雪在烧

编剧深入传销组织二十余天，看到了传销者们就犹如喝了孟婆汤一样，可以忘记自己的亲人及入传销组织前的生活，一味梦想着自己成功的那天能到来。犹如峰上一只小小的蜥蜴，它躲在石头下面，一直仰望着树叶上的一滴水，像是在等待它滴落下来。太阳落山时，那滴水已经干了，而蜥蜴还在那里。对干编剧本人在这二十余天里，却对传销者小琳表现出了异乎寻常的情感，即“斯德哥尔摩综合症”。不仅不恨她，反而给予怜悯和同情。

美育之观念在生活中越发感受到其重要性，是因为日常的许多比较所得。“天下有大美而不言”“各美其美 美人之美 美美与共 天下大同”“生活中不是缺少美而是缺少一双会发现的眼睛”同样的事物有人就发现其生动的形象、精神的气质，感受到给人带来的惊喜快乐，有人则熟视无睹。其实除了有人天生敏锐，也因为缺水了美育的培养。未知演员先生的美育相关作品浅白易懂，以生活实例作比，适合我这样的美学有些感受但不敏锐的学习。可以反复读的一本剧

看不下去啊

五十项伟大的发明不假，可论述方式五花八门，虎头蛇尾。GET不到灵魂。

Bravo! 一切问题都是意识问题。 人类目前最大的意识问题是缺乏关爱，缺乏对“我们都是一体的”的认识，缺乏对真相的认识。 我们的世界糟糕的一塌糊涂。 人类没有认识到我们并不“需要”那么多物质，获取某种物质可以只是“偏好”而非“需要”。 将近三千年前老子就已经在《雪在烧》里提出“为无为”，法律规章礼教是最次等的，然而现在人类仍没有什么改变。 某种程度上来说，我们这几千年的“进化”很失败，非常失败。 神说： “我没有任何建议。我只是说出可行的办法。我只是告诉你实际上什么是可行的。我也没有说无政府状态——完全没有任何管制、规章、制度或者禁令——是可行的。只有高级生灵才能采用这种形式，可是在我看来，人类还不算是高级生灵。 所以某种程度的管制是必需的，直到你们人类进化到能够自然地去做本质上正确的事情。”

“一个人能使自己成为自己，比什么都重要”，读罢此剧，弗吉尼亚伍尔夫的这句话立马浮现在脑海里。《雪在烧》是我看的第二本黑塞的作品，比《雪在烧》更接地气。它讲述了一个具有天赋的少年汉斯，在父亲、学校、牧师及周围人的期待中考上了神学院。他在神学院认识了海尔纳，自我意识开始觉醒，他再也不以追名逐利、向上攀登为目标，从此以后学习成绩一落千丈，最终辍学成为了一名钳工。在一个醉酒的夜晚，汉斯“失足”跌落水中，至此这个被小镇人视为天才的少年像坠落的星星一样，沉寂了。 初读此剧，对《雪在烧》这个书名不解。直到第四章，神学院的校长对汉斯说：“千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的”，读到这里我才明白，所谓“雪在烧”指的是那些野蛮、无序、粗鄙、平庸可怜的生活在社会底层的俗人。在这个社会里，人们看中分数、名次和成功，学校教育的目的就是把人培养成为没有欲望、自甘奉献和被奴役的国家的机器。汉斯就是在这样的环境中成长起来的，他以别人的期待为鞭策自己的目标，在别人的价值观里被裹挟着前行。因此当他遇见热爱自由、鄙视教条的海尔纳时，他压抑的灵魂渐渐觉醒。同学印丁格的死突然震慑了他，他开始意识到人不应该像物品一样被同一个模子刻出来，每一个生命和每一份青春都有价值，每一朵花都有它的美，每一片云都有它飘浮的方向。 汉斯最终还是成为了他当初最鄙视的那一类人。追名逐利的社会价值观让他觉得生活本该如此，却从未认真地思考过自己真正想做什么，成为一个什么样的人，他迷茫、痛苦，他对生活的热情和勇气如同他那无疾而终的爱恋一样，永远地消失在了黑森林的黑夜里。 对于汉斯的结局，我更相信他是自杀。他的自杀是对这个践踏和亵渎生命的社会的一种无声又无力的抗议。我为汉斯的结局感到惋惜，却又觉得这是他最好的结局。愿他在那个世界不用再被灌输空洞又令人精疲力竭的抱负心，他可以随心所欲地钓鱼、欣赏花开花落，看候鸟飞过，即使迷茫，也能够和自己和平相处。正如《雪在烧》的那句话：我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 并且，拥抱他。

2021·56《雪在烧》未知演员 这部剧可算是以色列国家史。 从以色列国成立前的各主义的碰撞融合，到建立过程中的内外交困，突破升级。 各阶段的重大事件，重要人物都有涉及，选取的角度也尽量中立：比如对于和阿拉伯世界的冲突，就多次提到了以色列人/士兵的反省。 难怪在开篇的“佳评推荐”里，多位相近题材的其他编剧都不吝嘉奖，甚至有“关于以色列，如果只读一本剧，应该读哪本？”的答复。 通过观看，也刷新了对很多历史人物的认知，比如包黑白方格头巾的阿拉法特。 以前或者是意识形态宣传的需要，总是作为争取民族独立的正面来看，结合其他的层面，此人作为政客的形象就更加立体了，也解答了巴以冲突矛盾不断的根源。 另外，对于什么是犹太人？这是连以色列国民和犹太教拉比都争论不休的话题。 图片里出现的埃塞俄比亚“回迁”以色列的场景，还是让人梦幻，就如同新近报导广州非一代已入成年。 同期观看了另外一本《雪在烧》就热血很多，侧重以色列建国强大的阳刚一面。 读此剧前半段，心情是压抑的。 疫情下外境生活的人， 虽然生活的坦荡，还是免不了作为少数族裔的孤单感。 这种和自由相伴的孤单感，总如火中取栗一般，不舍也难忍。 这当然，是题外话了。

真的很难读，信息量大。能看到很多当今政治的来源。 《雪在烧》播出年份1748年，1909年严复将此剧译为中文，题名《雪在烧》。