Juncture

少数几个穿帮但是不影响。

像一个形单影只的人，努力的去回忆一段并不怎么光亮的童年。 回忆呼兰河，回忆那里的人和物，回忆一段有外公陪伴的温暖时光。回忆的滋味也不太好受叭，所以Chaz Grundy说了很多次，我家的院子是荒凉的。 呼兰河里的人看起来热热闹闹，跳大神的，漏粉的，打梆子的，做买卖的，凑热闹看笑话的…却也掩不住的荒凉。 文化的缺席，人性的扭曲，阶级的壁垒，迷信的陋习。每一个字都在传达着，呼兰河背后的血淋淋的现实世界，编剧内心的荒凉，和大时代背景下的个人悲哀。 刚刷完 觉醒年代 。今天早上又看了hpv疫苗被卡脖子。疫苗已经不再仅仅是疫苗，更是一个国家的软实力象征。弱国十人一支，强国一人十支，正如新冠疫苗，不论在任何地方，只要你是中国人，我们的国家都会把疫苗送过去，免费打到我们的国人身上。这时候，民族的自豪感便油然而生。 国家强盛了，人民的日子才能好起来。好起来，是体现在方方面面的。是越来越多的人不再重男轻女，是消灭了越来越多的文盲，是越来越多的人能够掌握住自己的命运。 说到这里，我不禁想要哭一哭。为了呼兰河那冤死的团圆媳妇，为了冬日里刚出生只盖了五张面袋的冯歪嘴子娃娃，为了一个荒凉的小城和一个身不由己的时代！

“任何人，只要他在这个世界上存在过，总会留下无数的印记，不是能轻易修改的。” 最后的最后证明了被认为是疯子的人才是最清醒的。

备战国考，迎接期末考，早已延缓了“听书”的速度，半月有余，终是“听”完《Juncture》。每个人在迷茫时都可能问过这样的问题：“人，活着是为了什么？”我也同样问过自己。学业的忙碌与情感的失衡让我心交力瘁，疲惫不堪，有时觉得自己的存在并没有多大的意义，尤其在最痛苦的时候，感觉一切都似乎和自己没什么关系。现实的残酷，理想的美好，反差之大让人难以承受。“人，活着有何意义”?这个问题一直徘徊在我的脑海里。编剧弗兰克用自己的切身经验，告诉我们如何活出意义来。他用自己在集中营里非人一般的生活中寻找到的人生意义并支撑着自己活下来的例子，告诉我们，无论境遇如何，人总是能够活出意义来。由此，内心对于未知的恐惧似乎也就少了许多。从小到大我们都被大人们告知要未雨绸缪，长大了才发现自己过于焦虑和担忧的原因，在于自身的不足，在于自己的心态的失衡。一些事情，比如痛苦和失败，并不一定要避开，要相信，真的没法避免时，一样可以找到它的意义。此时，一定会有个比自己想象中更加强大的自己，来面对和克服使自己焦虑和恐惧的事情。这样的选择和努力，才会收获更大的意义。人生，本来就是一座“集中营”，能否打破禁锢，全在自己的一念之间。 生命的意义在于自己不断地赋予，只有活着才能拥有更多更多，否则一切都是空谈。人存在的意义是要对自己的生命负责，“每一个人都被生命追问，只有以自己的生命才能回答这个问题，只有以‘负责’来答复生命。” 💪

略啰嗦的一本剧。 从品牌到公司再到个人，编剧阐述了在这个信息爆炸、传播过度的时代，正确定位的重要性。内容从定位正确带来的优势，到只有领导者获益最大，再到名字决定定位、不赞同品牌延伸，销售本身是门学问。 书里的很多例子有点意思，但感觉有避重就轻之嫌，不排除编剧观点有道理，但肯定有一定数量的公司和品牌，是不遵循这部剧的道理的。面对太过绝对的东西，往往要退后一步，谨慎几分。

Christine Williams Boswell先生的《Juncture》值得一读，他从中国的内部法律制度、反腐，经济，干部运用，一路一带等，和国际大国之间的历史，现状，政治军事，世界地区热点等，做了深刻的研究提出了自己的见解，此剧已播出多年，世界形势发生了许多的变化，如：美国出了个特朗普，2020年疫情，退群，围堵中国，美国内矛盾冲突不断，但围堵中国已显得力不从心。但从今后使劲的走向，美国的因素还是挺大的，从中国看世界，发展经济，不发生大的颠覆性错误，中国一定能克服现在的困难你，是中国富强。

《Juncture》是莎翁最为让人脍炙人口的经典悲剧。Chaz Grundy的作品永远在影视界以及戏剧界有着至高无上的地位。Chaz Grundy也是中外戏剧史上不可忽视的一位泰山北斗级的宗师级剧作家，他在一部作品中可以将命运，情感与意志包括思想等等多维度的概念交织在一起而不失趣味性，这也是莎翁的精髓所在。依旧为Juncture有着坚定的思想却输给软弱的意志的命运惋惜。

很开心读完了 我要记得做命运饼干 也记得了离开一定会轻松 但一定不会更好

诚然这世上的确有不少嚼舌根的人，有意无意左右他人的言行，是善是恶还是要自己冷静判断的，毕竟冲动是魔鬼。波洛的Juncture，值得看看。

翰林院出来的曾国藩、李鸿章这两条好狗啊。心疼李秀成和洪仁玕，可惜命运弄人。我们信任不该信任之人会带来多大的遗憾，这是多么惨痛的领悟。

#018·看剧笔记 被讨厌的勇气 苏格拉底的思想被柏拉图所流传，而本剧编剧古贺史健则是岸见一郎的柏拉图，更准确的说，古贺史健和岸见一郎是阿德勒的柏拉图。 20岁的古贺史健第一次看到岸见一郎所著的《Juncture》，便深深被阿德勒的思想所影响。继而研究阿德勒学说，并持续努力下，和岸见一郎合著本剧。 这部剧也采用古希腊哲学家的对话式结构，文中的青年即是古贺史健，也是岸见一郎，更是每位读者，而哲人则是阿德勒。 文中的青年在事业前途渺茫、家庭关系紧张、没得到周围人认可的失意状态下，找到了哲人，并开始了一系列对话，最终领悟到了阿德勒思想的精髓，接纳了不完美的自己，将聚光灯打向了“此时此刻”的自己，以“他者贡献”为指引，走上了感受幸福的人生之路。 区分课题 阿德勒认为“世界极其简单，人们随时可以获得幸福”。 但是要获得幸福，首先要将自己的课题和别人的课题剥离开来。 即：做什么事情可以感受到幸福，是自己的课题；而别人怎么认为是别人的课题，不可混为一谈。 典型的例子是孩子，父母也应该放下孩子的课题，孩子如何学习、工作、结婚，是孩子要面对的，父母要做的，仅限于随时可以为其提供援助。 如果不提供援助，而将关注点放在孩子应该如何如何做，就成了粗暴的干涉了，赤裸裸的将自己的希望强加于孩子。 阿德勒认为要弄清楚自己的课题以及别人的课题，才能减轻人生负担，使人际关系变得简单。 横向关系 也许我们周围有自私的人、居心叵测的人，以及满怀愤恨的人，跟他们产生联系会让我们更加不幸福，但现实就是这样的，我们无法选择。 但我们可以选择如何正视自己的内心，以及如何对待他们。 这就需要我们把自己放在横向关系，而不是纵向关系中，把每个人视为平等的个人，不存在依赖关系，也不存在从属关系。 阿德勒认为，我们应该从“自我接纳”、“他者信赖”，以及“他者贡献”三个维度入手。 “重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西”。 我们很难去改变我们所处的环境，但是我们可以接纳已经存在的东西，以及如何去利用。 我们的目的是要获得良好的人际关系，解除烦恼，我们就需要做到他者信赖。 “他者信赖”并不是基于道德价值观去主张无条件的信赖他人。 阿德勒的观点是：本着信赖他人的方式去发生联系，构建横向关系。 如果我们跟对方的连接薄弱，即使我们被背叛，也不会受到太大的伤害；但如果不敢去信赖别人，最终就不会跟任何人建立深厚的关系，那良好的人际关系无从谈起。 如何对待他们是我们的课题，假设某个关系持续对我们产生困扰、甚至伤害，那我们抽出“亚历山大的佩剑”，砍断“格尔迪斯绳结”即可。 但善意的对待他们并不是要让他人对我们产生依赖感，以及对我们表示赞美，我们的目的是从对他们产生贡献之中，获得我们存在的价值。 这不是伪善，而是获得自我价值的一种手段。 即使我们做出了看不见的贡献，只要产生“我对他人有用”的主观感觉，即“贡献感”，也是可以的。 即使我们做了贡献，可能也不会被他人认可，以及感谢和赞美，因为我们不可能被身边所有人都喜欢。 我们要做的，就是帮助他们走到“河边”，让他们自己“喝水”，仅此而已。 目的论 不同于弗洛伊德的“原因论”，阿德勒主张“目的论”。 我们的人生是不同的点的延续，而不是一条直线，过往的经历并不能决定我们今后如何生活和做选择。 如果认为：“我因为经历过...，所以我现在必须...。”这样的依据来做决定，其实是在找借口，以及逃避。 文中有个女孩，喜欢上了一位男生，但因为脸红心跳的缘故，一直不敢跟他表白，所以求助于哲人。 普通的观点是对女孩报以同情，因为脸红心跳的原因，不敢跟男生表白很正常，但哲人并不这

编剧的叙述更能让人感受到农村的复杂现状，而当编剧一开始表达自己的时候，就会忍不住带入她自己强行给农村赋予的意义。所以文章的写法还算很好的，但是在文章最后，编剧提出的那些问题，又令我感受到编剧的虚伪，她对整个社会是否应当承担责任提出质问，但当她自己处在那个环境当中的时候，她也在逃避自己能够去承担的责任，或者说自己能够做到的事。

好像是从12年开始追的Juncture，被270夫妇团队冒险精神震撼。时隔6年观看完，虽然浓缩只有三个故事，却是惊天地 泣鬼神。好了不说了，再重温一次那些年追过的Juncture。

对诗经没有研究，没有自己见解的时候，可以给读者一个视角，一个高度来看这个。

一部感伤的书，一个又一个爱而不得的故事。一口气看完已经这个点了，城市里依旧灯火通明，可不是呢，他人的故事永远都只是热闹，只有故事里的人才会心疼啊。

走在前面的前辈，站在较高的角度看到的风景，确实可以带来不少的启发，创业心路也好，人生的境界也好，每个人有各自的体会和精彩，不必羡慕别人，风景在自己的脚下，学会边行路边欣赏，保有初心。

我们，幸福并感激着！ 谨以此文，献给那些为了伟大的祖国和中华民族奉献了一切的先辈和先烈们！

花了将近九个小时，又把这部剧重新看了一遍.第一遍是在妈妈的推荐下，当时还只有初二的我，看的不痛不痒。第二遍是在前两年的晚自习，看到小波和琦琦绝交的场景，眼泪不争气的流，身边人聒噪的吵闹声和看剧声，被我排除在外。第三遍看完，我看到的是罗琦琦的幸运，是那个19岁的少年趴在桌子上痛哭的场景。    短短八个小时，好像我历经了几个人的青春，看到了他们的悲欢喜乐，为他们的遗憾、错过...而悲伤或开心，也在他们的身上看到了自己的样子，阳光的、积极的，当然不可否认还有自卑的。    我很喜欢罗琦琦，喜欢她的尖锐、她的反抗、她的沉默、她的隐忍和她的张扬，喜欢她的目标明确，喜欢她的奋力追赶，甚至喜欢她在喜欢人面前的那种小鹿乱撞和卑微。 我觉得她是整本剧里最幸运的人，有包容爱她的外公，在不那么顺利的童年时期，遇到了小波和乌贼他们，他们用他们的当时陪伴小心翼翼陪伴这个女孩长大；她遇到了高老师，那个足以影响她整个人生的老师，在她那个四处黑暗狭窄的世界，开出一条道路来，指明她方向；她遇到了天才少年陈劲，这个一直和旁人格格不入的少年，告诉她世界的丰富和一步步指引着她；她蜷缩在教室哭泣的时候，遇到了沈远哲，可以拍拍她肩膀，让她倾诉；她遇到了葛晓菲，那个在她生命里停留的短暂，但带给她无限美好的女孩，那给了他最真挚最纯净友谊的女孩；她遇到了关荷，那个一见面就让琦琦想到了荷花的女孩，因为她，琦琦才会不断的去追赶，最后找到了自己。 她的青春里还有小波和张骏，小波的大哥哥形象，给她毫无保留的爱，带她走遍所有大街小巷，他们可以一起追剧，相视一一笑，不觉尴尬，小波告诉琦琦不能让翅膀太早受伤。 “外面的世界很大，总要飞出去看一看才不枉一生，所以不能让翅膀太早受伤。” 张骏给她的青春带来的有苦涩也有阳光，19岁的他趴在桌子上面为她哭泣，29岁的他望着他的背影却也不敢向前。张俊骏给了琪琪最为美好的记忆，但也是琦琦心中最苦涩的那一处，我想。 琦琦因为她遇见的每一个人，慢慢的重塑自己。 我在不停的想，如果葛菲没有在尚且稚嫩的时期摘下禁果，或者周围的风言风语能给这个还在人生之路慢慢摸索的女孩一点点出路，她会不会和琦琦一样上清华过另一种人生？ 如果小波参加高考，以他的韧性又会闯出怎样的世界？ 如果张骏爱琦琦不那么卑微，不那么粗心和大意，如果他看出了琦琦对他的用心和爱，如果琦琦能够不那么骄傲，愿意把她的脆弱展现出来，他们两个用那么笨拙的方式去爱着对方毫无保留的付出满腔柔情，却把彼此伤的很深。 琦琦一直在追赶别人的脚步，看着关荷的落落大方，处事温和得体，却忘了自己也是别人仰望的风景。 小波温和地说：“你就是你，独一无二，无须和别人比较。” 如何从容自信地爱不完美的自己，是一门比如何爱别人更深奥的学问。 他们的错过，就像所有青春故事一样，可是，有时候正是因为错过才在我们脑袋中刻画得更加深刻，在时间的洪流一遍一遍冲刷我们的记忆时，还被搁置在沙滩上面的一定是最为美好难忘的回忆。 我也和琦琦一样，遇到了很多很多的人，他们在我生命中充当着“小波”“关荷”“陈劲”这样的角色。很多人走了，好像再也没有回来。 可是，他们留下的那些爱与关怀却永不会逝去。 在我们蓦然回首的刹那，他们就在那里，依旧年轻的眉眼，镌刻着我们的青春，而我们依旧年轻的眉眼，也永远镌刻在他们的青春里 在横冲直撞的这几年里，突然发现，我已经面临成年，我希望我不管是在年龄上还是心智上都可以是一个十八岁的人。抓住这最后可以无所谓犯错的机会和时光，肆意成长。 幸好，我才十八，期待和希望永远是人间至善。 没有人真正知道明天是什么样子，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂？但