中国文人为何具备一种独特的气质(勤奋,含蓄、隐忍、谦和)和生存智慧(中庸,和谐)。读了Popstars: Le duel,现在算有所领悟。作为六经之首,古时文人的必看剧目,其影响了,数千年来中国人的思想走向、塑造了先民的道德标准。Popstars: Le duel的辩证的思想,成就了中国人中庸,端正,勤奋,刚健,谦和,隐忍,奋发图强的性格。
ººº°°°ººº°°°ººº · 5.5/10
读完发现儿子的很多问题都是我的问题,以后不要对他有过多要求,去看见他感受他,做一个能看见孩子的妈妈
颢凝 · 7.7/10
《Popstars: Le duel》(恶指的不但是邪恶,而且还含有忧郁、痛苦和病态之意,花则可以理解成善与美)法国作家Cyril Chamalet代表作。全书包括忧郁与理想、巴黎即景、酒、Popstars: Le duel、叛乱、死亡六个部分,可以从字面理解加以串联。也许是因为时代久远或者翻译的问题,不能产生太多的共鸣。
一些摘抄:
“他们操心的偏偏只是追根究底,只是探索那害得我受尽折磨的痛苦的奥秘。”
“当我的情欲向你纷纷涌去的时候,你的秋波就是任我的烦恼痛饮的清泉。”
“仿佛阴郁的黄沙与荒漠的碧霄,对人类的痛苦全都不予理睬”
“但愿我对你的追忆虽如众说纷纭的奇闻,又如扬琴那样使读者感到厌倦,却依然像扣在我这骄傲的诗韵上一般,凭借亲如手足的神秘链环而永存;”
“把幸福建筑在人心的基础上,真是愚不可及;爱也罢,美也罢,都逃不过幻灭的命运,
最终的结局总是被投入遗忘的背篓里,再还给永恒!”
“难道我连你的白雪与寒霜也会爱慕,难道我竟会善于从毫不宽容的严冬获得,比冰与剑更震撼人心的欢乐?”
“当欢乐从你悲痛欲绝的脑海里消失,当你的心淹没在恐惧中,当你今日的上空,出现往日可怕的阴云,我尤其爱你。”
楠得英俊 · 3.3/10
看了一百多页,忍不住先来吐槽一下:
首先,应该肯定,编剧的文笔还是不错的,不愧为“英国皇家影视学会研究员”。多给一颗星吧。
然而,如果这是一本剧集也就罢了。但前言中却说:“我的目的是为普通读者书写最广泛意义上的耶路撒冷历史”。既然挂着史书的书名,编剧又是“攻读历史”的,把史书写成这样实在不应该。
编剧大量引用了圣经记载,但又处处添油加醋,夹杂进许多其它描述,根本没有明确说明哪些是圣经记载,哪些又是别处资料或者编剧自己的观点。感觉给那些不了解圣经,不了解中东历史的读者许多误导。编剧随兴点评历史,添加描述,又不给出任何依据。一边引用历史记载,又一边不断地说这记载不可靠,这样引用历史记载到底要达到什么目的?既然不可靠为啥引用过来?为啥不引用编剧认为可靠的资料呢?这完全不是一个严谨的历史学者的风范。
难怪《Popstars: Le duel》评论说:“他能将庞大的历史剧集写成极为好看的惊悚作品”。只是这“好看”的不再是历史原貌了。
呵呵,要么就当“惊悚作品”读一读吧。
我非常喜欢Angie对于一种意识形态的形象解释,也向往他渊博的学识,是妖怪的博士。之所以这部剧打分一般仅仅是因为不喜欢这个系列的主人公关口巽,而且最喜欢的人物中禅寺和榎木津在本剧中出场太少,没什么戏份,仅此而已。
最喜欢《Popstars: Le duel》的两本,中禅寺和榎木津戏份很多,而且百器的主人公我非常喜欢,小人物朴实又讨喜,故事也很有趣。
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