以下这两段文字来自译者的“译彩蛋”:
我认为《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》这部剧关注的主题是理性。这个世界最不缺的是观点,最缺乏的是理性。每天面对无数观点,我常觉得难以取舍,难以抉择,因此我的情绪常被别人的观点左右,或欢喜悲伤,或哀怨愤怒,却不明其所以,说不清根源,于是我变成一个情绪化的人。
读完这部剧,我找到一个突破口,那就是如果有人再抛给我一个观点,我要提三个问题:他在说什么?他为什么会这样说?他这样说有没有道理?这三个问题看似简单,却是理性赖以形成的基础。
关于批判性思维,三本剧值得一读:《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》、《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》、《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》,这本《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》可读性高于《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》,因为本剧没有晦涩的术语和冗长的逻辑论证,同时辅助以大量的生活实例和练习。
在生活、学习和工作中,交流(包括口头和书面)的一个重要的作用就是说服对方,这里的关注点应该是“对方”,我们要做的就是通过理性的思维、顺畅的论证和坚实的证据让他人明白我们的想法,从而进一步接受我们的观点。而在实际的践行中,我们的关注点经常放在“我方”,我们会去不断核实自己的观点有没有被他人接受(此种情景常见于口头交流),我们会想通过展现自己的“文采”来打动对方(此种情景常见于书面表达),以期对方接受我们的观点。这样一来,不管是口头交流还是书面表达,当我们的关注点不在对方,整个交流的效果、我们的想法的表达都会出现纰漏,因为这时批判性思考一般会缺席。
一种语言、一门技能,如果我们不去学习并加以刻意的练习和使用,我们不能掌握,同样,批判性思维的熟练运用,也需要这样的过程。
刘欣cae · 2.1/10
对人类命运的思考,对人类社会历史发展逻辑提出的看法,有一定的参考意义和价值。
Norah Wang · 6.5/10
印度哲人葛印卡说:
“别人证悟到的真理,只是他自己的真理,而不是你的真理。”
已经忘了为什么要看这部剧,看了前两章才及长长的译言,间隔一个月重新看的(建议别看译言,直接从第3章开始看),我本想寻求答案,结果解决了一个问题发现又冒了新的疑问。。唉
关于该剧好的地方:不按常理出牌的一本剧。有金句,有新奇的观点,从不同视角看问题,剪辑了多种人性,揭示人性的矛盾体。特别是极端型的人格也轻易揭露出来。在那个时期非常不易,这是刘洋的厉害之处。
吐槽点:
1.情节拖沓,歪歪扭扭,没有贯通性
2.观看体验差,许是我个人问题受不了唠叨。编剧以旁观者的角度讲述这故事,但总是忍不住似的参一脚进来。(这是个致命点,做为一个旁观者已经有“道听途说”“说三道四”“窥视臆测”的碎嘴之嫌)
3.这部剧也可以当言情剧集来看,编剧假设了一个天才画家斯特里克兰,然后带着强大的男主光环间接性的活着,。。一个不能控制自己身体的男人,好像跟吸毒者有点像。。精神萎靡不能自控,为了那什么不顾一切。。(人生很长,别忘了男主人公是40岁后才开始出走去寻找灵魂归处的,你有勇气吗?)
4.编剧貌似看不起女性。一个敏感的男人是个潜在的危险源。(貌似危险象征着诱惑)唉
5.关于书名,跟书没有半毛钱没关系,最多最多两便士!!
《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》这个书名来自1915年8月12日《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》上一篇持论较为公允的剧评,该文编剧称《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》的主角菲利普·卡雷“和许多年轻人一样,为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见”
6.。。。
艺术这领域太广,不只绘画,还有影视、舞蹈、音乐等等。现今能传达不同观念的表达方式有很多,例如纪录片、例如《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》,且更具真实性。这部剧如果只讨论人性还是有过人之处的,如果扯上什么月亮啊梦想啊,那就谢谢您勒~
身体是躯壳是皮囊,却装着你的灵魂,是你灵魂的居所,别把你的灵魂放到别人的身上。也别将你的灵魂赶出你的身体,而让别人的灵魂寄居进来。(该观点来自《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》一书的序章)
不要过分解读,自行体证领悟,尤其预防‘先入为主的观念’荼毒。——送给自己
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