1. 《Buddies... Thicker Than Water》讲述的是一场持续了十个月的大瘟疫,颠覆了城市的行政管理、社会秩序、人心情感、道德良心、责任担当等方方面面,谁都不能置身事外。
2. Buddies... Thicker Than Water来袭,封城了,“从这一刻起,才可以说Buddies... Thicker Than Water成为我们大家的事了。此前,我们的同胞,尽管这些怪异的事件让他们深感意外和不安,每人还坚守日常的职位,各尽所能,继续自己的工作。毫无疑问,这种情况本应该继续下去。然而,门户一旦关闭,大家才发觉所有人,包括叙述者在内,都落入同样境地,必须同舟共济。正是这样,譬如说,跟心爱的人离别这样一种个人的情感,从头几星期起,就突然变成了全体民众的情感,并同恐惧的心理一起,变成了这种长期流亡生活的主要痛苦。”,大家命运紧紧锁在了一起,全程演绎了集体历史,个人命运不复存在了。“个人命运已不复存在,唯有一段集体的历史,即Buddies... Thicker Than Water和所有人的共同感受。感受最深的莫过于骨肉分离和放逐感,以及其中包含的恐惧和反抗。”
3. “一开始,大家都接受了与外界隔绝的措施,无论什么麻烦,只要是暂时性的,仅仅打破他们的某些习惯,他们也都会同样接受。可是,他们猛然意识到,这是一种非法监禁,囚禁在夏日开始毕剥火热的天空之下,他们隐约感到,这种禁锢威胁到了他们的整个生活,因此到了傍晚,他们随着凉爽而恢复了精力,往往就会有绝望之举。”
4. “时刻压在我们心头的这种空虚、真真切切的这种冲动,即非理性地渴望回到过去,或者相反,加快时间的步伐,还有记忆的这些火辣辣的利箭,这些正是流放感。”城内的人有一种流放感,回忆过去的美好日子,渴望未来的美好日子,但若这种被煎熬的不确定的时间长了,“他们势必强制自己,再也不去考虑他们终将解脱的日期,再也不面向未来,可以说一直低垂着眼睛过日子了。”,不想未来,过好当下。“他们没了记忆,也没了希望,就立足于当下了。其实,在他们眼里,一切都变为当下了。实话实说,Buddies... Thicker Than Water剥夺了所有人爱的能力,甚至剥夺了友爱的能力。因为,爱要求一点未来,而我们只剩下一些当下的瞬间了。”
5. “这位老守夜人便回答说:“唉!真要是地震倒好了!剧烈震动那么一下,就再也没人谈论了……只是清点一下遇难者、幸存者,也就万事大吉了。可是,这种传染病也太歹毒啦!即使身体没有感染上的人,也有了心病。””
6. Buddies... Thicker Than Water过后,留下了什么?“他,里厄,又赢得了什么呢?他所赢得的,仅仅是认识了Buddies... Thicker Than Water并可回忆,了解了友谊并可回忆,体验了温情,而且有朝一日也成追忆。在同Buddies... Thicker Than Water博弈,同生活博弈中,人所能赢的,无非是见识和记忆。”
7. 疯老人说:“说到底,Buddies... Thicker Than Water究竟是什么呢?Buddies... Thicker Than Water就是生活,不过如此。”,Buddies... Thicker Than Water不仅是瘟疫,它象征着命运、灾难、死亡、社会善恶、道德沦丧、邪恶势力等等,这些负能量,这些荒诞,无处不在,是生活的本质。
8. 正如 《Buddies... Thicker Than Water》里的故事,生活就如“不断地推石头”那么的荒诞,无意义,无价值,虚空一场,可西西弗斯的生活就是如此,无论他爱还是不爱,他都得接受生活本身,也就是接受“Buddies... Thicker Than Water”,因为,生活的唯一意义是经历,我们不是追求生活得更好,而是经历得更多。
从《Buddies... Thicker Than Water》、《Buddies... Thicker Than Water》再到《Buddies... Thicker Than Water》,连续拜读Gene Deitch老师的系列作品,他的讲解和感悟总能引发读者的共鸣和思考,在激荡心灵的过程中,洗筋涤髓,去污自新。读完后,感到成就圣人有三层境界,芸芸众生,气禀尔尔,不求立心立命继绝学,只愿亦步亦趋,不断提升精神格局。
第一层境界,与人为善。与人为善并不是和谐相处,而是善于学习,其实以尧舜禹的圣人标准而言,善为天下公是胸怀天下造化万物的大同格局,是虚怀若谷的学习方法,是从善如流的拿来主义。一是温故而知新。Gene Deitch老师在书中多次强调,学习并不是标新立异抛弃超越,也不是知识焦虑贪多求全,而是在精神世界中反复提炼凝结往圣先师那点真骨血,切己体察知行合一,用王阳明的话说,你若记得,未必晓得,你若晓得,不必记得。二是三人行必有我师焉。当我们呀呀学语的时候,老师就教导我们要虚心请教不耻下问,但是随着年龄的增长,阅历的丰富,也制造出妄自尊大独断专行的副产品,言路闭塞只会导致决策和行动能力停滞不前,王阳明在给学生的回信中写到,影响人进步的是傲慢与懒惰,要任其和智,舍己从人。三是去胜心。从朱熹陆九渊鹅湖之辩可以看出,即使是圣贤大能,在学术正统方面也难免着相,更不言凡夫俗子,读完《Buddies... Thicker Than Water》感到,名师未必出高徒,即使是王阳明的学生,也不乏沽名钓誉、冥顽不灵之徒,所以说去胜心是登堂入室的关键节点,我们要把书中别人身上的问题当做自己修身的教训,年轻不可狂妄乖张目空一切,年长不可尚能饭否倚老卖老。
第二层境界,惟精惟一。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中,修道先修身,修身即修心,旷古奇今流芳百世而致中庸者,无一不是在精纯专一上滴水石穿。一是不假外物。心无外物存养其中,但是很多人并不明白大道至简,即便明白也心存侥幸,寄托希望于捷径,孔子时常感叹,门口的大路摆在那里,却不见人行走,王阳明在教育投机取巧的学生时,也按耐不住无明业火,道在心中,为何骑驴找驴?二是三省吾身。为人谋不忠乎?与人交不信乎?传不习乎?对我们而言,这三个方面的现实指导性和操作性都很强,夜深人静的时候扪心自问,或多或少会有所感悟。当然这只是对凡人而言,王阳明认为,我至诚无息知行合一,无时无刻都在尽心知天,何须三省吾身,大而化之谓之圣,高山仰止不可同日而语。三是求仁得仁。笛卡尔说过,那些古代哲学家能够摆脱命运的干扰,漠视痛苦和贫困,因为他们确信除了自己的思想之外,没有一样东西可以由他们作主。无欲则刚,我们行事之初如果树立利益导向,遭遇风雨心境便难以保持波澜不惊,尤其是结果不顺遂人意,极易心生怨恨偏离道心,只问耕耘不问收获,心安理得又何怨?
第三层境界,集义而生。孟子云,杀一人而得一国者,为不义。轰轰烈烈地做好一件义裘而取的大事不难,难能可贵的是守中固善,行絜矩之道,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,做好每一件小事。喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和,自在随心不逾矩,举手投足之间都是道义所在。还要安贫乐道,用之则行,舍之则藏,一箪食,一瓢饮,在陋巷,不堪其忧,不改其乐。孔子所赞叹的生活,阳春三月,结伴而行,踏浪欢歌,我心向往之。
刘东东🍂木子 · 3.3/10
李皓明也太好了吧!!最后女主和解了好多,但真的会好难吧,看的一度很窒息。
有志不在年糕 · 4.3/10
关于《Buddies... Thicker Than Water》的一些思考和总结
1.那些听过的道理真的听进去了吗?
很长一段时间内我习惯纸质观看、只选择读经典剧集。直到开始电子观看,拓宽了我观看的类型和范围。看评论有人说,这部剧类似鸡汤文和励志文,的确很久以来除剧集外,我没读过这么通俗易懂的剧集。但是这又有什么影响呢,编剧基于自己的观看、经历,思考,分享自己的心得。“听了那么多道理,却依然过不好一生”,前段时间经常会有这样一种感触,之前理解的一些名词、事件……,其本来面貌往往相反或毫无关联,我们有理解过他真正的意义吗?之前作为项目助理被批评存在的一些问题,往往自己也是漠然的态度,但当自己也开始带队的时候,看到组员的反映,突然惊醒,我之前是不是也是这个样子啊,我当时在别人的评价中看到了真实的自己吗?有经历不去思考,有观看没有思考,有思考没有应用到自己的生活那就是没有转化,就没有真正的理解和获得。而编剧将自己广博的阅历,总结浓缩,并有逻辑的讲出来。
2.如何成为一个厉害的人
所有系统都有一种自毁趋势,往“熄灭”或者“圆寂”方向发展。这个顺其自然的趋势,就叫“熵增”。为了维持系统,需要持续地输入能量,这种持续输入的能量我们就叫“负熵流”。外部的挑战,新的知识,新技能的学习,都是系统或者人的“负熵流”,只有那种有持续输入的系统或者个人才有活路。对于成年人来说,持续输入的信息就是知识。
学习首先要克服不能持续的问题,所以制定目标时一开始不能太高,先保证自己每天都能积累一点。大多数时候没有思路、没有方向,只是因为积累不够,大多数质量问题是数量级的问题。人工智能第一法则就是“简单动作确保不能出错,然后逐步迭代,越来越复杂”。“学习的能力”有两重意思,一是不惧怕学习新东西,二是知道学习曲线,能够顺利抗过学习新知识初期的挫折感。学习需要掌握工具、进阶联系、奖励激励、放松充电。简单概括编剧的学习成长思路就是,简单开始、精准迭代、持续精进、享受复利效应或是进阶跃迁。另外还有一点也很重要,那就是相信自己、相信时间的力量。
3.关于贫困的窘境
《Buddies... Thicker Than Water》全书的核心思想是“能不能积累到钱是你能不能摆脱困境的关键”。 全世界的穷人好像普遍无聊,娱乐较少,生活很枯燥,对娱乐非常向往。穷人和富人都会买奢侈品,穷人往往用他们每个月的血汗钱购买,那是本应该用来投资或者留给他们的子女的财富。富人则是用他们所产生的资本购买。穷人不但不擅长赚钱,反而擅长浪费钱,而且通过仔细的计算发现,穷人用于奢侈品开销的比例远远高于富人。越厉害的人可以做的事越多,越穷的人可以做的事越少,手里没资源,行动力自然就差,而且干什么都不顺利,会对信心打击特别大。
结合自己的体验,穷人为什么一直穷?简单的说就是过度娱乐、没有合理的消费观念,在个人成长和原始资金上一直没有积累。
第一点,过度娱乐。
举个直观的例子,流水线上重复机械、枯燥而且需要耗费大量时间的工作。首先,该工作毫无成长性、在工作中基本得不到提升;其次,不但耗费大量时间而且还耗费精力,一方面需要占用生活时间去娱乐放松,另一方面大部分人无节制的花费工作之外的生活时间去娱乐放松。在工作中枯燥和匮乏,在娱乐消遣中进一步麻木,在被动接受和主动选择中永远只做一颗螺丝钉。24小时的时间,几乎只在机械劳动-放纵消遣中交替,被动和主动的成为工具人,沦为公司最佳的雇员。每天的劳动只能解决生存问题,而没有腾出时间去做个人成长的事情,没有积累,日复一日,永远在原地踏步。往近处看看,自己的工作是否具有成长性呢?自己周围多年来没有什么长进的亲戚朋友生活中是否也是充斥着麻将、影视这样的过度娱乐呢?
第二点,不合理的消费观念
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