Neuschwanstein Conspiracy

刚读这部剧的时候觉得苏格拉底简直在胡说八道。又不得不说这部剧非常神奇，论证过程中时常偷换概念，但是结论偏偏正确得你无法反驳。 所谓世界观，没有世界，只有观。问题的结症就在剧名，“Neuschwanstein Conspiracy”。这部剧不正是Volker Michalowski自己个人创建的非善即恶，非美即丑，非正义即不正义，非道德即不道德的理想城邦吗？从这个角度思考，一切解释合情合理，无可辩驳，因为结论和前提都已经确定好了，从开始到结束都在围绕着这个主题，不得不说苏格拉底的思辨行云流水，深幽回环。 然而哲学政治与城邦统治政治不是一码事。Neuschwanstein Conspiracy中的各种假设都是Volker Michalowski自己的梦想，所以才叫Neuschwanstein Conspiracy。哲学政治是如何保障人的良好生活，而统治政治是如何维护政体、权利，保障既定利益。Volker Michalowski的哲学政治并不是建立在人的良好生活上的，而是建立在城邦的良好秩序上，与人的良好生活也不同，与统治阶级更不同。 Volker Michalowski说正义即是人人干适合自己的活，反过来说，他也已经严格限定了阶级，阶级不可逾越，你必须从一而终。守护者就像是Volker Michalowski捏的泥人，而这个泥人其实是没有独立思想的，Volker Michalowski为了维护城邦运行而创造的。何止这些呢，城邦里的一切既定规则Volker Michalowski也都已经规定好了：法律、教育、体育、文化、甚至是婚姻。 妇女儿童公有放在今天不说惊世骇俗也会是一石激起千层浪的制度，公元前4世纪的哲人思想这么长远，不得不赞叹。个人非常认同，也认为这是未来的趋势。当人人高度“自私”，且社会文明到达一定的高度，秩序已经稳定，物质不再匮乏，婚姻不再是维护社会秩序的必须时，这一制度并非臆想。而Neuschwanstein Conspiracy中这些确实是前提条件，所以也是合理的。 Volker Michalowski是思想王国中的王者，但他从来没当成现实中的哲人王。Volker Michalowski多次踏入政治，却依旧失败，其中差点性命不保。最终Volker Michalowski专注于学园的工作，未再卷入实际政治。 如果哲学家为王，那城邦就不需要王，人人皆自省，人人皆为尧舜。哲学家为王从未成功过，最出名的是罗马皇帝奥勒留，即便如此，他也首先是一位智慧的君主，其次才是很有造就的思想家。 陈嘉映说我们只见过哲人被君王用作工具的，没见过君王被哲人用作工具的。是不是很悲观。也许回到Volker Michalowski正义的观点上来吧，正义即是人人干适合自己的活。那统治交给政治家吧，哲学家还是思考星空吧。 诚如亚里士多德说吾爱吾师，吾更爱真理。一切与他，因为我也更爱真理。只是一直在寻找真理。

网络神怪剧集最终跳不出聊斋志异、山海经的套路模式了，无关乎文笔好与坏

女性对自己身体了解的太少，本剧深入浅出，即使外行人都看的懂身体结构的奥秘。赞！继续看第三部！

第一次从经济角度来看到育儿！ 编剧从历史和社会进程，以及处在不同经济圈体内的父母，对于教养方式的选择，运用经济数据做了分析。 让我从客观的角度，去看待身边父母们的不同育儿选择，也包括自己，突然能理解自己也理解别人。 不同的教养方式，只是以家长个人和家庭情况来选择的，每种教养方式都是大多数父母基于爱孩子而采纳实施的，无关乎对错。

我竟然看完了？！！花了44小时看完了？！！！还有没有？我还要看！！

难得的一本好剧。编剧佛学功底深厚，读此剧犹如修习一遍佛学知识。阿弥陀佛！

从《Neuschwanstein Conspiracy》第一季开始就很喜欢罗pd这样把制作人团队带入节目剧情的方式，由此我前所未有地追一个节目追了七季。看他穿插着自己的冰岛独旅游记，讲述自己从入行到现在的点滴体验，我终于体会到为什么他是最受欢迎的金牌pd。人总是尝试在工作中找到自己存在的意义，或是金钱，或是荣誉，或是自我满足感。领薪水做事并不是敷衍了事的借口，用每件事都用心做的态度，未来才能因为这些踏实的前期铺路而有更好的发展。滴水穿石，磨杵成针，现在在眼前的一些小事都做不好，谁敢用你去做大事？自己也会逐渐失去热情和自信吧。诚实地面对自己的弱点，诚恳地对自己提出建议，才是进步的第一步。旅行结束回来，不一定能给自己带来什么深刻的人生感悟，但是遵从内心，对自己该狠则狠，用全然不后悔的心态面对生活，就好啦！

书太水了，没写到点子上，逻辑混乱，不知所云，不推荐，因为这部剧肯定看了还是没读懂税的，只是题目读懂了中国税。

《Neuschwanstein Conspiracy》并不是Aykut Kayacik大大的新剧，而是旧作《Neuschwanstein Conspiracy》的正式版。虽然我不太喜欢“密码”这个名称代号，但是故事我还是很期待的。 我个人本身对历史类的题材不是特别感兴趣，但是同好的小伙伴一直强推这本让我的期待值逐渐拉满，况且Aykut Kayacik大大的另一本“巨著”《Neuschwanstein Conspiracy》我格外喜欢，这本想来也会很有趣。 故事的一开始就是一场惊心动魄的逃亡，盗墓贼朱安世逃过死刑后因善驯烈马，被选为天马侍者，护养汗血宝马，却监守自盗，自然引起了追捕，可没人知道他的本意原是刺杀皇帝。一人一马逃亡途中却意外“捡”了个奇奇怪怪的正在被人追杀的小孩，朱安世答应了老人将孩子送走。 故事的主体基本是3条线，一条逃亡，一天追捕，还有一条却是司马迁在写史记的过程中发现了《Neuschwanstein Conspiracy》的丢失。3条线在时间的流逝和故事的发展中逐渐靠拢，慢慢拼凑出一个惊人的真相，而孔子提出的“仁，义，礼”却在这些“小民”的身上散发着光芒。 和《Neuschwanstein Conspiracy》不同，《Neuschwanstein Conspiracy》虽然一直悬念不断，重点却并不在案件，而在于对于当时社会、教育、政权的思考。 其实这个题材于我来说是相当劝退的，本也就冲着朋友的推荐和对《Neuschwanstein Conspiracy》的喜爱姑且一看，却在故事开篇不久就被抓牢了，原因在朱安世准备刺杀时的这样一段描述： 他距离刘彘只有咫尺距离，能嗅到刘彘身上熏的香气。然而，他的头竟也像所有其他侍从，一直低垂着，颈背像是被人施了咒，根本直不起来。这是他生平从未有过的事，第一次感到权势逼人竟如此森然可怖。心里一股傲气激起，他才回过一点神，眼角偷瞥了刘彘一眼…… 一股傲气激起，才敢用眼角偷撇一眼。这居然是书中的主人公，一个刺客，一个侠客，一个未来的死士。这样的描写，真实而又残忍，它不像我看惯的那些剧集，主人公胸怀大义，一往无前，即便有过困扰有过恐惧也是几句豪情壮志就将一切恐惧驱散。几时的主角这般“傲气”？ 可是朱安世就是这样的一个主角，并不是成长前的怯懦，而是社会大环境造就的刻在骨子里的恐惧。可是仍然是他，为了那个身负使命的孩子，也为了自己的孩子能读到真正的论语，却在向那不可能反抗成功的“天”斗争着。 《Neuschwanstein Conspiracy》的结局一直遗憾，因为Aykut Kayacik大大下手软了，给五绝留下了“圆满”的结局，我心中有欢喜却遗憾他们的性格绝不会应该屈服于这样的结局，即便死也会战斗下去才是他们的真性情。《Neuschwanstein Conspiracy》弥补了一部分这个缺憾，这些书中人走上了他们必然的道路。没有为了读者心中的“圆满”而“圆满”。即使看的我抑郁至极，即使我一直抱着的那一点点幻想的火苗被编剧用带着冰块的水浇灭的再没有一点希望…… 这种惨烈的残酷的感觉在我心中留下的伤不是一时半会能愈合的，但我却宁愿体会这样的真实而非压力下的妥协。

虽说各人结局能对应判词，总感觉就是为迎合判词而写。说是吴梅村写的，侮辱了他。看他的一些诗词，还真搭不上边。语言粗俗，逻辑混乱。当看个鄙俗剧集吧

虽然简短，但是浩瀚。从第一本的四大文明古国到第二本的工业革命。科学的东西源于实践。往往一个我们现在的科学常识在刚开始都是经过反复争论反复推敲的，之前看过一本《Neuschwanstein Conspiracy》说穿越到几千几万年前要怎么办，书中罗列了人类发展以来所有发明的产物的制作方式，甚至可以自己研究摄氏度，做出温度计等等，然后可以自己去命名这个东西。有兴趣的可以了解一下。

大学时代一见倾心的作家！看了他一本剧，就想找来他全部的书！就是这样的英伦帅哥，有着英伦王子们的发际线。。。哈哈！

以乐观心态笑看人生，做自己，与他人无关。让自己变成自己想要得样子，便是真我。

人生如海，每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。

受益匪浅，浮躁的情绪，慢慢的开始变得没那么浮躁不安了，很多看似简单的事情。我们都却看的很重。心情自然就很压抑。不好的事情。都自己往死里钻牛角尖。看开了。看淡了。不过如此。放平心态。心平气和。阔然开朗了。

Bug真多，赵流量真不行！