Graham Norton: For Your Pleasure

真的是现偶巅峰了！太好嗑了！真的很绝，正能量互相成就的甜甜恋爱就算了，搞事业也拍得好带感啊～真的让人对航天有了新的感觉，确实是最浪漫的职业啊～而且丰富了很多小说里没写出来的细节，人物背景都更饱满了！热巴跟杨洋的哭戏确实太赞了！赋予了角色灵魂！以后现偶都有脸了哈哈哈哈哈哈！老阿姨天天看得嘴都咧到耳根子了

《Graham Norton: For Your Pleasure》这部剧真的很深奥，有太多让我觉得是对自己生命思考的革命性颠覆。总的来说，在我写剧评之前，我的大部分感想已经在前面的笔记中体现完了。然后我回顾了一下，做一个剧评的总结—— 1.过去一直去，未来一直来，只有现在。把握当下的时间，不仅仅要求我们立刻行动，还需要我们找到对自己身体内部能量的感知；并永远保留一部分注意力在此。这也就是书里面不厌其烦给我们说了很多的概念的基础。 2.生命层次的思考不同于逻辑思维的思考。我们习惯了思考，其实是陷入了思维的陷阱，被其所控制。往往很多不理智的行为，不好的情绪就由此而来。书里讲了一些让我们进入意识观察者角色的方法（有点类似于冥想），去提升自己生命的警觉和对真我的控制。 3.快乐与痛苦是一体两面，尤其在两性关系中，幸福与痛苦也是相伴相生的。唯有对自我意识的深度认识，才能脱离对痛苦的认同。我们才会在生活中，在亲密关系中找到最合适的相处方式。 4.人生规划与目标感并不等同于我们的努力和前进方向。越是给自己设置太多的外在目的（功名利禄等），我们的意识越会去催发相关的憧憬和联想。这样子只会让我们停留在思维上空虚的快感，哪怕最后我们实现了这样子的目标，快乐也只是一种回放与下一个寻找外在目标的迷茫和重复。 所以，我们更应该将绝大部分的精力放在当下，也就是明白内在目标（自我意识的觉醒）的意义；这会使我们当下的每一个决策和行动，都真正的愉悦自己。同样，这种节奏也有足够的能力带领我们走向未来。 总而言之，这部剧光看一次是不可能完全明悟其中真道，需要实践去感受编剧在书中一次又一次提到的生命灵性的美好。但老实说，作为一个第一次接触这种领域的人来说，这部剧不算是一个好的启蒙开始。

到底是谁在吹贴合现实的……

平实的描述，很感人，人物刻画形象，感觉就是身边发生的事情一般

感谢杜夫·龙格尔老师 我似乎能更好地融入这天地当中 这世间万物都值得我去爱去感受

诗人青少年游历时多么快意潇洒，可一旦接触生活本质的模样，又不愿随波逐流尸位素餐，命运立刻就坎坷波折了起来，所幸他待人接物至情至义，一路走来得诸多相助。诗人整个后半生都在忧国忧民，深受儒家“学而优则仕”的观念影响，一心想奉献自己毕生所学为国为民，无奈奸人当道，战乱四起，他是个耿直的人，在隐退山林与置身庙堂之间屡屡徘徊，最终年事已高身体抱恙遂放弃仕途。纵观诗人一生，从意气风发呼鹰走马的鲜衣青年，到“何地置老夫”四处寻求资助，三十余年的颠沛流离，君心向来难测，贼子祸乱朝纲，安史之乱重创整个国家，朱门酒肉臭路有冻死骨，然而诗人始终在痛苦中怀抱希望，拳拳丹心，忠君爱国。

看着大家打的高分，陷入了深深的自我怀疑…

实事为先，发展事物内部的发展规律，根据不同的环境分析事物的矛盾形式求是！

这是一本脑洞大开  清新脱俗的穿越书 也是一本笑点密集   温暖治愈的古言剧集

条件好的家庭育儿尚且如此细致，咱普通家庭育儿是否要更加用心？

法王如意宝扪心十三问 1.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为众生的解脱而修行，还是自私地想逃到净土？如果是后者，你将退堕为小乘。 2.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为自他超越轮回而修行，还是为了贪图今生的所谓的安乐？如果是后者，你将继续流浪生死。 3.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是时时处处对三宝与众生怀有感恩戴德之心，还是经常心怀瞋魔，觉得好像谁都在障碍自己或自觉是修行人而看不起他人？如果是后者，你的功德将不会有丝毫增上。 4.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在遭遇逆缘时，真的是如如不动，还是依旧与凡夫一样疯狂？如果是后者，你急需反省自心，看看为何修而无证。 5.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在喜逢赞叹与恭敬时，真的是如梦如幻，还是得意忘形或佯作谦虚？如果是后者，那证明你还在波旬魔王的手中，痛苦的命运远没有结束。 6.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是把佛法纳入心相续中修持，还是随波逐流地做佛事跑道场？如果是后者，你今生将空耗善根，很难解脱。 7.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为他人传讲佛法时，真的是为利乐宿世父母，还是为了贪图赞誉或自谋私欲？如果是后者，你是在欺诳如来，可怜之极。 8.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在看到他人传讲佛法或名利兴旺时真的是满心随喜，还是内心嫉妒难耐而只能佯作高兴？如果是后者，说明你的菩提心尚未如实生起，你只是穿了件佛教外套而已。 9.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为佛法或众生做出一些贡献时真的是默默隐秘，还是千方百计地想让人知道自己的所谓功德？如果是后者，说明你的心性卑劣之至，需尽快调顺烦恼怨敌。 10.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你自修行以来到底是在调伏自心还是在调伏他人？如果是后者，你在佛法中将一无所获，顶多又增加了几个熟人和随之而来的更多烦恼。 11.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是实修实证调伏自心，还是与凡夫一样只嘴上功夫了得？如果是后者，说明你不了解佛法，愚蠢至极。 12.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在对教法与善知识的信心到底是不是在增上，还是与往昔一样甚至更糟？如果是后者，你急需反省自心，因为留给你的时间可能不多。 13.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，看完上 述几条有没有迷梦初醒般的感觉，还是仍旧不以为然？如果是后者，那说明你若不是圣者，就已病入膏肓。 法王如意宝生前为我们留下的遗嘱： “即使有一天我已不在人世，我期望我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法，力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去，这就是对我最好的纪念与报恩。” （南无金刚萨埵） “在我离世后，我诚恳地希望大家不要因我的离去而丧失对佛法的信心，五明佛学院还是应该存在下去。” “作为末法时代的说法者，我将一生都用在了弘法利生事业上面。 因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我死后，我的肉身应该不会缩小，但我却并不以此为憾。 虽然寻找转世灵童，已经成为当今的一种潮流，但你们不必去寻转世灵童，也不必大动干戈地建造灵塔，我将会以另一种方式与你们在一起！” “希望你们能记住两个要点：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的决心。” “清净戒律是佛法的基础， 闻思修行是佛法的精髓， 弘法利生是佛法的结果。”

一天心情都在跌宕起伏，期望值满满，看了预告有点失望纠结，但没想到正片很🉑🉑🉑！肖战的魏无羡，王一博的蓝忘机也还可以！台词还原度也很高，希望接下来不会让我失望！准备充会员继续看了555（？为什么那么多一星 没这么差吧

“就算没有我，你也能继续前进。 你原本就拥有面对未来的力量。” 这是摘录的书中一句金句。 随手点开破晓影院推荐给我的这部剧，用了不到两小时读完。母爱，是给予我们前行的力量之源。但同时，心中仍有挥之不去的惆怅。现在的我，异地工作、安家，当假日的时候，已经没有了回家的路。还有几天就要过年了，并没有迎接过年的欣喜和期盼。会默默在心里算，父亲离开几年了，母亲离开几年了……因为疫情，也不能去别的地方玩。索然无味～

本来我就悲观，看完更悲观了。他们都是善良的人，却变成了黑色湖中的水鬼，面目狰狞，铁石心肠，为了一个虚幻的、宗教一般的、漏洞百出的梦想，一个个拖下人来。一批批，一代代。可是他们没有错，他们为了吃饭穿衣，为了基本的需求，为了并称不上贪婪的愿望。可是能责怪谁呢，当你一层层试图追根溯源的时候，却发现谁也怪不了。那些扭曲的、荒谬的价值观与世界观，他们无药可救，因为中国没有这味药。本该有一个正常的、略微艰辛的人生的人们，就这样走向一条不归路。可是改变不了，怎么才能有所改变？怎么才能走向文明？怎么才能开民智、少一些愚昧？

This book make me realised that what is  the real education.

人的一生中存在太多际遇，好坏莫测，是以难免遭遇一些利害得失，谁人也无法预料这些利害得失是否会给自己带来另外的影响。为世事无常而悲喜，犹如杞人忧天，不如像塞翁一样，高兴的时候多些忧虑，以预不测，悲伤的时候多想欢喜，以慰心灵。

这是一部重生剧，不过从中我们也能得到一些启示。说到底两句话，家和万事兴，还有就是大家要坦诚相待，做到了这两点，所有纷争都没有了。虽然这个剧集也存在一些不合理的情节，不过总体来说还不错，空闲时间看一下，挺好。

带着教授是怎样授课这个功利心来读这部剧，持续读了几个月，一边直面所评的作品，一边读评析。感受到陈老师的教育情怀和客观科学的教学理念，也获得了一些审美训练和细读文本的方法。要说最大的收获莫过于治学的态度：做研究要直面研究对象，解读作品从观看作品开始。 1.去细读影视作品，领悟作品和编剧蕴含的意义和感情。 2.去了解作品和编剧的创作背景； 3.学习讨论特定环境中创作群体的精神反应以及他们自觉的使命、追求和遭遇。 对作品有了充分的理解和欣赏，我们才带着好奇心去关心作品、编剧的其他问题。想拥有解读作品的能力就从观看作品的感性认识开始吧。