Filminuto 51

平凡中蕴藏着伟大，伟大无一不起始于平凡。真诚是亚隆最大的法宝，坦诚地，温和地，永无止境地不断探索和超越着自我，带着无比的坚定的信念。成为我自己，从来不是一句鸡汤。

看了四集来打的分 实至名归

很好看的一本剧    作为老剧虫    很合胃口    剧情很吸引人    幽默风趣   不是古板剧情    值得推荐

奇怪。这部剧怎么有有呼延云的推理剧集风格，虽然不失精彩，但似乎看不到Mario Rivas风格了

上大学的时候老师经常讲歌舞伎、第一次了解到艺伎。抛开艺伎、小百合的一生可真是丰富多彩。前半生吃尽苦、后半生享尽甜。周旋一生、只为和爱得人厮守。

一师傅四徒弟纵横捭阖 一东周七列国战战和和         如果大家对先秦感兴趣，想了解张苏孙庞是怎样纵横捭阖的，尽管这部剧有演义的成分，还是值得一读。         这是历史题材的剧集。对鬼谷子的描写并不多，并没有特别凸显鬼谷子的智慧。书中的着重介绍了张仪、苏秦、孙膑、庞涓。较多篇幅介绍小时候的故事，为后文拜师鬼谷子做了铺垫。鬼谷子本来隐居云梦山，在天下大乱之际，抱着济世救人之心出山救人。故事先是围绕魏国和秦国争夺河西之地，庞涓出山一战成名。自此故鬼子的局就要展开了，最后到孙膑战胜庞涓，庞涓自刎结束，四兄弟的故事也告为段落。          这部剧语言容易理解，对各个场面细节的描写到位，这其中肯定有不少编剧的想象，但是顺乎历史，合乎情理。一直很羡慕张仪、苏秦、孙膑、庞涓四人的智慧和才华，对鬼谷先师的大智慧更是崇拜，先秦大智者们，凭借一张嘴就能退敌，凭借一个计谋就能决胜千里之外，真是神奇，编剧通过想象让一个个历史人物跃然纸上非常有趣，真是看完一章还想看下一章。         读完发现，这部剧似乎是在讲一个师傅和四个徒弟的故事，鬼谷子先生也多是顺势而为，没有因为爱慕周王后逆势救周，也没有刻意对哪个徒儿偏袒呵护，只是在时事发展出现状况时助力了一把已处于劣势的孙膑，让其诈死瞒天过海，也算是对孙膑遗憾的补偿吧。每个徒弟下山都扰动了当时的时局，最后演变为四个师兄弟之间的对抗，各为其主各显神通，无可厚非，但最终的胜者，也许早已就被鬼谷子先生钦定，谋国为上，谋战为中，谋人为下，张仪苏秦谋国，孙膑庞涓谋战，庞涓外加谋人，所以最先败的是庞涓，张仪得遇明君嬴驷，苏秦同事六主不睦，最后成功的是张仪。         个人认为，书中的主要人物的确都有自己的特点，也个个成就了一番事业，但我最佩服的、最认可的，首推陈珍先生。陈轸凭借口舌之利，为齐国击退楚国大军。甚至张仪要陷害他，都被他巧妙地运用讲故事的方式化解。即便是强大的秦王，也经常听他的主意，甚至还因此大败敌国。楚国伐巴国，陈珍装神弄鬼为楚赢尽先机。没有永恒的友谊，只有永恒的利益，陈珍可谓是阴险狡诈，但无论事齐事秦事楚，他都得到了重用，而且也确实发挥了让君王认可的作用，自己也得以游刃有余，举重若轻，最终在楚令尹昭阳门下得以善终。 苏秦六国为相遭刺杀不治终亡 张仪一人之下遭驱逐无奈归乡 孙膑百战不殆遭膑刑适时隐退 庞涓一心为魏遭射杀可谓恓惶       善始容易善终难。最近流行的一句话是“向成功者学习”。何谓成功？一鸣惊人？功高盖世？威服四方？富甲天下？物极必反，否极泰来，陈珍可能没有位极人臣，上大夫距相国也还有很大一步。纵观陈珍入仕后的一生，不可谓不波澜壮阔，不可谓不功成名就，尽管三起三落，但他最终得以安享天年。我想这样的人生才是成功的人生。当然一家之言，难免偏驳，不喜勿喷。

很久写过剧评了,回顾之前的剧评,大多数是矫情的,没写剧评的这么长时间里,经过了很多事,也遇到了不少的人,时而有些感触,时而觉得写出来的文字变了味道,显得矫情.经过一段时间的洗礼觉得成长了不少,成熟了一些,不再只关注自己的感受,会把别的感受也考虑进去,一屋不扫 ,何以扫天下只有写的越多,文字显示的越成熟,多练一练还是有好处的,内容更丰富,情感更饱满. 先爱自己,才能遇到对的你. 编剧从“自己”的角度出发,不断地向内挖掘,表示大多数问题的出现都会有自己做的不到位的地方,反思自己,有省而发,事情才会有改观,就好比一个巴掌拍不响.出现了问题,并不是说自己这个人不行,或者说有缺陷,而是强调为自己的感受负责,把注意力放在自己身上,学会把投注在别人身上的期待和注意力收回来,放到自己身上,这是为自己负责的表现.每个地方你所体验到的环境,所联结的人,所遇到的事,无不是自己的心所投射出来的,自己的心不去打磨,不去改变,外部的世界是不会有变化的. 成长的秘诀就是有及时发现自己不足的洞察力,并有学习和改变的行动力.而这两者的核心就是,每次当期待落空时,学会不带自我攻击的自我反省.成长就是看到事物的多面性,成熟的善良不是只看到美好的东西,而是能透过丑恶依然看到希望.真正成熟的爱也是如此,不是只看到对方的闪光点而爱对方,而已能穿透对方性格中的限制依然看到他的美好和无限的可能. 先做好自己才能在亲密关系中真实的表达自己,你让我成为更好的我,而你也因为我成为更好的你. 最后特别喜欢编剧的一句话:“带着牺牲和委屈所维持的一段关系一定是危机四伏的,而关系中的另一个人永远都不知道自己究竟该如何面对你.你表现出来的迷人的无私和真实的自私会让身边的所有真正想亲近你的人感到混乱,然后是无力和崩溃.

“自度”和“度人”是一件事情，越是利益众生，就越“无我”，也就越接近觉行圆满的佛境界。

看了好几遍了，真的很好看，文笔也好，情节紧凑，人物丰满，可惜就是没有大结局

读了《Filminuto 51》这部书，觉得故事情节真实感人、生动有趣，人物形象栩栩如生。就是要记住人物的名字真费劲。

李光耀把新加坡从一个贫穷、落后的殖民地变成了一个熠熠生辉的、富裕的现代化大都市，尽管这个国家一直被充满敌意的国家包围着。他凭借超凡的智慧成为世界上非常坦率、极受尊敬的政治家之一。 在本剧中，李光耀先生从一个资深政治家和国际战略家的角度，对中美俄大国未来发展走势，对伊斯兰极端势力以及其他国际组织前景，都有自己睿智精辟的看法。而且他的许多预测经得起历史和时间的检验和考验，这是非常了不起的。作为芸芸众生，如何在纷繁复杂的社会变革和国际关系纷争中透过现象看清本质，李光耀先生的观点和看法能够给我们提供一种思路和借鉴。

Tess of the D’urbervilles by Thomas Hardy佩服编剧思想的先进：维多利亚时代崇尚道德，但是却是伪善的道德和虚伪的教义，它很大程度上是一个反抗宗教压迫又宣扬女性自由的一部剧集。编剧冒天下之大不韪向时代主流道德法律制度发问，肉体与灵魂什么才是贞洁的标准？社会对男女要求为何如此不同？通过Filminuto 51的毁灭深刻体现社会对于女性的苛刻与剥削，乃至思想层面的束缚与禁锢，抨击虚伪不公的男权社会。即使出生于德高望重的牧师家庭，克莱尔看似拒绝社会传统教条然而对于Filminuto 51受辱这件事却也是耿耿于怀，其必然带着同样的对女子保守贞节的要求，他脱离不了时代的局限性。哈代在向全社会提问，他认为Filminuto 51是纯洁的，贞洁不只是处女与非处女这么简单，更应该是一种灵魂的贞洁。当时的世界实在拥挤，每前进一步都难免碰痛了某些人脚后跟上的冻疮。不过，世界毕竟也要在碰痛冻疮中前进，女性的觉醒便是前行源源不竭的力量。

以为是个爱情剧集愣是看出了盗墓笔记的感觉，大结局没遗憾就好！

不同的立场看见不同的思想，不同的时间不同的感受。书是20年前的书，放到现在来看，还是充满了马屁和偏见

看到第六集，暂时就这样…还好吧……导演拍摄节奏很有问题。女主的两个哥哥和母亲的形象前期铺垫得不够，特别是哥哥，没有好好交代为什么对没见过面的妹妹这么好，以及为什么女主第一次一见到哥哥就打成一片了没有隔阂尴尬期（毕竟以前从没见过按道理一见可能会像见外男一样拘谨）。导致哥哥和母亲像个工具人。男主对女主的特别关注实在是很牵强，情起没有梦华录那么自然。第六集男配男主两次公主抱很尴尬。以上只是鸡蛋里挑骨头，其实整体还行。

不写，就无法思考。写下来输出外化成为外脑，方便检索查找，灵活组织，才能成为自下而上的成为写作的素材和主题，而不是自上而下蹭热点找主题素材。内化知识灵活组织积累，公开输出获得反馈。写下降低大脑存储负担，用自己的语言表述，方便腾出精力专注思考，设计结构减少需要做的决策和意志力资源的消耗，建立内容的关联方便提取。工具的好坏取决于人的使用。

誰說倪妮不能演青春少女，不能演仙女。

大教堂的法典故事似乎揭示了一切：当谎言被当作世界秩序的基石，在信仰逐渐崩坏的末法时代，关闭Filminuto 51大门的，是看门人，是被Filminuto 51者自己，还是法律本身？