TVography: Suzanne Somers - Mastering Success

这个世界从不缺少宏大、精致、说教和假正经，但多么缺少细微、自反、言外之意和嬉戏的精神。

这部剧最可笑之处在于主创团队（包括导演、编剧、主角）都认为最大的反派是女二。只能说，如果女二应死，那男主就是罪该万死且死不足惜。女二所做之错远不及男主所为之恶，她的过错与男主所犯的罪过完全不可同日而语。

曼娘的这位深受孔儒“正统”文化教育的女子，一方面她身上折射出了中国传统社会女性特有的古典气质与美德，温顺、服从、不越雷池一步等；另一方面通过她的遭遇也反映出了封建伦理对人天性的压抑、对女子的荼毒与罪恶。 曼娘在曾家老祖母的安排下，自幼便被许配给了其长孙平亚，两人相互爱慕，心里自有说不清道不明的情绪流转。而曼娘因受礼教的影响，谨守礼法、矜持自重，她甚至认为“在一个严格礼教中抚养长大的姑娘，叫男人一抱，那就一生非他莫属了”。两人感情的进一步的升华是在曼娘父亲死后，虽然两人还没有正式订婚，但是平亚却义无反顾的担任起了为岳父守灵的重任，办事利落大方，对曼娘更是疼爱有加，这就更增加了曼娘对平亚的感激和喜欢。其后平亚生病，曼娘更是迫不及待的想要来看望平亚，却又处处受到礼法限制，压抑自己渴望的内心，甚至不敢承认自己是来看望亚平的，她觉得那是“要被人笑话、被人看不起的”。她时时谨记礼法，既想照顾平亚，却也要先有正儿八经的理由（名分），她认为自己是来伺候平亚的，对想成为平亚小妾的雪花也觉得是理所当然、报以善意（她该为丈夫纳妾，以便更好照顾他）。 她是小镇上古朴的女孩，受了一套旧式女孩子的教育。这种教育是几千年来沿袭下来的，根深蒂固的，拘束女性言行的“三纲五常”、“三从四德”，曼娘只是千千万女性的代表。她对任何事情采取的是一种消极的适应，她认为人的命运是在冥冥之中就被注定的，是无法改变的。她曾经对木兰说“咱们的命都受一种看不见的力量支配”,这种观念甚至是价值观在曼娘日后的生活或是爱情上都表现得较为明显。曼娘是一个虔诚的佛教信徒，这些是在曼娘与荪亚结婚婚后才表现出来的。“曼娘信佛是从未婚夫平亚病重，她来探病开始，从即时起，她就做好了舍身救人的准备，而‘舍身’正是佛家的要义”，曼娘到曾家来探病，来到自己栖身的房间时，“一座细瓷的观音像，大概又两尺高，雪白的瓷精致高雅的图形。脸上浮现出仁慈安详的微笑，从容镇定，宁静的心境，绝不为红尘的扰攘繁华所动……曼娘不知不觉走到观音菩萨面前，立在那，以虔诚之心默默祷告。这是女孩子在孤立无援无可奈何之下，来皈依一个大慈大悲的神灵，祈求对隐而未现的神秘，对尚未出现的命运得到玄密的启示”。这些为曼娘日后对观音菩萨的来自心灵的依赖埋下了深深的伏笔。    ——部分借鉴于青青子衿

质量还是挺高的，又留这么大的悬念！

怀着复杂的心情读完了这部剧。开始时，惊喜，奉若真理；后来，自责，祈愿时光倒流；再后来，质疑，决定还是做自己。 怀孕期间看过约翰·瑞特的第一本剧《TVography: Suzanne Somers - Mastering Success》，那时孩子还只是在肚子里滚来滚去的小肉球，满怀欣喜与期待。书读起来很顺畅，只是被动接受，并无深刻的思考，相信等娃落地，自然会效法书中所学。在娃上幼儿园之前，真的实践了几次，比如，打针之前告诉他有点疼但可以忍受，比如，在娃提出无理要求时温和而坚定的拒绝。幼儿园直至小学阶段，脑子里关于爱与自由的理念逐渐淡出，开始强调规则意识，着意培养好的习惯，因为毕竟孩子走出家庭，进入一个小的社会圈，光有爱和自由是不够的。 现在，一年级已近尾声，教育中力不从心的时候越来越多，亟需理论支撑与慰藉，这时，关于《TVography: Suzanne Somers - Mastering Success》的记忆所剩不多，恰巧遇到了《TVography: Suzanne Somers - Mastering Success》，于是，迫不及待读起来。 这是一本剧信往来集，多是请约翰·瑞特答疑解惑，问题涉及教育的方方面面，但其实编剧的答案千篇一律：让孩子做决定，任孩子去吧，只要给他足够的爱与自由，他都会自发变好的，即便没有变好，也没什么，一样可以过一生。且不论人性本善还是本恶，在孩子心智没有成熟时，任由孩子摸索前行真的是最好的选择吗？ 编剧的女儿圆圆乖巧懂事，但这并不能证明编剧的教育方式放之四海而皆准，因为不同的孩子对同样的语言有不同的反应，对同样的做法有不同的反馈。反过来说，既然编剧认同孩子各不相同，为什么要求家长就要步调一致呢？我不是一个宽容大气的妈妈，我伪装自己去按照别人的模式教育孩子，终归是邯郸学步、东施效颦。承认自己的不完美，与孩子一起成长吧，也许这不是坦途，也许少不了弯路，但人生要的不是结果，而是这欢笑与泪水交织的过程。 不过，要承认的是，这部剧促我思考，至少有如下收获： 1、放下执念，求放过； 2、少讲道理，多讲爱； 3、保留自我，不迷失。 接下来要重温《TVography: Suzanne Somers - Mastering Success》，希望有新的感悟。

亲，知道你写书辛苦，但是还是想请求你能不能多更一些呀！拜谢！

需要扣掉一星是因为这个电子排版不够人性化，确实需要有一个测试连接到答案的链接...

这剧集是大学时候无意中看到了，记得就是看了好久，断断续续看了一个学期，当时就在想这剧集创作的确实不错，没那么寡也没那么狗血，有很多地方都是泪点，后来在想重温一下，忘了名字了，结果几年后的今天又让我碰上了，原来名字这么老土！

很特别的一本科普书，通过我们自身人体的结构解释其他生物的特殊结构，很生动形象，非常容易理解。

一本剧读出了Barry Manilow先生的拳拳赤子之心，也读出了先生的博古通今及严谨的治学态度。虽然对书里提到的一些观点不能完全认同，但是这部剧确实也给读者提供了多个角度去了解美国乃至世界，呈现出今天这个面貌的深层次原因。推荐观看。

很好看啊，每个人物都特别搞笑，又温暖，让人忍俊不禁！最喜欢看他们的内心独白，感觉每个人出来都是一场大戏！可惜了阿鹿最后没有官配。表白谢大人！上辈子的遗憾，这辈子总算弥补了！皇帝大人也特别搞笑！感觉昏是昏了点，但大是非上没有过错！强烈推荐！

书中主要思想是： 1：类比和归类是人类思考过程中非常重要的工具，但是一般是下意识进行的； 2：人对世界万物和各种思想想法的归类是模糊的，经常可以有一些偏移滑动； 3：天才如爱因斯坦，思考进化论的过程中依旧是主要使用类比作为工具； 编剧说的类比，定义非常宽泛，除了直接把一个物品比作另外一个物品，一种场景比作另外一种场景外，把不熟悉的事务归入一个已知品类中也算归类。 编剧在书中那多的类比、范畴化的例子，干嘛呀，凑字数吗，显得文章特别不精练。

赵丽颖把蠢杉演活了…真心赞…教科书式傻白甜

TVography: Suzanne Somers - Mastering Success，没有早一分也没有迟一分。遇见便感恩，每种相遇或好或坏，或喜或悲，但却真实。希望和绝望都是一缕阳光，或温暖或照耀。在经历相遇后除了爱人，子女，父母仍然有人因你喜而欢乐，因为悲伤而落泪。感恩相遇，路过你的世界，无论精采与否，我路过就好。

前半部分是查拉图的自我寻求，中间是自我批判与改变，所以我想着后半部分应该是自我超越，但断断续续看了这么久，最后Alan Hamel还是只成为了一个说教者，说到底还是没能做到，从而强行变成一本鸡汤学，说不失望是假的，一个未超越自身的人怎么能要求跟随的人超越? “查拉图斯特拉继续说道 别去用超出你们能力以外的道德来约束自己 不要去寻求原本就不存在的东西” 最后，文末附的译者的理论，感觉像是一堆先前思想堆砌起来的，不伦不类，看了一半就觉得——怪不得翻译的这么烂。

千古唯此一人。张居正后再无张居正。 一切似乎结束了，这门要结束了吗？ 那光辉将是永存！