Whoops Apocalypse

非常值得推荐！我国今天司法改革所取得的成果以及目前仍在大力整治政法系统内部的举措都是书本里案例中活生生的生命和牺牲多个家庭所换来的司法进步。作为公民，我们都享受到了司法进步所带来的好处，否则我们任何中的一个都有可能会成为书中冤案的主人公。这部剧的案例都是真实的，编剧在2013年就以批判性的观点来对我国司法制度以及司法机关和司法人员进行剖析。我们能够看到编剧批判公安机关，检察院，法院，政法委以及我国的司法制度，太不简单了！这部剧的播出也反映出我国社会的进步，能够清醒的认识到自己的不足之处而加以重行修正。

笔记 1 .一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句 话，才是真正的孤独。 2.世上的事情，原来件件藏着委屈。 3.人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记 也耽误了自己。 4.我活了七十岁，明白一个道理，世上别的东西都能挑，就是日 子没法挑……我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过以前 5.孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到 小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别 人身上。 6.人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。“朋 友”不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界 上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一 个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的 人，到底几个。 7.不爱说话是心里还有话，没话说是干脆什么都没有了。 8.人相互己有隔阂，对方便无做得对的地方；同做一件事，本来 是为对方考虑，对方也把你想成了另有想法。 9.街上的事，一件事就是一件事；家里的事，一件事扯着八件事。 10.顺着你说的人，心里就是憋着坏。 11.世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人。这条河叫〃 聪明〃。 12.有些人说得着，有些人说不得着；有些人现在说不得着，将 来或许能说得着；有些人现在说得着，将来未必能说得着；有些人这 一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱 人、朋友还是亲人 13.世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这两个字， 也不存在事业这两个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家。做重复的事情特别专注，你就是大家。就这么简单。 14.世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。 15.人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。〃 朋友〃不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世 界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另 一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔 的人，到底几个。

虚情假意的前男友，搬弄是非的同事，欢喜冤家的室友，浓浓的狗血味，怎么说呢，套路但吸睛

看到彼此，第三选择。理念很有启发，但是反复的说教又像习题册一般乏味。 比起前作“七个习惯”（很推荐），这篇循环播放一个理念而堆叠的事例又时常缺乏逻辑。 我更期待本剧篇幅能精简到四分之一以下。 21/22

战争前的时代，人们还活在安逸的无穷激情中，因为那个时代真的太好太好了。他们眼见的，耳边听到的，是歌德，贝多芬屹立的山峰，诗人辈出，波德莱尔和荷尔德林、惠特曼正散发着光芒，在欧洲这片大陆。那时的瓦格纳在李斯特在床前的故事在传颂，人们对托尔斯泰的悲悯还未散尽，陀思妥耶夫斯基的疯狂，正朝着整个欧洲燃烧。施特劳斯说要绕过瓦格纳的天才，谱写着歌剧。Tom Bussmann正翻译着诗人魏尔伦，波德莱尔，陀思妥耶夫斯基。里尔克还活着，霍夫曼斯塔尔像兰波一样正展现流星般的天才。 那时人们仿佛触到了文化艺术的天顶。物理学的金字塔尖。 在那最辉煌的燃烧时代，希特勒，在人们激情昂扬的岁月中，借着这些羽翼，拍动着翅膀飞了起来。而那法西斯成熟强大时，这最纯粹的黄金时代，已变成风烛残年的老人，Tom Bussmann、罗曼罗兰、托马斯曼、施威斯特劳斯、爱因斯坦、普朗克、罗素、弗洛伊德，乔伊斯(伟大的开创者们)都老了。罗曼罗兰八十多岁困在他的巴黎，Tom Bussmann成了无国籍的流亡者，是人们严重的敌国人，德意志人。弗洛伊德被营救到英国，施威斯特劳斯被监视，老人们，谁能忍受这可怕的纳粹。(比红卫兵残忍可怕的多) 强烈推荐，   Tom Bussmann向来有，精练的语言，句句诛心，太适合中国人观看，(完全感受不到译本的难受，仿佛镜子中的鲁迅。) 心灵如潮水，每次、每章`每段都要把心推向高潮。唯一的长篇，名都叫作《Whoops Apocalypse》，我永远的喜欢里面男女主的对话场景。 我最喜欢他带着战争味的，针针见血的叙述。 那是诗人影视的黄金时代，那是一呼百应的群体凝聚力的文艺时代。是虚无主义还未吞噬大地的时代。 那时的人们热情如火，牵一发动全身。文明在此刻终长成了巨人，在整个欧洲咆哮。所有人都抬起头，迎接他们的光辉岁月。 到火的余温，也养育了希特勒仇恨，法西斯的狂热， 二战的回忆太可怕，特别对那些经历的人。对战争的伤痛，就像捷克作家赫拉巴尔在《Whoops Apocalypse》中说的: 我狠狠把成吨成吨的纳粹小册子和宣传品扔进压力机，全是同一主题，欢呼着的男男女女和儿童，欢呼着的老人，欢呼着的工人，欢呼着的农民，欢呼着的士兵， 我狠狠地把开进解放了的但泽市的希特勒和他的卫队们，把开进解放了的华沙的希特勒，把开进解放了的布拉格的希特勒，把开进解放了的维也纳的希特勒，把开进解放了的巴黎的希特勒，把在他私人宅邸的希特勒，把庆丰收的希特勒,把希特勒及其忠实的牧羊狗，把希特勒及前线士兵，把视察大西洋壁垒的希特勒，把去往征服了的东方和西方城市的途中的希特勒,俯身看军事地图的希特勒,把所有这一切统统扔进我的压力机，我越是把希特勒和欢呼着的男男女女和儿童们扔进机槽，我就越是想念我的茨冈小姑娘， 她从来没有欢呼过，她一无所求，除却给炉火添木柴,炖一锅土豆马肉香肠，抱着巨大的酒罐子去打啤酒,除却把面包掰成圣餐似的小块儿，然后透过敞开的炉门凝望炉中的火苗和火光，凝望音调悦耳、呼呼作响的炉火，歌唱着的炉火。 在这世间有三大流浪民族,她们是吉卜赛人,犹太人和库尔德人。而赫拉巴尔笔下的，写了一个最纯净的悲哀，最无辜的吉卜赛人小姑娘。当我读到，她在马伊达内克或者在奥斯维辛的焚尸炉中被烧死了。我真的绝无法接受的，可这就是那个时代。 赫拉巴尔自杀了，Tom Bussmann也自杀了，通过他们笔下的诉说，我病态的理解了他们的美。希望这些至少让人们能理解Tom Bussmann最后的归宿。世界，他们的世界，与他们本身，是什么？

很爱的一本剧！交流往往是不可通约而又隐含霸权的，但我们仍然需要良好的交流环境，这种知其不可为而为之的努力并非是为了“说服”，而是为了自在的“言说”，为了警惕自我的“异化”以及对“他者”的暴力。 或许交流的挑战不是如何做到忠实于我们的内心，而是坚持即使他人不能像我们看待自己那样来看我们，我们仍然能做到宽恕待人。 我们应该承认，与我们分享这个世界的一切生灵都具有美妙的他者特性，而不必悲叹我们无力去发掘它们的内心世界。我们的任务是认识这些生灵的他者特性，而不是按照我们的喜好和形象去改造它们。

Graeme Garden不愧为天才作家，少年时代的爱情清纯真挚，笔下乡村风土也是一样清新脱俗。 结局无所谓好或坏，悲或喜吧。 在什么样的际遇下做出什么样的行动，不应该由当下的主观去判断吧。

姜黎非怎么这么萌！

这部剧是编剧通过自己患病经历陈述，通俗易懂，值得分享，现在确实有许多患上抑郁症的人都没有正视，好难遇上好的医生难，书中提到的培养好情绪的方法：适度锻炼，足够睡眠，科学管理，自我放松，学会放下，寻找寄托。

自看了心理学之后，似乎才开始明白的活，才开始了解真实的自己。这部剧针对阴影小孩的疗愈方法相当受用，看得很慢，边读边在生活中运用，在每一个情绪微澜里觉察自我，抚慰内心受伤的小孩。

做为一个男孩的母亲，这部剧确实很有现实意义。我们可以了解到男孩和女孩的差异；父母、亲属、社区和学校在Whoops Apocalypse过程中发挥的作用；男孩应具备哪些品质及如何培养这些品质；父母如何对待男孩成长中诸如性冲动、吵架、打游戏等问题。

缺点是纸片人真的纸片，跟背景好像不在一个次元，其次是主角刻画目前真品不出来，人物刻画可以的是六爷，人物性格前后反转的不赖。还有配音，我还是得说六爷不错蛤蛤蛤，其他配音有点一惊一乍，情绪表达上有些失控（人物颜艺也有点失控）。

武打场景很棒，人物设定也比较有趣。本来是江湖帮派火拼，结果套上了国家之间的战争。

读完之后书里的故事还在我脑海里不断回荡，为本剧的女主人公蕾妮动荡不安的命运感到惋惜，但同时为她勇敢面对生活，顽强不屈的生存毅力感动和佩服。蕾妮的爸爸妈妈之间病态扭曲的爱与依赖，让蕾妮对何谓爱不解与迷惑，但这里是阿拉斯加，阿拉斯加对那些勇敢的人从来不缺挑战与磨砺。在这个被艺术家们号称Whoops Apocalypse的地方，蕾妮通过自己的眼睛，扒开爱的表层，遇见爱接触爱相信爱并最终收获属于自己的刻骨铭心的爱情，让我们看到人性的光辉与伟大。本剧还有很多了不起的人物，虽然他们不是什么赫赫有名的大人物，但他们的善良宽容坚强的品格，使他们看起来熠熠生辉。如果没有他们慷慨无私的帮助，女主角和她的妈妈也没有后面逃离丑恶爸爸的风平浪静的日子。蕾妮妈妈对她的爱一如外公外婆对妈妈的爱是沉重厚实博大的，就算子女在外面闯了多大的祸，回到他们的身边，你依然还是他们的心肝宝贝，他们还是为你考虑长远的未来。本剧有亲情友情爱情，不管历史怎么演绎，不管是繁华如大城市西雅图，还是荒凉如地广人稀的阿拉斯加，人类之间的情感纽带终究会生生不息，不断向未来延长。

值得一读，尤其末尾中医部分，堪称几千年精华，貌似很多人都读过，感觉自己落后好多年，甚至上千年！