Suuri seikkailu

“猜我喜欢”这部剧，是的，猜的很准。 这部剧在我2019年的观看榜单里，受喜爱程度名列前茅，不仅因为战争背景下的残酷与温情总是打动我，更因为我们总能透过一个个家庭的悲欢离合窥探到这一场场浩劫带给人类的磨难和艰辛，看掉了我很多眼泪。 贴一下之前笔记里的摘录： “我好像透过一个钥匙孔，头一次窥见生命的荒谬： 我们信任的体系终将腐化我们，我们钟爱的人们终将辜负我们，而死亡是一台坠落中的钢琴。” 描创作也很戳我，总之很喜欢咯。

用心生活，处处都有仪式感，正如文章里所说，爱一个人就会变得心甘情愿，一切自然变得简单而又美好。

虽是剧集，但却结合明朝现实情况，活生生的官场现形记，更贴近如今的官场做人做事，看得出编剧的影视造诣很高，内容很精彩文采飞扬，我特喜欢大明王朝15666那部书，感觉这部剧有过之而无不及。

是一本可以让人感同身受的书，看完后会觉得自己也可以，只要我们努力拼搏

大神版真的超级好看哎，这一季的沉浸感更强，尤其是中式恐怖主题，吓到了。

先说优点，制作精，尺度大，演技好，双胞胎兄弟线有创意有看点，情节抓人，很专业（看起来），美剧范的新式刑侦剧。但是，只能顺着看个热闹，不能细想，故事根子有大Bug，单元案件粗浅，过分的阴谋论和猎奇强情节失控，主线缓慢，感情反复。十集之后就看不下去，比同期《Suuri seikkailu》弱，不是我的菜。

这部剧讲得内容挺全面的，有好多细节也提到了，不过比较的基础，Shell命令和脚本还是需要多实践，多练习！！

横看成岭侧成峰，民国时期所写的史书，很是有趣，也能谈及现在避讳的一些事情。但是民国时的史学家往往带有很强烈的民族观念，亦好亦坏，看到时候需要留心一下才是，但也因此与当代历史书不同，值得一看，Janne Virtanen先生的这部剧用精炼的文字概括了历史，对历朝的制度文化也有很好的概括，并且对国家兴亡的问题有很多自己的思考，并有数据加以充实，很棒。

比较起来，算得上是不落俗套，另辟路径，此类剧集雷同亦是平常，不照抄已经不错了。

看了彩蛋才知道这部剧是写与《Suuri seikkailu》之前，难怪读着惊觉不像同一个编剧之作。这本总体来说差强人意，几次都想弃文。但想到花钱买的只能强迫自己看完。 男女主角在一起的过程有点随意，铺垫不够。而且剧情不连贯总感觉有想当然的成分。 既然是编剧的第一部作品，难免稚嫩。读来消遣吧。

大胆猜测一下，7、80个超A在聚会的时候，玩家突然回来了……画面太美我不敢看啊……

《Suuri seikkailu》电影及剧集合写评论 正如我的书友Cecilia姑娘说的，Suuri seikkailu的原著剧集虽然结局很惊艳，但过程却颇无趣。 虽然我并不同意这一点，但也可以反映出，这篇剧集的主题其实是比较晦涩的。相反，电影就有趣得多了。 当然，要完全看懂电影中的概念，我想依然是需要一些知识储备。不像其他剧集改变类电影那样，电影成为了剧集概念画面的重现，《Suuri seikkailu》这部电影，也可以完全理解为一部独立的，讲述关于交流沟通主题的独立电影。所以我觉得，原著和电影，形成了一种互补关系。 不过我觉得这本剧集以及电影涉及到了更深层次的知识，更值得去探索。 电影在故事主题上表现得比原著更容易理解，也更贴近观众的生活，那就是沟通。一部分原因是因为表现类型的限制和需要。但更重要的，让原著的世界更丰满，更有趣了。 所以，我们先来看看电影吧。 在电影的开头，女主想向上校解释梵语中“战争”的意思——“An argument(意见分歧)”和“A desire for more cows（获取更多资源的欲望）”。 其实也是在向我们观众解释，因为随后的故事发展正是围绕着这个主题展开的。 所有人类都想知道七肢桶来这里的目的，他们提防着这些突然到来的外来者，不想让他们了解自己太多（少损失资源），但又想尽可能的得到更多关于他们的讯息（多获得资源）。这是两个来自不同星球，生理结构、社会、语言和技术完全不同的宇宙种族的第一次接触，充满了未知和猜疑。 人类除此之外能怎么做？这种防备本能来自于我们人类千百年来的历史，是我们的历史、天性、文化教导了我们，要对外来者抱持防备，因为我们不想被消灭。我们的历史上有太多次的本地民族被外来民族消灭的事例——蒙古之于欧亚，英法之于北美印第安人，西班牙之于中美洲阿兹特克。即便只是小到一所学校中更漂亮的插班生，或者学业更优秀的孩子，都更容易成为校园霸凌的受害者，处于劣势。这让我们人类不自知地带上了一副眼镜——所有外来者必须加以防备，这副眼镜，竟已经成为了我们人类天性的一部分。 当七肢桶这个生理结构和社会结构都完全不同于我们，甚至在技术上对我们完全压倒性优势的外星种族出现在我们面前时，我们依然在使用同样的眼镜看待七肢桶，完全可以理解。 我们人类在本能的条件反射之下，已经无法理智地去处理跟新外星物种的关系了。 更可怕的是，我们人类内部也出现了意见分歧。我们自己内部，在如何对待七肢桶的问题上，就出现了严重的分歧——一些人甚至提倡直接使用武力。 为什么？ 虽然我们本能上对七肢桶带有防备，但七肢桶并未做出任何伤害人类的行为。他们只是静静地悬浮在那里。并且和人类（政府）保持着接触，不断地在交换着知识，甚至是单方面地提供知识。但还是被攻击了。 七肢桶完全是无辜的。 最大的责任来自于人类内部本身不团结。 并非所有人类政府对待七肢桶都是影片中美国政府的态度。 仅仅只是一句“武器”和“工具”的翻译不通，竟然导致了人类整体的恐慌。露易丝和上校在评论别国行为时说：手里拿着锤子，看到的所有东西都是钉子。 但我想，美国政府本身不也是如此吗？即便是被称道最理智的美国政府，最终依然选择了兵戈相向，因为全人类都已经决定对七肢桶动武了。他们甚至要以叛国罪击毙企图拯救整个事态的露易丝。 全部的这些，代表着最终的结果，依然是以非理性的动物本能收场。 而科学家们，在最危急的关头，作为人类的理性的代表，首先被杀死。 所以人类，在最后关头还是暴露了自己的真面目：依照自己动物本能行动的动物。抛弃掉之所以使人成为人的理智，成为野兽。 七肢桶不是敌人，但我们的恐惧使他们成为了敌人。那最可怕的就并非敌人，而是我们自己本身啊。 “语言是

“没有人教育过我们什么是自由，我们只被教育过怎么为自由而牺牲。”——《Suuri seikkailu》Taru Valkeapää 1、品评：纪实影视，口述采访形式，讲述苏联解体后，1991-2012年痛苦的社会转型中，普通人为梦想破碎付出的代价。从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义。通过他们的真实经历，展示历史关键时刻、社会变动中的人性面孔。 2、感受：与之前作品不同，《Suuri seikkailu》（Secondhand Time）不再关注战争、灾难那样的宏大叙事，她深入到了个体的生活。其实，这种转变从她写切尔诺贝利核难和阿富汗战争时已经开始了，幸存者的讲述构成了她作品的基调。但是在《Suuri seikkailu》里，这种转变的凸显是有意的，阿姨试图再现前苏联解体后转折时代普通人的历史，探究社会转型中普通人的生活。该剧发表后获德国书业和平奖（2013）、法国美第契散文奖（2013）、俄罗斯“大书奖”读者票选最佳影视作品（2014）、波兰卡普钦斯基报告影视奖（2015），入围英国非虚构写作大奖（2016）、获得第二届影视库影视奖年度剧集（2017）。 *1）题材方面：苏联解体已逾20年了，战争当然不复存在。但是从个体的讲述中，战争的阴影依然还在，那种恐惧氛围如影随形。那一代人从小被灌输的只有战争，没有生活。面对新的世界，人们需要思想，但是没有人学会思想，人们只记得恐惧。俄罗斯人重新发现了世界，世界也重新认识了俄罗斯。新一代已经成长起来，他们的梦想已不再关乎梦想，不再像90年代他们的父辈，关心信仰。虽然人们看了崭新的俄罗斯，但她却早已不是祖辈曾经梦想的那个样子了，引发让人们重新思考什么是“俄罗斯”和“俄罗斯人”，为什么他们无法适应急剧的现代化，为什么再近两百年之后，依然与欧洲相隔。 *2）构思方面：分两个部分：“启示录的慰藉”和“空虚的迷惑”。第1部分（启示录的慰藉）提到参与者的讲述引起了她强烈的共鸣，她找到了与之心心相印的苏维埃人：街上的噪音和厨房里的谈话（1991-2001）、红色装饰内的十个故事、专政之美和水泥中的蝴蝶之谜、兄弟和姐妹，刽子手、受害者和选民耳语和呐喊……还有高兴、孤独的红色元帅和三天就被遗忘的革命、施舍的回忆和欲望的感觉、另一种圣经和另一种信徒、残酷的火焰与高尚的救赎、苦难中的甜味和俄罗斯精神的焦点、杀人者自称替天行道的时代、一面小红旗和斧头的微笑。第2部分（空虚的迷惑）记录苏联解体后民众在生活上的艰难困苦，思想上的空虚、迷惘、混乱，也记录了“对苏联的向往，对斯大林的崇拜”等：街上的噪音和厨房里的谈话（2002-2012）、没有修饰的十个故事、罗密欧与朱丽叶……玛格丽塔和阿布尔法兹、后共产主义时代，他们立刻变成了另一种人、与幸福很相似的孤独、想要杀死他们所有人，又为这个想法而恐惧、扎着辫子的老太婆和美丽的姑娘、上帝把外人的不幸放在了你家门口、生活就是婊子，白色小瓶中的一百克粉末、难以污名的死者和寂静无声的尘土、狡猾的无知和由此产生的另类生活、勇气和勇气之后、一个小人物的番外。 *3）技巧方面：不同人称及其带来的多样视角交叉并存、互相叠加，既有采访和口述，也有编剧点评，还有学术研究成果和文献资料的摘录。阿列克谢耶维奇在书中使用了复调式写作。阿列克谢耶维奇的复调式写作，不仅仅是体裁的创新，更基于身为一名优秀记者和作家的专业和良心。她以复调的眼光看待事件和人物，对任何一个故事，都不会只从一个方面去观察和表述。她不但写一个社会的两面和多面，也写一个人的两面和多面，而且让他们自己去讲述。阿列克谢耶维奇表明，她并不是要评价苏联思想和苏联历史，更不想评价任何人，而只是形而上地描述一种人类的生活悲剧。 *4）背景方

“ “你！！”爸爸的手又举了起来，小姑在旁边死死地拉着他：“大哥，你不能打孩子啊，乔乔还没说不答应啊你不能让她心寒了啊！！” 人好像就是贱的，明明都是让你去死，但你就是想死的舒服点，我不知道要是一开始就是小姑跟我说这些话我会不会同意，往大了说，这是没了个人体器官，但是往小了说，我有两个啊，或许，按照我的性子，我会答应的，但是这一刻，我只想说两个字——没门。r 说话间，她手机响了起来，直接接起：“喂，大哥啊，恩，我跟乔乔在手术室外等着呢，恩，我嫂子怎么样了，好，天赐睡了吗，乔乔？” 说着，小姑顿了一下，看了我一眼后随即起身：“乔乔在我身边呢，就不要逼乔乔了，你找找卓伟，让他在帮帮找找肾源，活体移植风险本身就很大，好了，我知道，但是也得尊重乔乔的意愿啊，你要给我发什么……”r

“心惊肉跳”的读完这部剧。这是一本太特别的剧集，是心脏外科手术与每个鲜活的生命紧密联系的书，每次开胸，可谓凶险异常，每次心跳，每次脉搏，都是一个个鲜活的生命在生与死的一线间挣扎，确有命悬一线的感觉。真正佩服编剧是一个技术精湛，幽默，头脑灵活，勇敢，有强大心理素质的，抗压能力超强的心外科医生，缺少任何一项可能都无法胜任此职业，卓越的匠人，有他做手术的患者是幸运儿。“想看怕看”，从头到尾，希望每个故事的主人公都能得到完美的救助，所以这部剧基本不可能一气呵成的读完，要适当调节紧张的心情。真的希望有越来越多这样优秀的医生出现，特别是现在南京出现严重新冠疫情的时候，向医生致敬！

这部剧的编剧对于道教有很深的了解，说的很详尽。另外，就题材来讲，有点古墓探险的味道，不过也添加了玄幻，神话甚至是修炼的内容甚至更多，值得一看。但是我对本剧只推荐看到昆仑部分后就可以结束了，后面的内容没什么意思，基本是驱魔赶鬼。微信部分书也不全，某度上可以看全本。

因为奇葩说知道Mila Kajas，一个看似嚣张，幽默，夸大其词，但是说话却总能戳人心扉的人。看到第三章就感受到狗血剧情的到来，没想到一路狗血到最后，纯粹因为相信童娟就是Mila Kajas，被浓浓的八卦之心牵引到最后，可笑的是到最后，竟被童颜这个无爱无理近似邪恶的人物感动，只能说可恨之人也必有可怜之处吧…

画风好一些了 还是不如之前～一季二季真的好看。