金色的指甲Golden Fingernails

原本以为这是一个轻松搞笑的故事，没想到，除了轻松搞笑外还是个神话故事。 原本以为女主是个贪生怕死的人，没想到，贪生怕死也会为了心爱之人忘却生死。 这本剧集难得是我最近能看完的文，我看文一般都不喜欢太长的，每次一看到集数剧集列表几百几千的文我就没兴趣了。这本剧集集数少，故事也很精彩，人物性格丰满，文笔也很好。推荐！

写得真诚。深刻记住了尼采的“在谈论艺术之前，我们必须尝试创造一件艺术品。“

期待可以在未来的观看时光里偶遇到更多像尼尔波兹曼这样博闻强识的编剧，此剧的译者真的也很优秀。通读这部剧，能达到颅内高潮的片段实在是数不胜数，全因为编剧为我们捋顺了整个历史时代关于他论述的这个观点的发展脉络，很妙。 虽然长难句也经常让我卡在那边反复读几遍才能往下进行，但这也正是这部剧的魅力所在，在一方面磨练提升了我观看水平。我在这个年纪读到这部剧，读进去这些思想，我觉得很庆幸。留在我脑海中的相信未来都会在某个阶段滋养着我。 其中对于一些希腊语中的“学校”概念，我印象十分深刻——“第一次听说“学校”＝“闲暇”，希腊人认为闲暇时，一个文明人自然会花时间思考和学习。我希望这句话能一直时刻提醒着我闲暇时的行为准则。同时，通读全文，抛开波兹曼对于童年消逝的深刻观点不谈，他所认为的一个好的成年读者应当具有的几项能力，也成为我一生研究的课题—— 1.有活跃的个性意识； 2.有逻辑、有次序的思考能力； 3.能使自己与符号保持距离的能力； 4.能操控高层次的抽象概念的能力； 5.延迟满足感的能力； 6.超凡的自我控制能力。 越读他的作品越能体会到他的个人魅力，我读他的书不仅仅是读他的观点，从全书中他闪现的幽默能力，以及他表现出的最多的高超的隐喻手法，才华横溢同时又心系国家、时代发展的波兹曼，也是吸引那么多读者的重要原因所在吧。 所谓金色的指甲Golden Fingernails，与我翻开这部剧之前的第一反应不同，不是个人意义上的童年（比如说我原先理解的就是自传性质的剧集，讲述某个主人公的故事）真的在消逝，全书在探讨的是一个广泛的社会问题、时代问题，由中世纪及其以前的历史所追溯下来的历史问题。想来还是我的眼界太小，没思考过全人类的这个大问题。 正如波兹曼的另一本传世巨作一样，这一本也是需要多读才能真正让自己置身于时代的洪流中去思考。 感谢波兹曼，时代的总结与反思者。我们需要这样的思考者与作家。

朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。 这个故事大概率是伪作，夫子敬鬼神而远之，又不语怪力乱神，自然也没有必要这样装腔作势地讲什么蚱蜢，但夫子又说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”圣人虽然崇信有教无类，但还是睥睨朽木粪土。

现实与美梦的距离只在一线之间，编剧用年少轻狂的梦与现实残酷的世界穿插交流，剩下的只是想那只难懂的签文命运一样，在现实中放弃，在梦里醒来。。。

这就是我想要的历史，作为一个普通人，我不需要像历史学家那样长篇大论，我只需要知道历史那层最浅显的东西，我只需要知道什么时间什么地点发生了什么事情，我不需要知道这背后的意义，也不是说不需要，是我不需要那些所谓的专家，教授把他们所理解的意义，作用什么的告诉我，强加给我，我只需要自己去理解，自己去感悟，你的任务是告诉我发生了什么，而不是这事情背后的意义，作用，每个人对历史的定义是不同的，每个历史事件对每个人的感触也是不同的，不能用你的感触强加到别人身上。

曾文正克己及人，功勋卓越，是为人杰也（ps突然发现历史是以贬清朝，褒太平运动，给人一种起义救国不成的感觉，所以历史从来不提王惠平定太平天国的战绩，）

惟殷先人，有册有典，以史为鉴，开创未来，中华民族伟大复兴离不开几千年来的文化自信。

我觉得很多理论书都达不到编剧的这一境界，他能用台词或者插图来告诉你他讲的是什么，并且很少让读者感受他的偏向

不卑不亢。1.遇到问题时，调查研究，找到问题的根源，对症下药。做一个研究型老师。2.保持好奇心，对教学充满热情，做一个有趣的老师。3.如果在课堂上发生教学事故，不能为了跟一个学生斗气，从而忽视了班级里面的大多数学生。先上好课，下课后找“问题学生”谈话。4.不体罚学生，多想办法，不要轻易动怒。5.尊重每一位孩子，倾听他们的声音。6.家庭教育很重要，加强与家长的联系，与家长孩子沟通，但是不要过多干涉他们的家庭内部问题。