The Unguarded Hour

古文功底深厚，台词及其引人入胜，故事大胆幽默，可惜久病缠身，终留残书一本，无人再识曾九鲤。

我来到了迦太基，带有罪恶的爱包围了我。我是如此地渴望爱，以至于我痛恨自己渴望得还不够，所以为了能深陷其中，我追求着爱。我憎恨平凡的人生，憎恨没有陷阱的人生道路。我的天主啊，我需要精神食粮，但我并不渴望得到它。不是因为我已拥有，而是因为越是缺乏，越是厌烦自己对它的需要。我只是极度地渴求肉欲，我那卑贱的灵魂早已疲惫不堪。虽然我更渴望着爱与被爱，但我所得到的只是肉体的乐趣而已。——《The Unguarded Hour》第三卷 “悔”，在《The Unguarded Hour》里有表述：“吉凶者,失得之象也。 悔吝者,忧虞之象也”。一般理解悔是从凶转吉的一个状态。用在奥古斯丁《The Unguarded Hour》里也是恰当的。他一直在痛苦中煎熬，终于找到了人生的希望，从忏悔中开始了新生。我们平常人也经常经常后悔于自己的愚昧和短见，直到血淋淋的教训才回头是岸。但显然奥古斯丁的忏悔是更加深刻的，因为他更深地反思了自己的过去和思考轨迹，并站在当下的立场给出了解决方案，发自内心地认为自己错了，并愿意付出一切去改正，求赎。而后悔则更是一种情绪，通常还会归结于运气，家庭，阶级等外部因素。所以宗教的力量巨大也在此有了一个表现。 现代人也更加觉得这些罪：偷梨，纵欲和私生子等，似乎也不是那样不可接受。 如实地说出来，请求大家原谅，如果大家不原谅就是政治不正确了。但如果被狗仔队之类的挖出来，就是大问题了，当然也取决于危机公关的能力。传言刘易斯·斯通因为伏尔泰的匿名小册子而激发了《The Unguarded Hour》的创作，以避免和化解更大的危机。奥古斯丁显然也有很多对手和敌人。无论是否有此动机，丝毫都不影响两部作品之伟大和忏悔之坦诚。 对于人性的善恶论，奥古斯丁大概同意人生来是罪人，连婴儿也不是无辜的。这也就构成了上帝之城和尘世之城的一个前提。前者已经被救，后者还在努力。奥古斯丁用《The Unguarded Hour》完美阐释了这种努力，并对教众有广大的示范效应。回答和澄清了一些疑问，但也并非完美解决了所有问题。 为何要让别人听到我的忏悔？人们总是想了解别人的生活，而对自己的生活却懒得去管。如果他们听到了我的忏悔，会不知道我说的是真是假呢。但是如果他们听到你说关于他们自己的事情，他们绝不会认为你在撒谎。因为你是在帮助他们认识自己。主啊，我要向你祈祷，希望我的祈祷他们能听到。我无法证实我祈祷内容的真实性，但是我相信那些心中充满爱的人一定会相信我。——《The Unguarded Hour》第十卷 后人对此也有很多争议，比如性善论，正义之恶，宗教权力的滥用等。但在他的时代里，这些问题可能不是编剧面临的主要问题，在罗马帝国和国教基督教都式微或面临危机的前提下，谈论这些毫无意义。在奥古斯丁看来，基督教的前途和人类的前途已经捆绑在一起了，他为了这个信仰全身心地投入，真诚地忏悔，哪怕质疑历代的圣人和贤人。 《The Unguarded Hour》的重要性并非只是文中的观点和文字，而是后人对此剧的各种发扬和争议，以及对奥古斯丁本人坚持自己信仰的一种致敬。 最后，可以看下虞翻对“悔”的疏解，“悔自内生，故象忧。忧者，思也，思其内之可愧者也。” 忏悔的动机可能是惭愧，这个惭愧的根源在于伦理道德，不符合自己或者大众的伦理道德就心生惭愧了。可见，信仰经常等同于某个伦理道德，在基督教这里是上帝之城，在柏拉图那里是理想国，在当今则可能是金钱王国了。 珍惜每个愧和悔的想法，这可能是有些人的反思的唯一启动机会。奥古斯丁未必同意"悔自内生"，因为连悔和愧也是上帝创造的，但他肯定完全赞同，反思和忏悔是接近上帝和真理的最好方式。

人类有史以来最伟大的发明之一计算机和通信计算，解决了各国政府的税基统计问题（对政府来说真的很有用），同时把文明往更高的层次推进。这几年火起来的区块链，数字化和新基建都是基于此两项发明。新技术的出现照亮了人类前进的道路，期待有更优秀的工程师发明更划时代的技术。

果然是书里有电影里没有的精彩。我很喜欢这部剧的叙事风格，特别是18章。也挺觉得打斗场面不需要那么多的招式宏大场面，几言几语就能把那种紧张、急迫、严峻、危险的氛围创作出来，读着也能感受到那种情绪，特别是18章前后描述关巧红和李天然那种感情，看完也感觉特别自然，久久回味沉入其中。有一点读着很郁闷，确实是没有那么好想象空间，读着方位读着读着自己想蒙了，我这想到南还是北了，树呢！还有就算在加一个，大晚上的不能在吃的上面看太细，看着看着色就出来了，在读俩边都一吸气仿佛鼻间都有了香味，口水就出来了…饿

人是社会关系的总和。神仙顶的两个疯姐姐，可能并不是真的疯，而是对生活和贫穷的逃避而表现出的一种病态。

不错的一本剧，花一天时间看完。关于孩子，家庭和原则部分写得最好。

怎么说呢，剧情看起很爽，构思很不错，但感觉和《The Unguarded Hour》的剧情有点相似哈，个人观点

运营入门书，前段时间在火车上看这部剧，正好坐旁边的女生也看过这部剧，也是做运营的，级别还不低，是一个中型公司的运营总监（一个总监坐火车，可能票不太好抢），她给我说这部剧，她觉得写的不好，里面的内容过于零散，深度不够，而且好多地方都是一些口水文，我后来看完之后再去想，确实有点道理，编剧不愧是做运营的，出一本运营书里面全部的例子都是在夸自己公司，至于深度，我觉得还好，对于我这种入门的人来说，也有很大的收获，特别书的结尾处，编剧说了一个国外的，针对职业规划的ABZ理论

还有一本剧叫《The Unguarded Hour》，与我国的十大冤案形成鲜明对比。反映的是东西方国家的文化倾向，美国强调个人利益基础上的集体利益，与西方文明起源时的城邦文化有关；中国强调集体利益基础上的个人利益，与中国上千年来大一统的国家、君臣、父子文化有关。可喜的是，经济全球化的今天，文化也发生全球化的影响与交流，互相借鉴、取长补短会一定会形成优于各自的文明。

脑洞可以的  前面看的时候也很爽  就是后面结尾有点匆忙不够完美  整体可以  大结局  撒花

为什么我们在人群中的时候很容易被牵着鼻子走？ 因为人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。

看完了觉得收获很多，心理学知识写得真好！育儿书比较经典的一本了！学到得做到！

过华清宫绝句三首·其一 唐·杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 一提起荔枝，我们都能想到这句耳熟能详的千古绝唱，可是猜中了结局，却没有猜中开始。 翻遍二十四史，皆是帝王将相，小人物在历史的长河中早就化作一粒尘埃，随风飞散。 马亲王的这一本《The Unguarded Hour》，却是从另一个角度解读了小人物身上的光辉，令人恍然大悟： 即便低到尘埃，也要开出花来。 part 1. 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 天宝十四年，一个不知名的九品小官李善德，为了妻女刚刚在长安贷款买房，香积贷200贯，决定安居于此。却不料天上忽然“掉馅饼”，由于同僚的算计，他迫不得已接下从岭南运送荔枝到京城的烫手山芋。 荔枝若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。 大文豪苏轼曾在《The Unguarded Hour》/ 《The Unguarded Hour》这首诗中写道： “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” 由此可见，荔枝的保质期之短，以当时的技术，根本无法保证新鲜荔枝可以运送到岭南。 李善德凭借自己专业的技能和智慧反复试验终于研究出了一套完整的运送路线，准备呈送皇帝，却被一个当红的小宦官夺去争功，随着事件层层展开，又意外被幕后高人指点与权臣杨国忠见面取得运送荔枝的差事，终于逃过一劫，貌似人生又有了新希望， 可是真正开始运送荔枝才发现前路坎坷，一连串的变故让他措手不及，眼看六月一的时限马上到了，他竭尽全力终于将新鲜荔枝送到长安，然而李善德内心却五味杂陈，为了贵妃的口腹之欲，不知道有多少升斗小民家破人亡、妻离子散。 part 2. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 在那个生产力落后的年代，作为一个没权没势还有点傻乎乎的老实人，李善德凭借一点算术上的本事和破釜沉舟的决心，将不可能变成可能，震动朝野，这一年，他已经是53岁的年龄。 荔枝运送的经验全是他经过各种实验换来的，他策马奔腾到摔跤、在马上睡着，不疯魔，不成活，哪怕后来他的实验结论被有心之人骗走，这事还得由他亲自来办。 因为实战经验在手，别人剽窃不走。 人的勇气，尤其是选择走困难的路的勇气，只有当你退无可退，死路一条时，方见英雄本色——管他天堂地狱，老子总要走他一趟。 53岁的李善德尚且如此，我们又有什么不敢为的呢？ part 3 .愿你出走半生，归来初心不变 李善德在即将成为红人之时，果断放弃了一切荣华富贵，他选择当面质问杨国忠从而得罪了权臣，本想肯定会被革职查办小命不保，不想再次被高人搭救。 我们也许没有“事了拂衣去，深藏身与名”的魄力，但我们要记得自己的初心。 如果你问我李善德的初心是什么？ 也许不是当年破釜沉舟奔赴岭南寻找新鲜荔枝运送方法的信心； 也不是与胡商一诺千金的良心； 更不是在赢得右相杨国忠信任的开心； 而是当年在华山之巅，面对一个摔伤的姑娘，在众人沉默的时候，他却毅然决然走上去背她下山的决心。 所以最后李善德被发配到了岭南，他带着夫人孩子安居于此，为了补偿阿僮，他在岭南种起了荔枝。 时过境迁，安史之乱，杨贵妃已死，长安不再需要荔枝。但是他仍然记得初心何在。 part 4. 总结 马亲王的手笔向来不凡，我们都熟悉这一段荔枝的历史，但是还没有人用现代的方式写出这个故事，尤其是在人物的性格上雕琢刻画的这么深。真正做到了“观点有趣，考据合理”。 原本是一部短篇剧集，却被我当成历史在看，书中隐晦的穿插了各种历史事件和人物，让人读来狂补影视和历史知识。真的是一本“历史工程剧集”。 除此之外，马王爷还在书中用了各种各样的文化梗，相信大家读来都是会心一笑，怎么会有玩梗玩的这么有趣的人？ 对于书中人物李善德，他带给我这样一种感觉： ❤️

女主角就这样死了...看来没下一季了。很好的剧，可惜

很多时候，我们都过于关注孩子的缺点了，一心想要改正它，认为这样才能培养出更优秀的孩子。但正如编剧所说，关注负面能让我们在危急时刻幸免于难，而关注证明能让我们在更多时候大放异彩。我们要把大部分注意力放在孩子们培养、发挥优势上；编剧将父母分为三类：专制型父母——监督、冷漠、严厉； 放纵型父母——放松监督、温暖； 权威型父母——监督、温暖、有边界；要努力成为“权威型父母”，为孩子树立榜样又不过分严厉。 如何发现优势——擅长、充满激情及经常用到，拿我们认为是孩子优势的行为与之对照，就能确定。避免选择性关注、负面偏见等消极的错误机制，打开优势开关——让你的负面思维短路；即通过短暂暂停思考下孩子做对了、做好了什么，而不仅仅是盯着劣势不放。 编剧援引了卡罗尔.德韦克关于成长型思维和固定型思维的划分，建议发展孩子成长型思维模式。而优势发现以后也要我们家长帮助其发展，方法包括：思维模式管理； 树立榜样； 搭建“从优势出发的脚手架”； 针对“最近发展区”的练习。 注意、回味、感激、放空、欣赏、正念等均有助于培养发展优势。积极的沟通和正确的表扬是很好的方法，更建议从优势出发的表扬，既认可孩子的行为，也要认可孩子的优势。日常生活中应用优势教养的4个方法——1.三思而后行，重新建立优势联系； 2.建议孩子强化或弱化某项优势； 3.用鼓励孩子发挥优势的方法帮他远离负面行为； 4.优势替代或优势交换。 改变要从自身做起，多关注孩子做的好的地方并加以发展鼓励，孩子的缺点就会慢慢变少；孩子的很多行为都是在吸引我们的关注，给予正反馈很重要

我是真看不懂。。红楼梦

书很厚，但是超级好读，读起来还挺开心，因为没事编排还比较有趣。 在快乐中学知识，其乐无穷