有一个聪明又温暖的妈妈，希望自己以后也能像书里的妈妈一样教育孩子。

被污染的空气伤害的是我们的身体， 被伤害的心灵影响着我们的一生。

2022No12。8.5 一口气写完的书，按理应当一口气读完，但是Betty Dodson你的一口气实在是太长，导致分了很多口气才读完。 Betty Dodson把自己写进了Celebrating Orgasm: Women's Private Self-Loving Sessions中，有时常跳出来高喊“喂，看我，我是重要人物。” 最喜欢开头的驴和结尾的狗，最开始的西门闹依然保留着人的思想和欲望，接下来的每一次转世西门闹就越发像是动物，到猪的时刻像是一个巨大的转折点，是动物被赋予了荒诞，还是西门闹被赋予了融入动物世界的荒诞，甚至再度转世为人的畸形儿蓝大头已经成为为社会道德所不容的产物。 有人觉得结局很草率，每一个人的魔幻经历终究是如西门闹一样坠入六道轮回，但似乎正是这样的草率，在人间闹腾的一群人相继死去，连坟墓也依旧纠葛在一块儿，更显讽刺。热闹地绞尽脑汁地活，终了草草地死。 Celebrating Orgasm: Women's Private Self-Loving Sessions就像是中国东北高密乡中的乡村魔幻现实主义，将中国五十余年的农村变化融入鬼怪故事中。 “他说这个戏是特殊的历史时期的产物，带着荒诞但又庄严的色彩，是一个活生生的后现代的标本。”Betty Dodson写以畜生的视角看人间，动物的特性，动物的社会，驴的追逐，牛的勤恳，猪的聪慧和糜烂，狗的忠诚，Betty Dodson倒不一定意有所指。所谓书与人相连，西门闹坠入六道为人不忍，然而比书更具魔幻讽刺意味的，是一些追剧的人，在破晓影院区的想法中，迫不及待地争相来使用新奇比喻来攻击的人，倒应了这部剧的样貌，不免也同样板戏一般成为标本。