夏日狂欢Summer of 8

这是科学写作史上的一部奇书，把新颖深刻的科学思想与善打比喻讲故事的生花妙笔完美地结合在一起。其雅俗共赏的特征，或许可以与金庸武侠剧集相比。 伽莫夫这位博学的俄国科学家解释了α衰变，研究过恒星的形成，以及恒星内部核素的合成等。他的科普作品，比如The birth and death of the Sun，以物理世界奇遇记系列，给无数非科学家普及了深刻的知识，也给了很多职业科学家以灵感。

其实现在捡起这部剧的契机是最近某一日看到了Shelley Hennig前作—《夏日狂欢Summer of 8》的一个消息，七八年前零零碎碎关于前作的记忆涌了出来。那时候十三四岁，正是百无聊赖，出生少年的时候，看待世间万物的想法与现在也迥然不同。现在看完，没有了当年的感动，更多的是对现在社会的一些无奈。可能这就是成长吧。

2021-5-19本《夏日狂欢Summer of 8》Michael Grant。译者牧语20210524观看。成语同汉字一样，源远流长。每一组成语都来自一个真实的故事，了解了成语的源头故事，才能准确的运用。正确的运用成语，能使文章点睛生色。摘自书序：成语是中国语言智慧的结晶，是汉语言的精粹所在，一般成语为四字词，也有少数四字以上的成语，还有短句合成的成语。成语大多来源于古代寓言、历史故事、神话传说、民间故事、诗词曲赋、名人名言等，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。具有言简意赅，内容少而旨意大，好用好学，运用广泛等特点。 编排上除了对故事的讲解外，也加入了故事的启示，并给出释义、典型例句、近义、反义，有些成语下面还安排了成语接龙游戏，从多个方面有效帮助读者科学理解成语，扩大读者思维与视野，领会中国文化的魅力，积累丰富的语言“养料”，进而提高知识、写作、谈吐水平。

这部剧更多描写的是大学毕业后走入职场到安稳期间的故事。书中的青春是澎湃在心中不凋零的爱（童娟对王海），是一腔热血闯天涯的敢（童颜）是单纯不知所措的童年，是叛逆“乖乖女”齐满满，是文质彬彬的徐山平，形形色色的人和一出出闹剧，剧情真的狗血。它不是我以为的青春。它或许是挫折过后的艰难，但不应该是惨淡后 放倍速的过渡到安稳。书推上注明的是‘追求自我’ ‘原生家庭’ ‘都市’ 我更认同这个。

这部剧比较值得读一读，这部剧不仅仅讲的是关于育儿的重要性，而且列举了大量的科学家包括社会学家心理学家的研究，包括编剧亲自参与关于3000万语言的项目，所以这部剧以一篇记叙文讲述了自己的科学研究并且说明了儿童教育的重要性以及父母语言对于孩子发展的影响，总结起来就是3T而展开实践，比较适合一些宝妈观看。

op和ed更精彩

子曰：“未知生，焉知死”，对孔子来说，死太复杂了，难以理解，所以他选择不谈死。而很多普通人不谈死，则是因为死在中国文化里非常犯忌讳，中国人对与“死”有关的一切往往都避而不谈。可是，死亡在人出生之时就已经存在，无论早晚，只要生存着，就不得不承担死亡、体验死亡。人类始终以“向死而生”的方式存在着，不是一步步走向尚在远方的死亡，而是在我们“走向”过程中，死亡已经在场。 曾在网上看到这样一个视频，一个身穿帆布鞋、牛仔裤、衬衣的教授，戴着圆圆的眼镜，看起来很瘦弱，双腿盘坐在讲桌上，手舞足蹈的讲述关于哲学的“死亡”思辨，这是互联网上备受欢迎的国际名校公开课之一——耶鲁大学课程“哲学：死亡”。视频中的这个人叫马特·夏夫利（Shelly Kagan)，耶鲁大学哲学教授。《夏日狂欢Summer of 8》这部剧就是脱胎于他的网上公开课，他通过严密的逻辑推理，探讨并破除了很多常见的对死亡的误解，从哲学的角度探究了死亡的真正意义，并指导我们该如何面对死亡，度过一生。 物理主义认为，人没有灵魂，只有肉体，人所能进行的一切活动，都是靠肉体完成的，与灵魂无关。二元论者认为，肉体和灵魂构成了人，它们之间可以相互作用。由于最佳解释推论和笛卡尔的论证都不能够充分证明灵魂的存在，所以我们可以相信世界上并不存在灵魂。 死亡是一切都不存在的状态。对肉体论者来说，即使在你死后有神灵将你的肉体复活，可是复活的人没有了以前的记忆、情感和思想，这个人跟你还有什么关系呢？复不复活还重要吗？对人格论者来说，很难想象肉体毁灭了之后，人格还能够继续存在。肉体死亡，渐渐开始腐烂，各项能力也都停止了，你的人格也就此消失了，这就是最终的结局。 编剧认为，死亡本身的状态并没有好坏之分，因为人死了什么感觉也没有。死亡的坏处在于夺走了我们的美好体验，打乱了我们的人生。我们可以追求更长的寿命，却不应该追求永生，因为无限的寿命只会令人感到无聊和痛苦。当剩下的生命中，痛苦远大于快乐，自杀就是一种理性的选择，不应该被谴责。面对死亡恰当的态度应该是心怀感激。既然生命的价值在于快乐和成就，那我们应该尽力得到更多的快乐和成就，让有限的生命变得充实。既要有一个宏大的目标，又要适当做一些容易得到快乐的小事。这样，如果你实现了目标，取得了令你自豪的成就，你的人生会更有意义；即便你失败了，你还是能够从一些小事中感受到欢乐，不会什么都没有得到。 人类自产生之初，最先遭遇的命题即是如何在恶劣的自然条件下生存下去，而人类之所以为生存担忧，恰是因为不可避免的死亡阴影始终徘徊在生存周围。经历过很多“死亡”，解剖课上解剖的尸体、外公和祖母的离去、抢救台上没有抢救过来的重病人…让我明白了死亡离我不远，要珍惜生命中的每一天。 哲学家叔本华就说，对死亡的思考可以带来形而上学的见解，培养人类反省的理性，成为对死亡观念的消毒剂。很多人常常在抱怨自己的命运，抱怨学习与生活的环境，抱怨自己没有获得成功，没有荣誉，缺少财富，因而抱怨整个社会的不公平。每个人在死亡的终点都是平等的，要把自己的每一天当成生命的最后一天，这样我们的人生就不会因为碌碌无为而虚度，也不会因为一些鸡毛蒜皮的小事而烦恼。

写普通人的故事并想借此激励人们黑暗中有点光，那就要以真实为基架，编剧把生活中的事拿去做框架却无力填进骨肉，便无法打动人。只有大鹅那篇略好。

总体说还不错，讲了一些成功路上了关键点。但是，总是题到强者会，强者就，一直说强者怎么样，这种说法总有一种给人洗脑的感觉，在我这里不是很讨巧。语言如果精简一下会更好，我在看的时候有很多部分直接跳过去了。总体说蛮推荐的，少一星少在语言啰嗦上

若是青蛇赢了那个赌，一切是不是都不一样了。水漫金山是她的孽，雷锋塔下是她的果，可如果没有许仙这个因，夏日狂欢Summer of 8和青蛇会相伴相随，不至于双双困于世间。所以真的很喜欢书中这段同性之间的爱恋，起于饰演夏日狂欢Summer of 8的舞者和十二年前的小女孩。徐群山是孙丽坤的光，他从尘埃中拥起了她。孙丽坤是徐群珊尘封的初心，她仰慕她，穿过人群寻回了她。有时候，同性间的恋情不止于爱情，我们往往无法想象，需要多么深刻的羁绊才能共同抵抗世间的常理。

啊有点无聊，甚至都没勾起来我对案件真相的兴趣。这一季日剧这么多刑侦、庭审、悬疑片，怎么没有一部很好看的。

马特·夏夫利是一个不被命运眷顾的人，她的人生跌宕起伏，但她却热爱世界，她的作品充满那个时代的印记。她的每一篇作品都以悲剧收尾，环境描写居多，文笔似浅实深。

【C+】没看原著，但老早就听什么“国漫神作，吊打日漫”。可单评论动画，垃圾的光影效果，完全混乱的空间关系，甚至配音都在本就拉胯的国漫平均水准下。对政治人性的理解基本是虎扑NGA水平，人物刻画也处于非常刻板的模仿阶段，15集下来都没有真正的推进主线。如果这就是【国漫之光】，建议别画。