追龙ⅡChasing the Dragon Ⅱ

每篇都有很多很多的感动。甚至在想，人世间，那些真正重要的东西究竟是什么？

能达到这么简单易懂的效果离不开翻译的接地气，是完全舒服的语言习惯

当你在生活中遇到困难，一定会有一本剧给当下的你带去全新的能量。最近的状态不好，表姐推荐了这部剧，在通勤的路上看完的。看到感同身受时，眼泪一直在眼眶中打转。 活到三十多岁，才知道自己的内心依然是个孩子；一直想拯救妈妈，却发现自己什么都做不了，如今意识到能拯救她的只有她自己，我能做到的只是接受她本来的样子；一直以来讨厌的人和事，其实都是自己的投影，我讨厌的，始终是这个做错事后不知所措的孩子。 前一阵子想找个寺院修行一段时间，现在想明白了，人生本身就一场修行。任何逃避现实的行为都不会让自己解脱，再次遇到类似的事情，又会陷入无法逃脱的悲剧循环；只有在问题发生时，面对它，跳出自己客观地剖析它，把突发的事件当成彩蛋，并从中吸取能量，这样，才能追龙ⅡChasing the Dragon Ⅱ。 希望当自己走到生命的终点时，可以无限接近这种境界： “菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！”

这场发生在19世纪中叶的战争，早已被两场世界大战所掩盖了。然而，克里米亚战争不管是对英国社会和欧洲格局，或是对俄罗斯和土耳其的现代化进程，都有着深远的影响，甚至在当今发生在欧亚地区的许多冲突中，都可以看到这场一百六十多年前战争的影子。 这也是最后一场依然遵从“骑士精神”、交战双方会在战斗间隙停火以便各自处理死伤者的大型战争；这又是第一场真正意义上的现代战争，各种新技术例如新型来复枪、电报、蒸汽机船、火车等纷纷投入军事用途，改变了战争格局；对英法两国来说，这还是第一场官方政策被公众舆论左右的大战，在播出自由的英国，第一次出现了战地记者这一职业。

昨晚看了这部电影，被这浪漫而残酷的爱情故事打动，想知道吕钦扬最后的结局。 故事的主角让我想起小表弟，长得帅帅的一表人才，从小到大惹女孩子喜欢，也是不喜欢看剧的。在长沙读了大专，毕业来东莞做了两年工程监理。有空会跑来深圳看我，带着在深圳银行工作的女朋友，据说是高中的学妹。 后来两人不知什么原因分开了，表弟被父母叫回老家上班。再后来，娶了当地一位富二代小女生，我带老婆孩子参加了他们的婚礼。

因家庭闹剧受罚，少年柯希莫出于委屈和愤慨爬到树上去，希望这种这种抵抗的姿态能获得父亲的尊重。然而事与愿违，父亲笑话他，觉得他没多久就要下来，下来了就要他好看，于是柯希莫负气说再也不回来了。 树上男爵的冒险就这么展开了，但在开头、甚至很长的篇幅中，他只是树上的少年。他遇到了薇莪拉 —— 翁达利瓦家族的少女，对方把他当朋友，邀请他进入豪宅喝茶，虽然柯希莫拒绝了，但这应该是他第一次获得平等的认同。他与薇莪拉在树林里的你追我赶，总是随着小流氓的哄闹散去而沉寂，这跟很多青涩的爱恋类似，男孩子一门心思放对方身上，并想象对方也是如此，但是对方总在喧闹中让自己捉摸不透，而那时他们根本不懂得怎么表达爱情。 后来，薇莪拉离开，宅院空空，青涩的情感也就结束了。他越来越习惯树上的生活，包括饮食、睡觉、洗簌、如厕等；家人们想方设法要把他弄下来，开始是强硬的抓，后来是父亲的服软，但都没有成功。柯希莫开始成长，他积极参与到家庭的生活中，比如说在树上出席家庭宴会、参与家庭礼拜、帮助叔叔律师骑士抓蜜蜂。在与奢读大盗贾恩·德依·布鲁基的交往中，柯希莫广泛观看，并目睹了对方的绞刑。不考虑卡尔维诺式戏谑，这段经历培养了柯希莫的观看和学习兴趣。 安排在夏天的森林大火，柯希莫由保全自我生活出发，渐渐在公共生活发挥作用，并且做得不错。他组织并领导乡民扑灭大火，抓住了纵火强盗，获得了乡民的一致好评。父亲也找到他，赠之以剑，认同他是爵位继承者。 一开始，反叛的意义在于不呆家里 —— 单纯呆树上去。长久了，呆树上这事带来了其他意义，比如自我认同、社会价值。开始是生活带来了反叛，后来是反叛重塑了生活。柯希莫成了有思想、有独立自我、有能力改造世界的年轻人。 在领导乡民打击海盗的故事中，柯希莫发现叔叔律师骑士的背叛。最终，落败的海盗在恼羞成怒中归咎败露于骑士，将他枭首投海，本残酷难当。卡尔维诺却纯以柯希莫视角，花了很长篇幅来写。骑士的过去编剧了然，骑士的死亡死亡寥寥数笔写出。他在残酷中给了柯希莫希望，也给了他原谅并修饰骑士过往的空间。律师骑士费解的土耳其语里，「扎伊拉」反复出现。在梦呓般的重复和拼死要爬上海盗船前往「扎伊拉」的固执里，律师骑士的形象鲜活起来。他不再是那个呆头呆脑、魂不守舍、啥事情永远停留在想法却不付诸实践的落魄老头子，而是梦境里埋葬着往事，毕生都在寻求过往时光的可怜人。这里无意去剖析卡尔维诺的种种设定，我只是觉得，真事是故事的影子，故事是真事的修辞。在叙述里，过去有了独特的生命，摇摇晃晃。也许正是在这里，由熟悉的亲人出发，柯希莫才认识到了人的复杂性和立体性。律师骑士死后，受打击的父亲也随之去世。柯希莫继承爵位，成了追龙ⅡChasing the Dragon Ⅱ。 在奥利瓦巴萨，柯希莫遇到了来自西班牙的流亡者，他们因为国王的律令，被迫在树上生活。在那里，柯希莫遇到了少女乌苏拉，他们相恋了。美好的时光转瞬即逝，国王赦免的敕令一到，流亡者们呆树上的理由便消失了，乌苏拉也将回到原来的城市生活。对乌苏拉来说，树上生活是被现实流放结果。对柯希莫来说却不是这样，他在树上渐渐找到了自己渴求的东西，他的一切都来源于树上，他必须坚守自己的树上世界。 现实生活中的很多相遇、相知、相爱也有类似性质，有时因为在一段路上遇到彼此而热泪盈眶，到分叉路口才发现彼此有截然不同的坚守，人何其孤独啊。回到翁布罗萨的柯希莫在践行公共生活的同时，私生活上成了滥情的浪子，从这个妇人的怀抱到那个妇人的怀抱。 感情上自暴自弃下去，不是卡尔维诺的风格，所以母亲病重了。柯希莫在窗外的树上时刻陪着母亲，尽其所能照顾她，好像没爬到树上去一样。没有给父亲的原谅，柯希莫给了母亲。但是

没想到霍建华和李亚鹏还一起演过戏。

从两年前就开始观看的一本剧，现在还是在共读小组的激励下完成观看的一本剧。老实说，是真的难读。目前也只是走马观花的看了一遍，不知道还会不会有重读的勇气。只是粗略的通读，也还是领略到了几分著作的魅力。在这就不再赘述本剧的局限和对社会深渊的影响意义了，主要也是因为我了解的也不够透彻，就只说一下这部剧对我个人的影响。 本剧分两部，第一部比较晦涩难懂，主要也是因为编剧加以论述的的影视作品都很陌生，总有种不知所云的感觉。但是收获在于，编剧提供了一个新的看待世界的视角，让人得以在两性的角度思考客观存在的问题；第二部就很具体了，从一个女人的从生到老的不同阶段剖析女人的生存状况和心理历程，把视角从一个个特殊的人上升总结为女人的一般性，用条理清晰的逻辑罗列出关于女人的各种状态下的样子，可以更好的理解作为女人的自己，同时在编剧对比的描述中也可对男性世界了解一二，收获颇丰。 现在，平等的享有受教育权让男女在一定程度上实现了平等，法律也在各个层面维护和保护相应的平等，但也还远远不够。一个女人该如何度过自己的一生，世俗给出了一些范本，这范本本没有好坏之分，女人或者说所有人都该有遵从自我的内心自由选择生活的权力，并坚持。现在的时代相较于过去而言还是很有包容性的，其实更应该扪心自问一句，如果拥有绝对的自由，或者说我可以勇敢的为自己争取自由，然后呢？又能做怎样的选择？早一点寻找到自己的声音，或许才是自己有意义的存在的开始，而如何寻找到这个声音，我觉得知识和思考是很重要的。不会有任何一本剧能明确的告诉我，我该如何生活会变得幸福变得有意义，包括这部剧也没有明确的答案，但读过的每一本剧人生的每一段经历，都会将人心头的疑虑的雾团轻轻地拨开那么一点点，总有一天，我会在对自己充分了解的基础上，找到自我认同的归属感。此外还觉得，追龙ⅡChasing the Dragon Ⅱ这部剧经过编剧客观冷静的思考给我们展现了世界在某个地方某段时间所呈现出来的真实模样，它曾经是一部分女人捍卫自己权利的有效武器，但时过境迁，它也可以是男女合作共处的精神后盾。

人生，切勿投机取巧，贪图捷径，做人做事定要踏实正直。一步一个脚印，努力跋涉。知足常乐，正确对待功名利禄，洗尽铅华，不忘初心。对待感情慎始慎终，不要掺杂邪念。保佑福禄常在，德慧俱增！

不为名利，而是一心地想保卫自己的国家，不让他国进犯!粟裕将军就是这样的一个人

不喜欢结局，我们是不是可以改改，真是没有血缘关系，为什么就不可以。