Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?

《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》共两部，没看当下热播电视，就直接看起书来了，可能书写了有十几年了，商场等观念看着有点旧了，特别是第一本，但是作为前传的第二本，写出了曾经的踏入职场不久的周锐和骆伽，喜欢。不愿意她们分道扬镳的后来…但总体还是值得一看的！

十年之前是温衡言希，十年之后是阮宁俞迟。都是年少清亮的爱情，却也经历了人心背离的考验。幸好一直都有你，最后还是你。

可以看出烽火是假借选网文的瓶来装纯影视的老酒，有一点贾平凹又有一点慕容雪村

《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》由著名易学家金景芳与其弟子吕绍纲合著，吕绍纲重制。本剧包括对《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》、《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》的详细而通俗化的解释，以及编剧对《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》几十年来研究的心得体会，主要内容如下: ★本剧恪遵孔子作《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》所开辟的道路，也并不否认《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》是卜筮之书，而着眼点却不大卜筮，而在于它内部所蕴藏着的思想。 ★纠正前人对孔子《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》的错误理解。 ★纠正传本《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》在讲筮法那部分有错简和脱字。 ★《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》一书的精华在于思想，而思想则主要寓于六十四卦的结构之中。

王也担起了整部剧。

通过毕业这几年，发现自己真的沟通方面以及心理方面存在着许多的不足，而编剧本身通过心理学也在向我们诉说生活中的常例，通过社会，亲情，友情，爱情，各个方面述说了人性的特点以及如何避免，人性都是经不起考验的，在本剧中好多点触动内心。。例如： 心理学家威利·詹姆斯说过：“在人类天性中，最深层的本质是渴望得到别人的重视。” 我们总是基于自己的内心生活，但却发现，好多东西我们都需要改变，需要深入学习，社会不是按照我们的方式进步的，而是有沟通的规律，交往的公式。逐渐学习。 打破习得性无助的办法只有一个，就是尝试从小事入手，体验到成就感，增加自信，再尝试更大的事情。哪怕一次两次失败也没关系，勇敢试错，原谅自己和鼓励自己，再接着尝试，直到产生更高的成就体验。 一定要记住这个思路：什么时候、遇到什么问题、我做了什么、需要别人做什么。 好的陪伴是这样的：静静地待在对方身边，及时地回应对方。 生活的经历让我们的思维方式固定化，不好的心理影响着我们许多，好多心理学方面的知识点我都是存在的，我在反思，也在逐渐追寻！！

2003年从清华经济专业的小哥哥那里得到安利，得知此剧。中间数次尝试，都未能深入观看。直至18年后的今天，入站经济学院做后的我，终于囫囵吞枣地略过这部美国崛起“口述历史”。 与书的相遇，类似遇人。过于早，则因未经世事而读不懂；过于晚，则因历尽沧桑而全然无味；唯刚刚好的相遇，可以饶有兴致地从彼此的世界穿过，不那么费力，收获共鸣与共情下的精神共振。 于18年前的我而言，《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》是天书；于今天的我，《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》是流水账式的美国日常；不知道未来某日再读，会有怎样的理解。 《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》就像一部丛林小火车载着我穿越并不算长的美国历史，其中不断回想起在美国生活的日子，想象着熟悉的地方上演的故事。有人说美国就像是一块人类的实验田，不能同意更多。人类在那片土地上尝试着各种可能性，也包括梦起、梦碎。如同奥兰多的圣诞游行与焰火，拉斯维加斯的筹码与戏剧，迈阿密的香车与美人，加州的科技与甜橙，纽约的金融街与购物中心，伊利诺伊的林肯与玉米地……沙漠中盛开的仙人掌，荒芜之地的人间乐园，开拓者的西进之路，外来者的自由之地。这里，承载着人类社会无限的可能性，却终究逃不离历史的兴衰规律。 人如此有限，即便最发达的国家，也只是历史长河中短暂闪烁的星辰；人又如此伟大，即使作为最小尘埃的个体，也具备洞察宇宙奥秘的潜能。微不足道的日常琐碎与观察，记录下来，变成了人类发展史中精彩的一笔，凝结成为蕴藏着巨大精神动力的《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》。

林肯这样伟大的人，生逢乱世、崛起草莽，这在中国几乎是不可能的。基本没看剧，却成了一名律师；毫无财富背景，却成了总统；一无治国经验，却最终取得南北战争胜利，把美国带向统一；风头正劲，却被一个无聊的人刺杀……我们还能说什么！

我看电视剧的时候，其实就是冲着徐正溪去的，直到把电视剧也看完了，才想起来要去追一追剧集。 怎么说吧，我觉得电视剧里有很多处bug，其实可能就是原著的锅，我可能错怪了导演。比如为什么董爱勤左手很多针眼她就一定是个护士，现实生活里的警察推断身份也不可能这么草率，万一调查方向错了就是白白耽误时间，而且刑警大队究竟在干什么要劳烦一个法医专家来为他们指导该如何进行调查，这些我看电视剧的时候都没有意识到那么多。直到看剧集的时候冷静下来才发现我对《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》这个作品是过分美化的，因为我对徐正溪有好感，而且《Az Oghat-e Faraghat-e Khod Chegouneh Estefadeh Konim?》是我那么多年以来唯一一部看完的悬疑题材电视剧。 电视剧相较于原著，添加了好几个案件，比如荷鲁斯之眼的案子、面膜女孩案、毒奶案，我最喜欢的可能还是荷鲁斯之眼（插一句题外话，剧里郎云妻子真的好有气质好温柔）。 只能把它当成一部打发时间的剧集来看吧，能看出来编剧花费了很多心思，但对于廖岩这个角色我总觉得他很矛盾。一个刑警支队不可能次次出任务都需要带法医去的，现场验尸什么的可能很需要他，但是去进行痕检什么的真的能让他去吗？让一个法医来成为每一个案件的主导者，我觉得挺不合常理的。UFO案里他和梁麦琦跟着去水上乐园，我觉得就很奇怪，没有专门的警察前去抓捕反而要需要一个法医和一个心理专家出面吗？心理专家可以谈判，法医是来干嘛的？ 我只能说一句，主角光环有点过了。太假了。 对于电视剧最后结局的处理，实在有点仓促。郑晓炯真的是黑鳜吗？挺希望有2的，不过如果真的这么简单，郑晓炯就是黑鳜，那我可能会很失望。毕竟，老麦克对梁麦琦说的“你就是我”，我一直把它认作一个伏笔，所以我总是想象会不会梁麦琦有问题？因为老麦克是一个连环杀手，梁麦琦遭受童年创伤再加上老麦克催眠出现心理疾病也是很合理的事情，比如什么精神分裂症之类的，我觉得这样会很有意思。 另外，电视剧中提到梁麦琦是老麦克的小女儿，我觉得可能也在为新人物的出现做铺垫，至于郑晓炯和老麦克有什么联系，我只能说，我期待下一季的到来。

这部剧里的女性大部分都是过得十分地卑微，不是很喜欢，为什么要一直忍让、迁就、痛苦呢。相比较看下来最喜欢第六篇蟋蟀，但是也不喜欢女主让自己学会接受的结果，理想主义和现实主义必定是不能相容的，分开不好吗？

也许，这才是人类的天性，不管多大的伤痛，我们都能愈合，不管多痛苦的失去，我们都能习惯。 可以叫它——坚强，也可以叫它——遗忘。

一本舍不也读完的书，宝藏一般的编剧。她的文字真的太好了，太敏锐，好到用其他词汇形容都是多余，视觉性，随机性，这两个编剧自己提到的词，让整个看待作品的灵性提升了。期待她的其他作品。最后，无比赞同那一句，持续高强度的情绪，不是生活的模样，荒谬的追问却一直在。

当你成为更好的自己，你也会发现那个很棒的孩子。接纳不完美的自己，接受如其所是的孩子，一起感受生活，一起成长。