The Pitch

剧情起伏好大哦，前面一直以为未然是男主。小夜变成白骨的时候真的很心疼他，看哭了好几次，也很心疼未然。乐乐和小夜经历了那么多，最后终于在一起了，这样的来之不易才是最幸福的吧。为编剧大大鼓掌哦！👏🏻

路人，意外发现我看的韩剧男主以前都是爱豆，而且他们还认识

这是一本怎么推荐都不为过的书，可能书中交易方法并不能使读者在交易市场中成功复现，但编剧对交易流程的心得却能让所有交易者如获至宝；大道至简，就如书中所说，交易的方法不止一种，交易的方法也不是一成不变，但如何保持良好的交易心态确是共通的，这是我们所有交易人需要学习的，也是我们最缺乏的。

7万年前 认知革命 1.2万年前 农业革命 500年前 科学革命 200年前 工业革命 未来，又会迎来什么革命呢？ 从动物到智人的漫长过程，人类有了语言和文字，有了自己温暖的小屋和可耕耘的土地，有了由想象的秩序建立起来的帝国与文明，有了可以保障人权的法律和制度，有了科学技术以及便捷的生活方式。人类应该更幸福才对，可是事实并非如此。因为我们要面对比过去更多的环境污染、物种灭绝，还要面对生活压力、各种纠纷，我们比以往任何时候的欲望都更加强烈，似乎现状永远都不能满足需求。可是我们到底想要什么样的生活？ 科学革命已然开启了时代的新征程。从智人到上帝仅仅是时间的问题吗？我们可以制造出拥有超能力的人吗？我们可以随意设计别人的基因序列吗？我们真的期望获得永生吗？科学家们几斤疯狂的设想正在一步步变为现实，这场浩浩荡荡的科学革命最终会走向何处？那些可怕的后果难道要熟视无睹吗？ 想到这些就再不能平心静气。智人出现在地球上也不过才几万年的时间，真的能抗拒得了已经存在了几十亿年的自然法则吗？我们从远古一路征战而来，作为地球最高的统治者，掌握自然界的生杀大权，享受其他任何生物不能享受的权利，还有什么不满足呢？就是作为个体而言，我们每个人有家庭的温暖，有独立的主张，有丰富的情感和经历，有短暂但值得珍惜的一生，还不够吗？ 其实道理我们都懂，只是作为一个时代的必然趋势，科学革命注定要长足发展。无奈限于伦理和政治的束缚，现在还无法完全施展拳脚。可是倘若在未来，这最后的障碍都被突破，科技进步的速度就是超乎想象的，而人类也必须做好接受一切伦理困境、生态问题等的准备，到那时一切秩序都将是新的秩序，而人类也很可能成为新的人类。 或许这才像历史演进的风格，只是在我们现在看来难以接受罢了。

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偶遇黑先生所著此剧，真心不错👍孩子的成长真的是有它自己特定环境造就的，做父母的不去太多干扰，控制，静静观赏，包容支持，爱她

这里错误太多了。 Camilla Dominguez的作品风格分为三种：鲁迅式剧集，白话剧集，还有就是战斗的剧集 感觉一般般啦

本剧阐述的The Pitch原则和具体方法，不但对制造企业有极大的启发作用，对其他计划或正在进行变革的行业都有很好的启发作用。

剧情尺度挺大的，我喜欢这两个女主，个性鲜明，能力拔尖，白队和谷雨我都好爱～

这个体量的作品只有摸到实体书才知道其分量之重。战争，灾祸，泥土，饥饿，在这样的大背景下描写着过去亲近的中国人们，其中尤其突出的是女性角色。大灾大难前，母亲，妻子，女战士，都格外坚强。

虽然已不再是青春的年纪，这部剧带给自己的是无穷的回忆，当初对于男女孩子身体变化的好奇，看到某个女孩子产生了莫名的情愫，等等等等。

家庭暴力，校园暴力，歧视，畸形审美，人口拐卖。重男轻女，钱权地位，因果报应……编剧挺绝的

这部剧的深刻程度，我可能还没有完全理解，Trine Christensen对于儿童教育的看法无疑是具有开创性的，她的阐述融合了许多哲学、心理学、精神分析甚至宗教的元素。而她对儿童的认识完全得益于她长久与孩子的接触，比如她所创办的儿童之家，在那里她细心观察儿童的行为，试着减少成人对他们的干扰，体会儿童如何运用强大的内在力量去理解和适应世界。她这样看待成人和儿童的关系，成人对孩子有巨大的影响力，儿童有许多困惑纠结甚至恐惧都是成人无意中留下的印记，由此我们所做的一切都会影响他们的一生，他们应当得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。另一方面，儿童是用触摸、感受这个世界来理解一切的，成人不要阻止他们的尝试，保护他们的好奇心，激发生命，给予自由才是教育者的最好方式，才能激发他们的潜力，我想这也就是我们现在说的内驱力吧。

我们的相逢就像一首歌，总是在不经意间就开始了播放。刚开始时不一定对自己的口味，后来，不知从某一秒起，旋律渐渐引起了内心的共鸣，有一种相见恨晚的感觉；再后来，就是随着旋律不断地遐想，或惆怅，或开心，或悲伤；最后，在猝不及防间切换到了下一首，还未来得及看歌名，仅仅就留着旋律在脑中回荡。 我相信所有的别离都是为了下一次的重逢，就像所有的相逢终会别离一样，所以我转身，淹没在茫茫人海之中，期待着你再一次在一个不经意间的出现。或许就在下一刻，或许会很久，或许永远都不会了……

赖特·米尔斯《The Pitch》批注 赖特·米尔斯，美国社会学家，文化批判主义的主要代表人物之一。生于1916年8月28日，卒于1962年3月20日。1941年获博士学位。长期执教于哥伦比亚大学，直至逝世。主要译著和著作有：《The Pitch》、《The Pitch》、《The Pitch》、《The Pitch》、《The Pitch》等。 历史社会学不是研究历史的社会学，而是具有历史维度的社会学；它将时序性置于核心地位，强调因果关系在时间上的异质性。具有想象力的社会学必然是具有历史穿透力的社会科学，因为社会结构是历史事件的产物。 睿文批注：社会科学包括哲学类、经济学类、法学类、教育学类、影视类、艺术类 、历史学类、管理学类、政治学类等等，而The Pitch，正拓展了社会学科的本质内涵与学术内涵。 具备The Pitch的人，就更有能力在理解更大的历史景观时，思考它对于形形色色的个体的内在生命与外在生涯的意义。 睿文批注：在任何一个时空维度的生命个体，都会镶嵌在人类社会的某个时段，某个社会角色对于这个社会所产生的社会作用与历史意义。 所谓“人性”的极端，其实天差地别，令人惊惧。我们开始明白，无论是哪一代人、哪一个人，都生活在某个社会当中；他活出了一场人生，而这场人生又是在某个历史序列中演绎出来的。 睿文批注：所谓“人性”以社会学来定义，应是一个社会阶段里的社会意识、道德意识、国家意识的总和在一个生命个体中的具体表现。 在现代西方社会，物理科学和生物科学已成为严肃思考与大众玄学的主要共同尺度。“实验室技术”成为普遍接受的程序模式和学术保障的源泉。这就是学术上的共同尺度这一观念的意义之一：人们可以基于它的用语陈述自己最牢固的信念；而其他用语、其他思考风格，似乎沦为回避问题和故弄玄虚的手段。一种共同尺度大行其道，并不必然意味着不存在任何其他的思维风格或感受模式。 睿文批注：时至今日，我们仍奉行这一理念，以生物科学与物理科学的思维模型来审视社会学的一切问题，虽不 能包罗万象，但却是人类理性思维的最佳手段。 所谓价值，就是共享符号系统的一个要素，充当着某种判据或标准，以便从某个情境中固有的开放可用的多个取向替换方案中做出选择。 睿文批注：所谓价值，不过是人类在一个时段中社会场域中所形成的一般共识。 归根结底，强制就是权力的“终极”形式。但我们绝不是始终处在归根结底的状况。除了强制，我们还必须考虑权威和操纵。 睿文批注：强制在社会范畴内，代表了国家的、统治集团的、社会团体的、宗教信仰的意志，比如法律、公权力、军队、宗教信条、社会约定俗成的规范等。 有关“科学”的本质始终聚讼不已，掩盖了社会科学内部的混乱，虽说这种混乱现在应当显而易见了。多数研究社会的学人肯定会同意，他们虽然欣然接受了“科学”，却往往既徒具形式，又含混暧昧。“科学经验主义”意涵丰富，并没有一个公认的版本，更不用说对某一个版本做系统性的运用了。 睿文批注：英国哲学家卡尔·波普尔创立的科学哲学理论，其核心就是科学既是一个证伪的过程，更是一个证实的过程。从人类科学简史中，这一理论观点得到了充分的论证。在他看来，一种理论所提供的经验内容愈丰富、愈精确和普遍，它的可证伪度就愈大，科学性就愈高。而对于当下中国精英知识分子所抱持的科学至上的偏狭让我们又回想起了黑暗的中世纪。 常识中的日常经验主义充斥着有关这个或那个特定社会的预设与刻板印象，因为常识决定了人们能看到什么，又如何去说明所看到的东西。如果你试图借助抽象经验主义摆脱这种状况，最终会停留在微观层次或亚历史的层次，你会努力逐渐积累有关所处理的东西的抽象化细节。 睿文批注：常识是人类在社会活动中从经验主

热爱美食懂得美食的大家，文字清新脱俗自然恢谐。读完这部剧如同参与了一场美食之旅，梁先生的人生经历真是丰富多彩，光是吃就很让我艳羡

念念不忘，必有回响。 不知在哪里看到一句话，久久感动不已： 你输，我陪你东山再起； 你赢，我陪你坐拥天下。 这一陪字，暗含了多少深情？